唐诗的美——以《锦瑟》为例浅析李商隐诗中的美

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1、唐诗的美以锦瑟为例浅析李商隐诗中的美高一 9 余瑞麒【关键词】:唯美主义 锦瑟 意象并置 言尽而意不尽【内容摘要】:从“庄生”一句一直到“蓝田”一句,两句之间对仗工整巧妙。 “沧海”对“蓝田” ,既是地名, “沧”指暗绿色又可以对上“蓝” , “海”对“田” ,海对山。两句之中,一山一水,一明一暗,一阴一阳,一珠一玉,处处都是工整的对偶,让人读起来不仅啧啧称奇。除却形式美,这几句中透露的意境美也是令人感叹的。浩淼的沧海上高悬一轮明亮的月,晶莹的珍珠仿佛流淌的眼泪;玉之气淡淡地萦绕在蓝田上空,和着温暖的阳光,愈加温润。远望时依稀似有,近观时茫然却无,写景写境之妙,全在远近这数步之间了,全在这似有

2、似无之间了。这,就是李商隐诗中最标志性的美,也是唐诗中最标志性的美。在源远流长的我国古典诗歌长河中,唐诗以其美的意境,美的形象,美的情趣,美的音律,美的色彩,使古往今来无数的读者为之沉醉、情随梦迁。而唐诗的美,却又是最扑朔迷离,难以演说的。李商隐是唐诗之美最有力的代表者之一,他的诗歌善于文采,充分地代表了唐诗的绮丽。在此,我想以李商隐和他的一篇锦瑟为例,浅析诗中的美。一、 李商隐与其诗(一)生平:李商隐,字义山,号玉谿生。开成年间考中进士,历任县尉、秘书郎、东川节度使判官等低级职务。一生都受党争影响,饱受排挤,政治上落寞失意。诗与杜牧齐名,人称“小李杜” 。(二)其诗特点李商隐是唐代最为杰出的

3、诗人之一。他的诗句中处处用典,若非饱览诗书的人,很难看懂。李商隐的诗句,既有杜甫浩瀚千古般喟然叹史,又有李贺精雕细琢般深情缠绵,这些便一齐构成了李商隐诗的特点:沉郁顿挫、华丽浓艳,有时有些缥缈的幻想,有时有融入些绮丽的辞藻。更令人赞叹的,是他用典的能力。他可以运用各种典故,隐晦地表达对当时社会环境、政治制度的一些想法和态度。李商隐的诗中,写作手法也很丰富,几乎涵盖了中国古代诗歌写作所涉及到的各种象征、赋比兴的手法,使每句诗既有用典带来的历史的沉重感,又有读起来的美感与意境,让人能感受到最细微的感情。因为我们如今很难再对李商隐诗中每一个典故做最精确的阐释、分析,所以很多李商隐的诗便众说纷纭,莫衷

4、一是,很难确定诗人最初的写作目的为何。我们更多的,则是欣赏李商隐诗中一种唯美的意境。所以早在五十年前,就已经有学者将李商隐的事抬升到了一种更高的境界,而不只是局限于诗歌本身,不仅仅局限于对于典故的认识和翻译。他们用“唯美主义”这个来自西方的现代标签贴在李商隐的身上。(三) 其诗评价褒贬不一,几经沉浮1. 李商隐的诗并非千百年来一直“脍炙人口” 。以近代为例,在提出李商隐的诗歌是一种“唯美主义”时,恰逢那时提倡现实主义和阶级斗争,所以唯美主义这一路的诗人不是接受批判,就是遭到冷落。在历史上,受“诗必盛唐”的影响,李商隐作为晚唐诗人,再加上他的诗本身晦涩难懂,一直没有受到应有的重视。直到清朝,李商

5、隐的诗才被上层主流社会所重视,不过到新中国后又遭遇了三十年的冷遇。可以说,李商隐的诗歌在历史的长河中是几经沉浮,难寻归处的。2. 为什么李商隐的诗歌大部分时间饱受冷落?(1)不合儒家正统,他的作品有很多过于凄凄婉婉,沉溺于男女之情。(2)根据以人品论诗的传统,人们都觉得李商隐人品不好,属于“文人无行”的那种。(3)李商隐的一些诗写得太“前卫” ,相当长的时间内很难被主流社会接受综合以上几点,我想以锦瑟为例略作浅析,因为锦瑟恰恰突出了李商隐作诗各方面的特点。二、 锦瑟锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然

