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1、湖北武当山古建筑群世界遗产委员会评价：武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。湖北武当山古建筑群位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆 400 公里，有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰，海拔 1612 米。峰奇谷险，洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群，主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿，以铜铸鎏金著称，是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武
2、当派拳术发源地。1994 年被列入世界文化遗产名录武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库，背依苍莽千里的原始森林神农架，景区面积方圆八百里，实测为 312 平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。武当山它头戴三顶桂冠：“国家 AAAA 级风景名胜区” 、 “中国道教第一山”和“世界文化遗产” 。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为：玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。有一句俗话说“天下名山佛占尽” ，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里
3、群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步 100 里，八步竟走遍了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于 1994 年被列入“世界文化遗产”之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠 30 余万在此大兴土木，按照道教中
4、“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰，这点我想喜欢
5、武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。武当山分为老营景区、太子坡景区、金顶景区、紫霄宫景区、五龙宫景区和南岩景区。老营景区主要包括： 冲虚庵 、玄岳门、玉虚宫、遇真宫、 元和观。武当山冲虚庵冲虚庵位于玄岳门以北约 1 公里，座落在由山环绕而成的盆地中，背依终南山，面对丹江口水库，坐北朝南，地势向阳避风，环境常年清净幽雅。历史上，武当道教的建筑群中有庵堂 36 座，冲虚庵是目前保存较为完整的一处。据记载，冲虚庵始建于唐宋时期，是历史上武当道教建筑较早的单元之一。明清又多次修建，形成了现在的规
6、模。现存祖师殿、皇经楼、吕祖楼、三官阁等建筑和部分明清碑刻。武当山玄岳门玄岳门是登临武当山的第一道神门，被称为仙界第一关，所以在武当山有“进了玄岳门，性命交给神”的说法。意思是说，凡人进了这神门仙界后，是生是死，是福是祸，就由不得自己了。玄岳门在中国又称为石牌坊，建于明嘉靖三十一年（1552） ，高 20 米，宽12.8 米，是三间四柱五楼式仿木石构建筑。全部是用巨型青石雕凿成构件后榫卯而成，古代工匠们采用多种手法，雕饰出仙鹤、瑞云、游龙、如意及八仙等图案，结构紧凑而舒展，给人以豪华大气之感，又有稳固磅礴之势。这座巨型石雕建筑，设计之高超，工艺之精湛，代表着当时石雕艺术的最高水平，被誉为我国石
7、雕艺术中的珍品。牌坊正中嵌有明朝嘉靖皇帝赐额“治世玄岳”四个大字，笔势刚劲有力，意思是用武当道教和真武神来治理国家，反映了当朝皇帝对武当山和真武神极高的政治企望，也是当时武当山显赫地位的标志。武当山玉虚宫玉虚宫全称“玄天玉虚宫” ，相传真武神得道升天后曾被玉皇大帝封为“玉虚相师” ，故而得名。玉虚宫建于明永乐十一年（公元 1413 年） ，明嘉靖年间又得到了大规模的扩建。当年的玉虚宫共有三城，即外乐城、里乐城和紫金城，城中有城，规模与中国北京故宫不相上下。各种建筑多达 2200 多间，富丽堂皇，有帝宫威武庄严肃穆的气势，且规模宏大，放眼望去，了无边际。历史上，玉虚宫发生多次火灾和洪涝灾害，大片
8、房屋又在战乱中被毁没，从现存的云堂、宫门、父母殿、碑亭，仍清晰看出当年宏大的规模和风采。玉虚宫是武当山规模最大的一宫。在明代，武当道教为皇室举办规模宏大、气氛庄严的斋醮活动常在这里举行。现在，每年的农历三月初三真武祖师的圣诞日，武当山都要在这里举行盛大的“三月三庙会” ，那一天这里张灯结彩、鼓乐暄天、人头攒动、热闹非凡。武当山元和观元和观，位于玉虚宫东 2.5 公里的玉皇阁下、316 国道旁，是武当山古神道上的第一座道观。其全称“元和迁校府” ，因真武神在天界“领元和迁校府事” ，故名。在明朝时，皇室为加强对武当道众的管理，严饬道规，明成祖朱棣于永乐十一年（1413）曾下圣旨：“大岳太和山各宫
9、观有修炼之士，怡神保真，抱一守素，外远身形一应往来浮浪之人，并不许生事喧聒，扰其静功，妨其办道。违者治以重罪，若道士不务本教，生事害群，伤坏祖风者，轻则即时谴责，逐出下山；重则具奏来闻，治以重罪。 ”此圣旨碑立于玉虚宫、静乐宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫等五大宫内，碑名为下大岳太和山道士 。可见，在明代，对道士的要求也是十分严格的。旧时，这里是处罚道众违反清规戒律的地方，因此，有“道教监狱”之称。元和观，始建于宋，元末毁废。明永乐十年（1412）敕建庙房 44 间；嘉靖三十一年（1552）扩建到一百余间；清康熙年间，又进行修缮，成为三进式四合院建筑。现存庙房37 间，建筑面积 1479 平方米，占
