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1、新材料作文的审题立意,夏邑高中语文组,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。,宗崇宁间，京师有二僧闻佛祖居西土灵山大雷音宝刹，朔望则微开善口，敷衍大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。其间玄猿献果，麋鹿衔花，青鸾祥舞，彩凤和鸣，灵龟捧寿，仙鹤噙芝，天龙围绕，花雨缤纷。人听之则醍醐灌顶，醒世顿悟，四大皆空，可成正果。于是心向往之，欣然置装前往。经寒历暑，衣衫褴褛，卒至龟兹，遇两僧自西域来，其服色言貌，俱与中国殊异。自言历火焰山，经流沙河，历十八寒暑，去西土者十有二人，至此仅存其二。西土传中国有三山：一曰普陀，二曰五台，三曰九华。皆极乐净土，观音、文殊犹生。能至其处，则化身为佛。
2、故不远万里，欲寻此三山。四僧具道所以，怅然久之。,一、关键词句法,、于是心向往之，欣然置装前往。、四僧具道所以，怅然久之。、故不远万里，欲寻此三山。、去西土者十有二人，至此仅存其二。,二、由果溯因,结果：怅然久之,、心向往之，欣然前往。、不远万里，欲寻此三山。、去西土者十有二人，仅存其二。,、不要盲目崇拜、不要无视身边的美,原因,立意,、我们在人生奋斗之时要理性，不要盲目；、不要无视自己身边的美好；、要善于发掘身边的价值；、熟悉的地方并不是没风景；、不要盲目崇拜，珍惜拥有的；、切勿听风就是雨，行事需用脑。,、怀揣梦想，矢志不渝；、通向成功的道路上，必然历经风雨。,准确立意,二等立意,三、分析情
3、感倾向法 有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。,材料一：当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。,材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：残缺也是一种美，应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难，就明显偏离题意。,材料二：汉钟离到人间
4、传授 “点石成金”的法术。人们蜂拥而来求艺,唯独吕洞宾问道:“点石成金之后,金子还会变回石头吗?”汉钟离答曰:“会,但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色:“如果有人3000年后本想靠着一块金子来度日,但金子却变回了石头,那岂不害了人家?这法术万万学不得!”吕洞宾拒绝学“点石成金”的法术。他刚一拒绝,便成了神仙。,材料的主人公是吕洞宾,他拒绝学“点金之术”,因而成仙。很明显材料是肯定他这种行为的。肯定他保持纯洁善良之心，拒绝害人之念，因此这则材料的含义是“拒绝假恶丑，才能获得真善美”。如果不体察材料的倾向性，反而大谈吕洞宾迂腐，时代需要“点金之术”，高科技时代“点金之术”是可以变成现实
5、的等等，就离题万里了。,四、抓材料的隐喻性（挖掘寓意） 比喻性的材料，首先要弄清材料的本意，再理清材料的喻意以及两者之间的联系点，由此及彼地联想现实生活中与之相关的问题，然后引申阐发。,材料一：有个人曾对蚕破茧时痛苦挣扎于心不忍，于是用剪刀剪破茧壳使之早点出来，结果帮了倒忙，蛾只爬了一会儿就死了。,蚕只有经过一番痛苦的挣扎，生命才能走向辉煌。由此推之，一个人要想成才，就必须经过一番跌打滚爬，经得起暴风骤雨的洗礼，经得起困难与挫折的考验，否则永远不能成为成就事业的成功者。从“帮倒忙”可以得出如下观点：要尊重客观规律，不能凭感情意气办事。,材料二：在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己