6、。“但是我就是觉得美,读起来感觉很愉快。要知道美是多方面的,是含有神秘性的。 ”梁启超中国韵文里头所表现的情感“一篇锦瑟解人难”王士祯戏仿元遗山论诗绝句(一) 从诗题看诗的类别与主旨李商隐写诗,常有一些有题目的无题诗,就是把首句的前两个字当作题目,并没有特殊的意思。正所谓“无题”胜“有题” ,李商隐不想直接地把诗歌的主旨表现出来,而是迫于社会、政治的情况,隐晦地寄托一些难言的隐痛、莫名的情思、苦涩的情怀或执着的追求,凄婉迷离、静谧深邃;有时还会讽刺当时社会或含沙射影地讲述男女之情,让读者能够有所猜想。这类无题诗的题目,例如李商隐的为有中,首句是“为有云屏无限娇” ,选出“为有”二字作诗题看起来

7、没有什么单独的意思,和诗的内容也没有什么关系。这种说法是解释得通的。 锦瑟这首诗的首句是“锦瑟无端五十弦” ,所以选出“锦瑟”二字当作题目是很符合李商隐的一贯做法的。但是, “锦瑟”确确实实指一个物体,那么取这个题目,有没有可能是一首咏物诗?1. 咏物诗苏轼就赞同锦瑟是一首咏物诗,并以此解:锦瑟这种乐器有五十根弦,也有五十个弦柱, 古今乐志上说锦瑟这种乐器奏出的音乐有“适、怨、清、和”四调。而“庄生晓梦迷蝴蝶”是为“适” , “望帝春心托杜鹃”则为“怨” , “沧海月明珠有泪”为“清” , “蓝田日暖玉生烟”为“和” 。 (靖康缃素杂记)可是,若按照这样的理解,看似能很恰当地梳理全文。但尾联两

8、句却和整首诗格格不入了。2. 怀人诗又有一种说法,认为“锦瑟”是一个人名,可能与李商隐有很多感情、恩怨的纠葛(刘攽中山诗话) 。如果按照这样理解, “锦瑟”确实有点像侍女或是歌妓的名字。但鉴于支持这一观点的证据太少太薄弱了,很难成立。3. 自伤年华金代人元好问提出,说锦瑟是诗人自伤年华之作。甚至还写了一组论诗绝句,涵盖了对李商隐的评价。望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。元好问一面感叹李商隐的诗风晦涩难懂,一面说锦瑟意在于自伤年华。这一说法是我们最为熟悉的。(二) “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 ”1. 锦瑟锦瑟,其实就是瑟,加一个“锦”字是为了华丽,给人以高贵

9、华美的感觉。譬如一个“玉笛” ,并非指笛子一定是玉做成的,而是代指君子情怀。这只是诗人为塑造意境而主观加上的修饰,不可当真。这些就是诗歌中的意象符号,是一种传统的诗歌语言。2. 无端“无端”一词在唐代用得是比较特殊的,在唐代最普遍的意思和现在一样,表示“没来由” 、 “无缘无故” 。这一点颇有李商隐以老来者自居,感叹年轻人的喜怒哀乐往往比较简单,高兴是什么、伤心是什么,都有一一对应的关系,说得清、道得明。可人一上年纪,情随事迁,经历的坎坷多了,情绪和事情便没有什么必然的联系了,正所谓“中年心事浓如酒” 。于是高兴与伤悲,都是“无端”的,就像琴瑟为什么一定要五十弦?没有什么必要缘由的。3. 柱“

10、柱”是琴瑟上系弦、调弦的小木棍,和提琴、吉他上的小旋钮是一样的。如果把“柱”粘住,弦就不能调了,这件乐器也就不能演奏了。这就是后来“胶柱鼓瑟”的来由。4. 整体两句联系上句,诗人从锦瑟没来由的五十根弦里联想到自己已然行年五十;“一弦一柱”指代一音一节,是说诗人从锦瑟奏响的复杂旋律里勾起对青春往事的浮想联翩。(三) “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 ”1. 庄生晓梦迷蝴蝶这一句用到了一个广为人知的典故。 庄子中讲到:庄子一日睡觉,梦到自己化为蝴蝶,翩翩起舞,完全忘了自己是谁了。忽然醒来后,惊奇地发现自己还是庄周。这恍惚的一瞬间,庄子竟分辨不清是自己做梦变成了蝴蝶,还是一只蝴蝶做梦变成了庄周?诗

11、人在这一句运用这样的一个典故,是用它来形容一种似梦似真,亦真亦幻的感觉。当诗人沉浸在锦瑟的音乐中,想起联翩飞逝的年华与岁月,还依稀在眼前流连而过。到底是老成的自己梦到青春韶华,还是青春的自己梦到老来听琴?这迷离间,恰犹如庄周梦蝶,诗人竟也分辨不清了。梦蝶,在此其实也是一种意象的寄托。诗人通过这似真似幻的迷离间,透露出一种岁月似水,年华远逝的悲哀。2. 望帝春心托杜鹃这一句用到的典故是:望帝是传说中的古蜀国的国君,后来国破身亡,化为啼血的杜鹃鸟,啼声悲切哀恸。于是在中国古代诗歌中, “杜鹃”便成为了一种固定意象,来表达“归去” 、 “凄厉” 、 “亡国之痛” 、“命途之痛”的意思。比如文天祥的金