10、地面积 10467 平方米元和观整个建筑布局严密，院落迭进深重，房屋紧凑有序，给人以阴森恐怖之感。穿过龙虎殿是一个大院，方石墁地，院两侧是配房，正殿在高高的崇台之上，显得庄严肃穆。正殿中央供奉道教护法神王灵官王善，明代御制，高 2.22 米，身宽 1.9 米，虬须怒张，三目圆瞪，手持钢鞭，面容威严，使人触目，心惊胆寒，是镇守山门之神。原置玄岳门前灵官殿内，后移此。两侧为六尊六甲神将，各高 2 米左右，头戴武冠，身着铠甲，衣带飘逸，造型生动传神，为我国明代铜铸艺术珍品。殿内柱、梁、枋、壁遍饰彩画，绘有“均州八景”和“香山九老图”等，画风纯正，线条流畅，刻画细腻传神，为武当山明代壁画艺术精品。据史
11、书和碑文记载，武当道教的清规戒律成百上千条，对违反者的处罚也是按规量刑，轻则跪香、逐出，重则杖革、烙眉、焚刑等。元和观内，原置大型罚杖，火烙，火盘，颈、手、脚枷，镣铐等各种刑具，专门处罚违规道人，令人毛骨悚然。太子坡景区包括回龙观、磨针井（纯阳宫） 、老君堂、八仙观等景点。太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的，古代建筑大师们巧妙地利用山形地势，建起犹如波浪起伏的夹道墙，被称九曲黄河墙。进入二道山门，豁然显出一宽阔院落，漫步走进，只见小院重迭、幽静雅适，前有依岩而建的“五云楼” ，中有“皇经堂” 、 “藏经阁” ，后有高台之上的“太子殿” 。太子坡整体布局左右参差、高低错落、协调
12、而完美，巧妙且富有神秘色彩。置身复真观的最高处，俯视深壑，曲涧流碧；纵览群山，千峰竟秀；每逢夕阳西下，还可见武当“太和剪影”的奇观。武当太子坡太子坡，又名复真观，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说，在此修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。复真观，明永乐十年（1412）敕建，清康熙元年（1662） 、二十三年（1684） 、二十九年（1690）曾三度重修，1983 年湖北省政府拨款维修，恢复了原貌，占地面积 1.6 万平方米，有庙房 105
13、间，建筑面积 2000 多平方米，基本保持了当年的规模，是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势，高低错落有致，富有韵律感。武当山九曲黄河墙门内依山势的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，称之为“九曲黄河墙” 。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”之称。进入二道门，便走进了“复真观” 。复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧，真成神武旗剑扬烟处处玄” （上联署“甲申季秋” ，下联落款“监院洪永寿敬立” 。虚危应宿：指二十八星宿中的北
14、方七宿各自归位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟：特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩，武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇，青山作证，有关真武的故事处处可闻，人人皆知。 ）的对联，二道门内为方石墁地的院落，南边建有石砌祭坛，上边安置一口大钟，击打则万山回应，北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉，中间为高大的照壁，镶嵌有“福” 、 “寿” 、 “禄”三个大字。武当龙虎殿为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢？这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）：“东为青色，西为白色，南为红色，北为黑色。”龙虎殿是守门神殿，殿内青龙、白虎神像都很威严，店内建有“王灵官”的塑像。
15、相传，王灵官是真武的舅舅，甘愿为真武把门，他长有三只眼睛，手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为：“天知地知未有不知善报恶报迟早要报” ；下联为：“好大胆敢来见我快回头切莫害人” 。紫霄宫有王灵官的塑像，金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联：“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多” （上联署“公议诚心胜会” ，下联署“众信士顿首百拜敬献。 ”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以为宇宙有亿万世界，极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵，威武雄壮，所到之处威声显赫，远近皆知，天下名山很多，世界有亿万，但惟独武当山的名气耸立在这些名
16、山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气，闻到香味，就会带来更多的好运。 ）武当山滴泪池进入龙虎殿后看到的是一个院落，大院中建有饰栏泓池，人们称其为“滴泪池” 。相传，太子开始入山修炼时，其母善胜皇后一直从山下追到山上，追不上太子，悲痛欲绝，在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心，便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午 11：00、下午 3：30 可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。磨针井建筑群居高临下，武当道教认为，每天太阳初升，这里首先接纳到纯一的阳气，故又把它叫做“纯阳宫” 。磨针井是武当古建筑群中典型的小品建筑，布局紧凑、小巧灵珑，其建筑主体依据的是真武在武当山修真的故事。相传真武是净乐国太子，十五岁入武当山修道。在深山老林中修了几十年大道未成，心灰意冷，决意弃道还俗，走到这里，遇到紫气元君化做老太婆用铁杵磨针点化他，使他悟出“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，于是又返回深山修炼，终于得道升天。走进磨针井大门，一组小巧精致的清代建筑映入眼帘，这组建筑虽然