6、的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿意玷污。于是猎人们抓住白貂的这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了；白貂没有因此改变自已的习性，依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的羽毛。,从表面看，材料是说白貂守护着自己漂亮的羽毛，不肯改变自己，结果只能是年复一年地“束手就擒”，重蹈覆辙，甚至导致种族灭绝。那么，它的寓意是什么呢？白貂的这种做法是不值得提倡的，是属于执迷不悟，抱残守缺，白貂应该改变自己的习性，克服自身的弱点。由此我们可以得出结论：只有与时俱进，改变自己，才能求得生存和发展。如不仔细挖掘材料的寓意，浮光掠影，很可能写要“坚持自己的美好节操”或“猎人的智慧值得赞美
7、”等，这样就写跑题了。,五、抓材料的共同点(聚合点) 有些材料涉及对象多，语义反复，有些是多项材料，在审题时应多面复合，立体聚焦。对材料涉及的不同内容作求同综合，找出它们的聚合点。,材料一：北京人说他风沙多，内蒙人就笑了；内蒙人说他面积大，新疆人就笑了；新疆人说他民族多，云南人就笑了；云南人说他地势高，西藏人就笑了；西藏人说他文物多，陕西人就笑了；陕西人说他革命早，江西人就笑了；江西人说他能吃辣，湖南人就笑了；湖南人说他美女多，四川人就笑了-,这则材料反复出现的是前者如何，后者就笑了，强调有的人在某种情况下容易狂妄，自吹自擂，最后只能成为别人的笑柄。据此可得出：山外有山，天外有天，人在任何情况
8、下都要保持清醒的头脑。,材料二：麻雀说燕子是怕冷的懦夫燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯，百灵说最无原则的要算那鹦鹉鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨喜鹊说苍鹰好高骛远苍鹰说麻雀寸光鼠目,鸟儿们评说同类，措辞虽不尽一致，基调却大体相同：否定和诋毁。试想，被否定和诋毁的鸟儿，有没有长处和优点?为什么否定和诋毁者看不到这些优点和长处? 在我们生活的环境里，有没有人也犯有鸟儿们同样的错误?这些鸟儿否定同类，自身有没有缺点和不足?它们看自身与看同类，眼光有什么不同? 换一种眼光，不要老是盯着别人的缺点和不足，要看到别人的优点和长处。,有一作文题给了三则材料。第一则是熟语“近朱者赤，近墨者黑
9、”，第二则是晏子春秋中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”等几句话，第三则是成语故事“一傅众咻”。 分析发现，三则材料虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是客观环境影响着事物的发展，作文时应抓住这一共同点来立意。,六、抓材料的不同点（分歧点） 找到多项材料内容的不同之处，分析产生差别的原因，往往是准确立意的突破口。,材料：俗话说:“一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,商量出鞋样;三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”俗话又说:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”,两则材料中同样是一个到三个人,同样是做事,结果却大相径庭。为什么呢？三个臭皮匠心往一处想,劲往一处使,做成了好鞋样,赛过
10、了诸葛亮;三个和尚心也往一处想要吃水,可是他们互相推诿,不往一处使劲,三个和尚没水吃。可见其不同在于是否齐心协力。抓住这一点,可以提炼出这样的观点:齐心协力才能取得成功;做什么事情都要心往一处想,劲往一处使。也可以反面立意。,七、抓材料的结合点（找互补点）,几个材料指向是相同的,但每一个材料并不全面, 可以在结合处找能互为补充的内容,只有将它们结合起来,作文的命意才是全面的、科学的、合理的。,材料：名言:“走自己的路,让别人去说吧!” 谚语:“常问路的人不会迷失方向。”,这两句话都是讲如何走好人生之路。材料强调走路要有坚定的信念;材料是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者看似矛盾,
