六年级语文下学期 第39课《天时不如地利》课件 上海版(五四制)

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1、天时不如地利孟子公孙丑 下,孟子(约前372前289年) 名 轲,字 子舆。战国 思想家, 儒家代表人物之一, 世称其为“亚圣”。孟母三迁(墓、市、学宫) “文启” 第92页 孟母断织 “文启”第152页孟子是孟子和他的弟子 (万章、公孙丑等)所著。,天时不如地利孟子,孟子曰:“天时/不如地利,地利/不如人和。” 三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必有/得天时者矣;然而/不胜者,是天时/不如地利也。 城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如人和也。 故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。 得道者/多

2、助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战必胜矣。,第一段:提出观点,孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 天时:指适宜作战的时令、气候 。 地利:指有利于作战的地形。 人和:得人心,上下团结。 不如:及不上。译 孟子说:“拥有利于作战的时令、气候 ,比不上拥有利于作战的地形;拥有利于作战的地形,比不上拥有作战中上下团结的人心。”,第二段:事例一(攻城)天时不如地利,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。1、城:内城;郭:外城。2、环:围,包围。3、然而:既然这样,那么

3、(但是)4、是:这,承接连词,转折连词,第三段:事例二(守城)地利不如人和,城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如人和也。,护城河,兵:武器;革:皮革甲胄,抛弃,离开,修辞:,排比,句式:,双重否定,“人和”的重要,霸权主义,第四段:总结论点(排比句),故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。,限制,划定的边疆界线,巩固国防,建立威信,闭关锁国,改革开放,和平发展,用;凭借、依靠,第五段:强调重点“得道多助,失道寡助”,得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故

4、/君子有不战,战必胜矣。,gu,少,达到极点,亲:族内亲属。戚:族外亲属。,服从,同“叛”,背叛。,拥有民心的君主,对比,以民为本,施仁政,行王道,得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战必胜矣。,译 得到民心的人,帮助他的人会很多;失掉民心的人,帮助他的人就很少。支持他的人少到极点,连族内外的亲属都会背叛他;支持他的人多到极点,天下人都会服从他。(拥有民心的统治者)凭借天下的归顺,去攻打族内外亲属都会背叛(他的统治者),(正因为这样)所以拥有民心的统治者有不打仗的时候,(如果)打仗就一定获胜啊!,、天时不如地利,地

5、利不如人和。,、兵革非不尖利也,米粟非不多也。,、得道者多助,失道者寡助。,、委而去之,是地利不如人和也。,、故君子有不战,战必胜矣。,有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形,有利于作战的地形,比不上作战中人心的团结。,武器装备不是不精良,粮食不是不多。,(但守城者)弃城而逃,这是因为有利于作战的地形比不上作战中人心的团结。,施行仁政的人,帮助支持他的人就多, 不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。,第一段第二段第三段第四段第五段,表明中心论点,摆出典型事实,阐明道理核心,议论文的格式,讨论:,孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在? 答:“天时”、“地利”客观因素(不可变) “人和”主观因素(可控制),回顾全文,看看哪些名句在今天仍被人们经常引用?,施仁政,得民心,民本主义:民为贵,社稷次之,君为轻。(民心所向是关键人和),古今异义,城 是池 兵,城市内城,池塘护城河,判断词这,士兵兵器,古今异义,委 去域 亲戚,委屈,委婉抛弃,地界n.限制v.,到(往)某地离开,距离,泛指跟自己家庭有婚姻或血缘关系的家庭或其他成员族内的亲属;族外的亲属,

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