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1、社 科 纵 横 1998 年 第 6 期浅 析 劳 伦 斯 的 儿 子 与 情 人 肖 怀 勇一戴 维 赫 伯 特 劳 伦 斯 (D avid H erbertL aw rence 1885 1930) 是 20 世 纪 英 国 最 有 成 就同 时 也 是 最 有 争 议 的 多 产 作 家 , 他 写 小 说 、 戏 剧 , 写诗 歌 , 也 画 油 画 , 他 是 一 位 火 山 型 素 质 的 作 家 , 他 在暂 短 的 一 生 中 , 留 给 我 们 长 篇 小 说 12 部 , 中 篇 小 说16 部 , D 1H 1 劳 伦 斯 全 集 , D 1H 1 劳 伦 斯 诗 歌 全
2、集 及 游 记 等 三 部 , 儿 子 与 情 人 (Sons and L overs)是 一 部 自 传 式 精 神 分 析 小 说 , 它 描 写 了 出 身 在 英 格兰 中 部 的 一 个 男 孩 成 长 过 程 , 评 论 家 约 翰 1 买 西(John M acy)曾 这 样 写 道 :“ 这 是 一 部 杰 出 的 作 品 , 每个 句 子 , 都 经 过 推 敲 , 全 书 充 满 了 意 味 深 长 的 思 想 和令 人 赏 心 悦 目 的 语 句 , 这 是 一 部 天 才 的 作 品 。 ”二劳 伦 斯 是 小 说 家 、 戏 剧 家 和 诗 人 , 因 此 , 儿 子
3、 与情 人 是 具 有 浓 厚 的 戏 剧 性 和 诗 人 素 质 的 语 言 , 儿子 与 情 人 中 , 劳 伦 斯 的 愤 世 嫉 俗 的 社 会 情 绪 , 婚 姻爱 情 的 偏 激 态 度 , 哲 学 意 识 的 形 象 , 无 情 地 揭 示 了 当时 社 会 的 整 个 文 明 病 症 (T he sickness of a w ho lecivilization) , 在 儿 子 与 情 人 中 , 爱 情 和 婚 姻 是 主 题的 整 体 性 , 它 无 情 地 揭 示 爱 情 的 实 质 , 社 会 和 人 际 的本 质 东 西 , 爱 情 会 充 实 人 的 生 命 ,
4、真 正 的 爱 情 始 终 使人 向 上 , 使 人 渴 望 , 求 索 , 不 管 激 发 起 这 种 爱 情 的 人是 谁 , 人 类 历 史 进 程 中 , 人 们 始 终 升 华 了 爱 情 , 并 使它 成 为 人 类 最 充 实 的 书 。 儿 子 与 情 人 就 是 这 样 一部 书 。 儿 子 与 情 人 所 概 况 的 主 题 思 想 的 社 会 意 义 是现 实 的 , 深 刻 的 , 它 突 破 了 传 统 的 立 意 和 表 现 手 法 ,特 意 创 新 , 以 独 特 的 构 思 , 以 新 颖 的 结 构 , 将 夫 妻 之间 , 母 子 之 间 的 情 意 展 现
5、 在 读 者 面 前 , 这 种 表 现 手段 , 被 习 惯 性 忽 视 了 , 因 为 它 不 存 在 于 人 们 有 意 识 的习 惯 思 考 中 , 因 此 , 人 们 容 易 忽 视 , 不 容 易 理 解 , 莫 瑞尔 太 太 是 小 说 主 角 之 一 , 她 气 质 高 雅 , 是 个 雄 心 勃 勃的 女 性 , 却 又 掉 进 了 一 个 婚 姻 不 美 满 的 家 庭 , 他 们 夫妻 之 间 的 相 互 折 磨 , 长 期 冲 突 , 随 时 搏 斗 , 那 种 “ 可 怕的 , 只 能 以 其 中 一 个 的 毁 灭 而 告 终 的 搏 斗 ” 是 本 书 主要 人
