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1、民族是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族或部落在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的。中 国 是 一 个 多 民 族 国 家 ， 各 民 族 在 长期 的 历 史 发 展 过 程 中 创 造 出 带 有 本 民 族 特 点 、 反 映 本 民 族 历 史 和 社 会 生 活 的 民 俗 ，没 有 民 族 社 会 生 活 的 沃 土 ， 民 俗 便 无 由 生 根 。 民 俗 包 括 物 质 民 俗 、 精 神 民 俗 、 社 会 民 俗 、语 言 民 俗 ， 我 所 要 论 述 的 是 物 质 民 俗 中 的 服 饰 民 俗 。每个民族都有自己不同的民俗习惯也有
2、不同的服饰。民族服饰指一个民族的传统服饰，不同的民族基于生存环境、习俗文化等的差异，有着不同的服饰民俗。第一,各民族服饰是各民族历史发展的产物。自从盘古开天地、三皇五帝到如今,在这漫长的历史过程中,人类社会历经数千年,发展到今天,物质的丰富,社会的进步,为人类在物质和精神生活领域提供了前所未有的发展空间。伴随着人类社会发展的各种人群的衣着装饰,也是由低到高,由遮体保暖到适应社会发展的要求,逐步发展变化着的。这种发展变化,从长过程来讲是逐步的、渐进的,既有其相对的稳定期,也有其突变期。各个民族的先民们遵循本民族的发展脉络而传承,在服装服饰上,有的民族在质和形上都与其他民族无区别,但细品确也有某些
3、相异之处。这就是民族服装服饰民族性的真实反映。明朝，南迁到辽东地区的满族人，他们的服装是布、皮兼用。迨至努尔哈赤率部起兵后，他们的服饰杂乱无章，出现“ 上下同服” 的现象。直到皇太极时代，冠服始有定制。入关之后，从皇帝到兵丁之衣冠，寒暑更换，皆有定制，不可逾越。至于闲散旗人，男皆袍服，以绸缎或布制做，外套马褂，直到，率以为常。满族妇女的旗袍，多有发展，喜用绸缎制做。在北京等地盛行“ 十八镶” 的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖，为有清一代的时装。第二，各民族服饰民俗是独特民族文化的结晶：每个民族都有其独特的民族传统文化,这种文化不仅是区别于其他民族的主要标志之一,同时,更主要的
4、是这个民族繁衍、生息发展的根本支撑,是一个民族的根和魂。民族服装服饰就是民族文化的外在表现、形象展示。这种赋予文化内涵的服装服饰,展现了民族的鲜活个性,有别于其他民族的精神面貌。这些服装服饰,大都由各民族人民自己动手,从纺线到织布,到刺绣到成衣。而且这种手工制作技艺大都是祖传的,不带有任何伪造、模仿的痕迹。有的民族的服装服饰已形成系列,多款式、多层次、多体型,适合多种类型的人穿戴。这是他们在漫长的历史发展过程中摸索出来的丰富的实践经验的总结。一图一案,一花一叶,都是精心设计、精心打造出来的。而且在民族特质文化的背景下,每一件又有其不同寻常的艺术特点,堪称独具风格的艺术珍品。比如，苗 族 服装
5、大 多 遍 施 图 案 ， 刺 绣 、 挑 花 、 蜡 染 、 编 织 、 镶 衬 等 多 种 方 式 并 用 ， 做 工 十 分 考 究 ， 令人 眼 花 缭 乱 。 尤 其 从 刺 绣 图 案 中 往 往 可 以 寻 出 苗 族 的 历 史 和 象 征 意 蕴 ， 可 谓 是 “有 意味 的 形 式 ”。 例 如 ， 文 山 “花 苗 ”， 在 其 黑 色 圆 领 斜 襟 窄 袖 衣 的 领 边 、 袖 肘 绣 有 红 、 黄 、蓝 、 白 等 花 纹 ， 纹 路 多 呈 花 状 、 江 水 状 ， 据 说 这 些 花 纹 象 征 着 苗 族 祖 先 所 居 之 地 。苗 族 的 衣 装