11、但都很有道理, 两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而又很合理。因此,可以提炼出这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。,材料作文的审题失误,失误一：所提炼的论点游离于材料之间，即论点与材料所反映的内容不符。 这有两种情况：一是论点与材料相去甚远，这种失误往往是由于对材料理解肤浅，流于表面，只看到现象，忽视其本质造成的；二是论点与材料中某些内容相矛盾。从材料中提炼的论点，应该反过来能用材料本身来证明，如果二者有矛盾，则材料成了论点的反证，这样的论点是不可取的。,材料：法国雕塑家罗丹为巴尔扎克塑了一尊像，完工后要他的学生做出评论
12、。一个学生说：“老师，这尊像塑得太好了，尤其是这只手，可以说世界上再没有比这更完美的手了。”罗丹闻言马上走上前去，挥起斧子把那只手砍去。学生不解，问为什么。罗丹说：“要记住，任何一只手都不可能比整体更完美。”,立意：A、要有整体观念；B、整体和部分同等重要；C对事业要精益求精；D、局部要服从全局，个人要服从集体；E、手不可能比全身更美。 通过分析，我们知道：A、B两项虽然看到了材料中的“整体”、“部分”两个重要的概念，但对它们的关系分析不深入，归纳出的论点根本不能成为罗丹砍掉塑像的一只十分完美的手的原因。正确的论点应为D项。C项是说对事业永不满足，好中求好，而原材料说的是将大家认为十分完美的手
13、砍掉，与“精益求精”是相矛盾的。E项没有走出材料，且与材料意思相反。,失误二：所提炼的论点偏离材料。,这是指论点只抓住了材料中的某个局部，忽视了整体和主要意思，抓小失大或似是而非，因而，这样的论点虽然有一定道理，但牵强附会，不得要领。,材料：诗歌灯：我发光了人们围住我献上赞美的诗篇可我，并没有笑我在担心：假如电流被截断,立意： A、要居安思危；B、不要杞人忧天； C、一个人取得成就，获得赞美时，不能忘记自己的培育者，不能忘记根本；D、应冷静地面对荣誉。,这四种命意，A项最具迷惑性，实际上把受到赞美和截断电流说成“安”和“危”，完全忽视了后者（电流）是前者（发光）的前提和条件这个根本点，似是而非
14、，D项只从“并没有笑”出发，也同样忽视了根本，只有C项才是最确切的。,失误三：提炼的论点忽视材料的倾向性。,所谓倾向性，是指材料的作者对材料中的人或事的基本态度以及写这个材料的主观意图。我们提炼出来的论点应与材料的倾向性一致。如以上的材料，这首诗明显是赞美电灯的，而B项的论点把电灯的“担心”说成是“杞人忧天”，则是贬斥了。,材料：一块锃亮的铁，如果不注意保护，不经常擦试，时间久了，就会生锈，最终被“锈”吃掉。,立意： A、人的头脑要经常灌输正确思想，否则会被各种腐朽思想占领；B、社会主义制度如果不经常更新进步，会被别的社会制度所代替；C、要防微杜渐；D、干什么事都要有恒心。 D项是就“锈”的角
15、度说的，出题人显然是把“锈”作为坏事物来写的，所以D项提炼的论点与材料的倾向性相左。,失误四：论点概括不当,从材料中提炼论点，是一个化具体为抽象的过程。因为材料是具体的，一般说的是某人某事，而论点却必须具有普遍意义，这就需要概括。这种概括要得当，必须防止两种毛病：一是未作概括，材料中讲什么，论点讲什么；二是概括超出了材料的范围。,材料：莱特兄弟1903年12月17日驾驶自己制造的飞机成功地翱翔太空。人们为此举行酒会，主持人要求他们兄弟发表演讲，他们再三推脱无效，哥哥发表了如下演说：“据我所知，鸟类中最会说话的算鹦鹉，但鹦鹉是飞不高的”。,立意：A、成就的取得不在言而在行；B、越有成就的越谦虚；C、鹦鹉会说话，但又飞不高，说明人各有长短；D、 “干四化”就是要少讲空话，多做实事。,A、正确；B、项属于上文所讲的“论点偏离材料”的失误，只抓住莱特兄弟不肯演讲这一点；C项则由人物说的那句话牵强附会地进行推论，未作什么概括；D项的概括太具体，缺少普遍意义，超出了材料的范围，由材料所述之事，根本概括不出“干四化”要怎样的道理来。,祝你进步！,20121010,