12、陵驿二首其一中的“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”一句;又如秦观的“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮” ,还有“杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归” ,都是运用到了这个典故。但是,无论是“归去”还是“啼血” ,都是一种极其悲恸的感情,和“春心”这个看起来阳光明媚、欣欣向荣的词很难和谐地放在一起。 “春心”一词,一指春天一般阳光明媚的心境(骆宾王蓬莱镇:“旅客春心断,边城夜望高” ) ,二指男女相思的情怀(李白江夏行:“忆昔娇小姿,春心亦自持。为言嫁夫婿,得免长相思” 、 越女词:“卖眼掷春心,折花调行客” ) 。也可以一语双关,兼含两种意思,即望帝托春心于杜鹃,佳人托春心于锦瑟。可是,望帝又何来“春心”?

13、这是这首诗里最难解的部分之一。综合很多前人的看法,我比较同意这种理解:“春心”在李商隐这里是一种复杂的情绪,既有悲情式的相思,也有关于身世、抱负等的感慨与寄托。如李商隐另外一首无题中所写:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰” 。春心既然托于了杜鹃,那势必是要飞过千里山河路而归去的,可归去哪里呢?是回家和家人团聚,还是放弃自己的理想与追求安于故土?春心托于杜鹃,也可以让人们想到发自肺腑的家国之情一种啼血不止、无尽无穷的执念。(四) “沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”在整首诗中起到了一个转折的作用。上一句还是眼前模糊的近景,而下一句就仿佛站在山巅上俯瞰大地,从沧海月

14、明,再到蓝田日暖,都是天地间的“大事物” 。这些宏大、壮阔的景观,瞬间将诗人从上一句那种小小的、局促的悲情中解放出来,以致豁然开朗,境界为之一开。1. 沧海月明珠有泪这一句把两则有关珍珠的传说嫁接到了一起。第一则是说海里的珍珠,有同天上的月亮一般阴晴圆缺。每到月圆之夜,就是珍珠最饱满、闪亮的时候;另一则是说南海有鲛人,他们的眼泪会凝结成珍珠。2. 蓝田日暖玉生烟这一句说,蓝田山生产玉石。玉光洁温润,蕴藏在山中,在日光之下,隐隐约约地有如一层光晕冉冉升腾(陆机文赋:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚” ) 。古人相信所谓“气” ,认为宝物都有一种看不见摸不着的“气”在隐隐地发挥着作用。我们现在常用的“

15、珠光宝气”其实就是这么来的。那么,前句正好讲“珠光” ,这句正好讲“宝气” 。3. 美从“庄生”一句一直到“蓝田”一句,两句之间对仗工整巧妙。 “沧海”对“蓝田” ,既是地名, “沧”指暗绿色又可以对上“蓝” , “海”对“田” ,海对山。两句之中,一山一水,一明一暗,一阴一阳,一珠一玉,处处都是工整的对偶,让人读起来不仅啧啧称奇。除却形式美,这几句中透露的意境美也是令人感叹的。浩淼的沧海上高悬一轮明亮的月,晶莹的珍珠仿佛流淌的眼泪;玉之气淡淡地萦绕在蓝田上空,和着温暖的阳光,愈加温润。远望时依稀似有,近观时茫然却无,写景写境之妙,全在远近这数步之间了,全在这似有似无之间了。 (王应麟困学纪闻

16、引戴叔伦论诗:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。 ”)这,就是李商隐诗中最标志性的美,也是唐诗中最标志性的美。4. 意象并置其实这两句中,还用到了更高深的一种手法。“沧海月明”与“蓝田日暖”看起来毫无缘由、毫无联系,为什么诗人就可以将他们放在一起?除却字面上对仗工整、华丽炫彩以外,并不能说明任何意思。它们并不“直接”说明任何意思。这种手法,我们称为“意象并置” ,即将两个有冲突、有矛盾的意象并列放在一起,他们的特点互相冲撞,可以表达出特有的情感。比如,如果单独给你一幅少女的图画,会想到什么?单独给你一幅落花的图画,会想到什么?可如果把这两个看起来毫无关联的图画,即意象,并置在一起,则一定与刚才分别放开的两种感受不同,不禁让人感叹岁月的残酷无情和往昔的美好。这其实就是最简单的“意象并置” 。如果继续用这个例子很简单地说一下不同诗歌流派的特点,我觉得我们可以总结为:“啊!多么忧伤呵!花儿落了,我的

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