6、物 性 格 冲 突 之 源 , 由 莫 瑞 尔 夫 妻 之 间 的 矛 盾 , 引发 了 子 女 与 父 亲 之 间 的 冲 突 , 子 女 与 母 亲 之 间 情 感的 贴 紧 , 这 是 贯 穿 在 儿 子 与 情 人 这 部 小 说 中 , 事 件矛 盾 , 和 人 物 性 格 冲 突 的 核 心 , 莫 瑞 尔 太 太 满 怀 激 情地 紧 紧 地 控 制 着 子 女 们 , 特 别 是 保 罗 , 她 逼 近 他 们 的生 活 , 贴 紧 他 们 的 感 情 , 子 女 们 总 认 为 母 亲 是 他 们 心中 最 强 大 的 力 量 , 一 旦 儿 子 与 女 性 接 触 , 情
7、感 就 会 产生 分 裂 , 这 就 是 所 说 的 “ 恋 母 情 结 ” (O edipus com 2p lex) , 但 儿 子 与 情 人 这 种 理 论 的 渗 透 不 是 通 过 教科 书 , 而 是 通 过 人 , 是 保 罗 通 过 他 的 母 亲 ( It is m e2diated no r by a texbook but a person) , 是 劳 伦 斯 第一 个 将 “ 恋 母 情 结 ” 写 进 英 国 的 文 学 作 品 , 这 种 突 破传 统 的 创 作 手 法 的 独 特 构 思 , 在 英 国 文 学 史 上 是 用斧 子 砍 不 掉 的 , 近
8、半 个 世 纪 来 , 劳 伦 斯 的 小 说 竟 以“ 性 描 写 ” 而 被 贬 抑 , 在 英 国 被 禁 止 出 版 , 他 本 人 浪 迹天 涯 , 倍 受 磨 难 。 有 人 说 : 劳 伦 斯 是 个 神 秘 的 物 质 主义 者 , 按 劳 伦 斯 自 己 的 话 来 说 ,“ 我 是 完 全 的 活 人 ” ,因 此 , 劳 伦 斯 的 书 也 就 是 “ 活 人 的 书 ” ,“ 生 活 的 书 ” ,爱 情 是 生 活 的 永 恒 的 主 题 , 而 性 爱 是 爱 情 的 路 标 , 性的 吸 引 力 是 美 的 吸 引 力 , 美 的 吸 引 是 爱 的 吸 引 力
9、, 现代 主 义 小 说 在 描 写 现 实 生 活 时 , 往 往 描 述 性 心 理 形态 , 那 些 琐 碎 的 、 细 小 的 生 活 , 那 些 具 体 的 、 零 乱 的 精神 领 略 , 那 些 神 秘 的 、 激 情 的 心 灵 享 受 , 往 往 具 有 深层 的 性 心 理 内 涵 。 儿 子 与 情 人 对 爱 情 的 描 述 既 有 传 统 和 历 史 的继 承 性 , 又 有 具 体 时 代 和 社 会 的 区 别 性 , 更 有 灵 与 肉的 整 体 性 , 劳 伦 斯 描 写 爱 情 的 目 标 决 不 是 性 爱 本 身 ,而 是 描 述 典 型 环 境 里 典
10、 型 人 物 的 性 格 对 性 爱 的具 体 心 理 活 动 和 对 爱 情 的 纯 洁 尺 度 , 如 克 拉 拉 认 为男 女 是 爱 情 的 基 础 , 而 性 爱 是 爱 情 发 展 的 必 然 结 果 ,而 保 罗 的 有 关 性 爱 的 解 说 和 理 性 思 考 说 明 他 反 对 任何 轻 视 性 行 为 的 人 , 鄙 视 性 虚 伪 的 人 那 些 视 性爱 为 游 戏 , 利 用 性 工 具 玩 玩 性 爱 的 人 , 他 们 破 坏 了 性爱 的 严 肃 性 和 神 圣 感 , 他 们 是 爱 情 的 腐 蚀 剂 , 保 罗 认为 性 爱 行 为 是 男 女 分 享
11、宇 宙 生 命 能 源 的 一 种 方 式 ,它 是 激 情 的 , 也 是 浪 漫 的 , 劳 伦 斯 的 作 品 体 现 了 自 然主 义 倾 向 风 格 , 也 表 现 出 神 秘 浪 漫 主 义 倾 向 , 林 语 堂曾 说 过 :“ 劳 伦 斯 也 大 胆 , 也 有 技 巧 , 但 是 不 同 的技 巧 , 劳 伦 斯 决 不 是 以 瑶 为 瑶 。 ” 正 如 劳 伦 斯 本 人 所说 :“ 拿 爱 情 当 酒 喝 的 人 , 失 掉 了 他 们 的 精 神 。 ” 劳 伦斯 认 为 , 社 会 把 人 与 自 然 的 天 性 , 不 同 程 度 地 被 扭 曲了 , 他 透 视