6、图 案 并 非 每 个 能 织 会 绣 的 男 女 都 可 以 随 心 所 欲 地 织 绣 ， 什 么 地 方 饰 什 么 图 案 ，什 么 图 案 表 示 什 么 ， 什 么 身 份 年 龄 的 人 该 饰 什 么 图 案 ， 都 有 严 格 的 规 定第三、服饰民俗是各民族生产生活方式的具体体现：一个民族特质文化的孕育和发展,都源于当时当地的生产生活方式，因此,服装服饰的发展变化是与生产生活方式密不可分的,也可以说是生产生活方式的具体体现。第四、不同的民族反应不同的装饰习俗，不 同 的 民 族 服 饰 ， 反 映 出 不 同 民 族 、 不 同 时代 的 装 饰 习 俗 和 其 中 蕴 藏
7、 着 的 审 美 情 趣 、 审 美 理 想 、 审 美 追 求 。 比 如 ， 蒙 古 族 妇 女 用于 头 上 的 装 饰 品 多 为 玛 瑙 、 珍 珠 、 宝 石 、 金 银 制 成 ， 逢 年 过 节 、 喜 庆 宴 会 、 探 亲 访 友 时使 用 。 平 时 牧 区 女 子 多 用 红 、 绿 等 色 的 长 绸 子 缠 头 。 男 子 冬 季 多 戴 尖 顶 大 耳 羊 皮 帽 ， 夏日 多 戴 前 进 帽 或 礼 帽 。 壮 族 妇 女 喜 戴 银 首 饰 ， 多 穿 无 领 、 佐 衽 、 绣 花 、 滚 边 的 衣 服 和滚 边 、 宽 脚 的 裤 子 ， 腰 间 束 绣
8、 花 围 腰 ， 男 子 多 穿 唐 装 。第 四 、 不 同 的 民 族 服 饰 表 现 出 不 同 的 民 族 性 格 ， 不 同 的 少 数 民 族 服 饰 ， 表 现 出 不同 的 民 族 性 格 、 民 族 心 理 和 人 们 对 自 我 实 现 的 不 同 追 求 。 少 数 民 族 的 各 种 服 饰 ， 都 是 适应 各 自 的 自 然 环 境 和 生 产 方 式 、 生 活 方 式 ， 在 长 期 的 历 史 进 程 中 形 成 的 。 我 国 北 方 的 蒙古 族 ， 其 服 饰 十 分 便 于 马 上 驰 骋 ； 而 我 国 南 方 的 哈 尼 族 叶 车 人 ， 服 饰
9、 却 又 是 另 外 一 种 样子 。 不 同 的 服 饰 ， 从 一 个 特 定 的 侧 面 和 角 度 反 映 出 不 同 的 民 族 性 格 和 民 族 心 理 。 我 们 可以 十 分 形 象 地 从 服 饰 上 看 出 ； 有 的 民 族 强 悍 ， 有 的 民 族 坚 毅 。 有 的 民 族 粗 扩 ， 有 的 民 族细 腻 ， 有 的 民 族 平 和 ， 有 的 民 族 热 情 。 有 的 民 族 含 蓄 ， 有 的 民 族 洒 脱 -这 些 民 族 的人 们 ， 不 管 他 们 已 走 上 现 代 化 的 道 路 ， 还 是 仍 处 在 原 始 社 会 末 期 ， 都 有 自
10、我 实 现 的 愿 望和 追 求 ， 都 在 用 自 己 的 方 式 -包 括 服 饰 -表 现 自 己 。 傣 族 和 朝 鲜 族 相 隔 近 万 里 ， 都 爱戴 鲜 花 ， 而 纳 西 族 人 ， 却 不 喜 欢 用 鲜 花 装 扮 自 己 。 在 服 装 和 饰 物 的 选 择 上 ， 自 我 实 现的 要 求 表 现 得 既 深 沉 含 蓄 又 强 烈 突 出 ， 反 映 出 一 种 深 层 次 的 文 化 内 容 。中 国 民 族 服 装 服 饰 可 谓 是 ： 种 类 繁 多 ， 异 彩 纷 呈 ； 百 花 齐 放 ， 各 展 风 采 ； 各 民 族的 服 饰 充 满 了 各 族 人 民 的 智 慧 和 哲 思 ， 有 着 许 多 值 得 探 索 和 研 究 价 值 ， 能 流 传 至 今 ， 具有 鲜 活 的 生 命 力