12、 生 活 的 焦 点 是 “ 人 性 ”“ 人 的 自 然 本 能 ” 和“ 自 然 形 态 ” 他 以 艺 术 的 角 度 和 美 学 的 观 点 描 述 了 某些 人 物 的 性 爱 心 理 活 动 和 艺 术 享 受 。28 儿 子 与 情 人 的 生 活 内 容 有 其 社 会 的 , 经 济 的层 面 , 也 有 家 庭 人 伦 层 面 , 因 此 , 衡 量 儿 子 与 情 人 的 价 值 , 其 性 爱 文 化 内 容 是 回 避 不 了 的 , 凡 古 今 中 外文 学 作 品 , 表 现 爱 情 的 传 统 , 一 直 不 绝 , 世 界 文 学 名著 中 , 我 们 俯 拾
13、 即 得 性 爱 文 化 现 象 , 或 一 片 波 澜 , 或一 片 涟 漪 , 儿 子 与 情 人 中 , 从 伦 理 、 社 会 、 心 理 、 生理 多 角 度 地 、 多 层 面 地 展 示 当 时 英 国 性 爱 文 化 的 面面 观 。 这 本 身 就 相 当 了 不 起 。 儿 子 与 情 人 中 , 莫 瑞尔 夫 人 , 米 莉 亚 等 人 的 生 活 里 , 随 时 可 以 看 见 宗 教 的影 子 , 他 们 崇 尚 精 神 , 鄙 视 肉 体 , 米 莉 亚 的 宗 教 信 仰和 只 追 求 精 神 的 情 绪 是 她 的 秉 性 , 这 是 宗 教 形 成 的秉 性
14、, 她 是 个 纯 精 神 的 人 , 对 性 爱 好 象 是 个 僵 硬 麻 木的 人 , 但 另 一 方 面 , 有 时 人 性 又 显 示 出 不 可 抵 挡 的 力量 , 启 动 着 她 对 生 命 、 爱 情 的 渴 求 , 上 帝 , 在 西 方 人 心里 形 成 了 深 厚 的 心 理 沉 淀 , 它 是 虚 无 漂 渺 的 , 但 也 是圣 洁 完 美 的 , 它 是 高 层 次 的 道 德 信 念 和 精 神 寄 托 , 保罗 与 米 莉 亚 的 关 系 有 时 是 男 人 和 女 人 的 关 系 , 更 多的 是 男 人 与 “ 修 女 ” 的 关 系 , 正 如 莫 瑞
15、尔 太 太 说 的 那样 “ H is and M iram affair w as like a fire fed onbook s - if there w ere no mo re vo lum es it w ould dieout” ( Sons and L overs P1313) ( 他 和 米 莉 亚 的恋 爱 关 系 象 用 书 点 燃 起 的 一 团 火 书 没 有 了 , 火也 就 熄 灭 了 。 ) (作 者 译 )这 种 知 识 的 圣 洁 的 恋 爱 关 系缺 乏 人 情 和 人 性 的 丰 富 性 , 这 是 一 种 殿 堂 上 的 人 性 ,神 殿 堂 上 挣
16、扎 的 人 性 , 宗 教 把 人 的 最 基 本 的 生 理 要求 视 为 邪 恶 , 在 这 点 上 , 宗 教 不 仅 没 有 成 为 人 们 精 神上 的 慰 藉 , 反 而 成 了 现 实 生 活 的 炼 狱 , 保 罗 与 米 莉 亚的 恋 爱 关 系 注 定 失 败 , 这 种 把 爱 情 通 过 宗 教 展 示 心灵 世 界 , 表 现 宗 教 色 彩 的 主 题 是 博 大 的 。三 儿 子 与 情 人 的 创 作 手 法 也 是 很 丰 富 的 这 是 劳伦 斯 在 叙 述 事 件 时 往 往 与 意 象 描 绘 揉 合 起 来 的 惯 用象 征 表 现 手 法 是 分 不 开 的 , 象 征 手 法 是 现 代 主 义 作家 所 青 睐 的 , 劳 伦 斯 的 象 征 手 法 常 带 着 浓 厚 的 主 观色 彩 和 神 秘 感 , 现 代 主 义 作 家 因 受 非 理 性
