《古诗文几种特殊的修辞方式》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古诗文几种特殊的修辞方式（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1古诗文几种特殊的修辞方式学习古代汉语，当然应该首先学习语音、语法、词汇这三方面的知识，还要懂得一点古代文化常识。这些一般教师都是比较重视的，教材也有充分的介绍。但仅有这些还不够，还必须知道一些古汉语修辞常识。不懂修辞，特别是不了解古汉语特殊的修辞方式，古诗文中有些句子就可能读不懂，即使懂得大意，也会知其然而不知其所以然。何况中学教材中还有些注释没有兼顾修辞，甚至在修辞上处理欠妥，造成理解上的歧误或费解。本文根据笔者多年来的教学实践，参考了几部与古汉语修辞知识有关的书籍，结合现行中学教材的实例，着重探讨古汉语若干与现代汉语不同的修辞方式。由于笔者学养有限，不当之处在所难免，望识者雅正。一、比兴
2、。 “比兴”是一个含义丰富而又歧义颇多的概念。西汉毛亨所谓“兴” ，包括两种情况。一个意义是指“发端”作用。 毛诗训诂传说“兴，起也。 ”就是由物象引发情思的作用，物象与情思不一定由内容上的联系，有时仅是音韵上的联系。 毛传所说的“兴” ，还有另一意义，是指一种复杂而隐晦的比喻。朱熹在诗集传中说“比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之辞也。 ”浅显而准确地解释了比兴的含义。 “比”便是通过类比联想或反正联想，引进比喻客体， “写物以附意” ；“兴”则是“触物以起情” ，“它物”为诗歌所描写的景物，而这种景物必然蕴涵着诗人触物所起的情。 “兴”是一种比“比”更为含蓄委婉的表现手法。
3、诗经是中国最古老的诗歌总集，其中大多数作品是用比兴的写法开头的。其中周南关雎一诗成功地运用了比兴手法。这是一首爱情诗，诗歌欲写所思之“女” ，先以雎鸠起兴， “关关雎鸠，在河之洲”两句既是兴，又是比，雎鸠天性温顺，可比淑女之娴静；雎鸠乃“河洲”常见之鸟，可使人联想起常来河边采荇之女；“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。可见，诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。“比兴”本来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及，当以“兴”为主，兼有比喻作用，有时即指“起兴”一法。由于“起兴”具有引发、联想等作用，故常
4、置于篇章的开头。 诗经卫风氓两章的开头即用了兴的手法：“桑之未落，其叶沃若。 ”“桑之落矣，其黄而陨。 ” 诗经魏风伐檀内容是讽刺统治者不劳而食的，诗的每段开头都以砍伐檀树起兴。汉乐府诗歌孔雀东南飞开头用“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象，创造出缠绵悱恻的情调，又能引起下文的故事，起到了统摄全篇的作用。二、避讳。 修辞学发凡解释说：“说话时遇有犯忌触讳的事物，便不直说该事物，却用旁的话来回避掩盖或者装饰美化的，叫做避讳辞格。 ”所谓避讳，通常有两种。一种是一般意义上的修辞格，通常也叫“讳饰” 。即说话时，遇有不良的连带意义，或有隐情而不便启齿时，不直接说出该事
5、物，而用旁的话间接地表述。比如“死” ，从古到今，人们用了很多种同义的说法来间接表述，而不直接说“死” 。如触龙说赵太后一文，触龙在赵太后面前，称自己的死为“填沟壑” ，称太后的死为“山陵崩” 。李密陈情表中用“慈父见背”来婉指父亲去世，又用“舅夺母志”来婉称母亲的改嫁。在古人笔下，凡是可能引起别人产生不良联想的事物，也尽可能地采用讳饰的方法。如生病说成“采薪之忧” （孟子公孙丑下 ） ，意谓自己卧病在床，不能出门采伐柴薪。上厕所被说成“更衣” 。 资治通鉴汉献帝建安十三年 （课文赤壁之战 ）：“权起更衣，肃追于宇下。 ”另一种避讳，即人物姓名的避讳。这里的所谓“避” ，是指躲开，回避；所谓“
6、讳” ，是指忌讳、隐瞒。具体地说，是指对帝王、长官、父母、祖父母以及其他尊者的名字避而2讳之。人们在说话或写文章的时候，遇到应该忌讳的人物的名字，必须设法避开，用音同或音近的字来代替，或用其他办法来改说改写。人物姓名的避讳，主要有两种，一种是皇帝的名字，全国臣民都要避讳，叫做“国讳” ，也叫“公讳” 。另一种是，父母或祖父母的名字，全家后代的人都要避讳，叫做“家讳” ，或叫“私讳” 。中学语文中遇到的避讳，一般都是“国讳” 。比如，秦以前的皇帝，都要在每年的第一个月，接受文武百官的朝拜，并决定这一年的政事，所以阴历每年的第一个月，便称为“政月” 。到了秦朝，由于秦始皇出生在一月，便取名为“嬴政
7、” 。嬴政当了皇帝以后，便改用同音的“正”来代替“政” ， “政月”改称“正月” 。这还不彻底，后又改“正”的读音为“zhng” ， “正月”读成“征月” 。汉文帝名恒，因为“恒”与“常”同义，于是改“恒山”为“常山” ，改“姮娥”为“嫦娥” 。汉光武帝名刘秀，便把“秀才”改称为“茂才” 。鲁迅阿 Q 正传中称赵太爷的儿子赵秀才为“茂才先生” ，其源盖出于此。晋文帝名叫司马昭， “昭”字别人就不许用，于是古代的王昭君改称为“王明君” （“昭”与“明”同义） 。杜甫咏怀古迹之三：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 ”“明妃”就是由此而来。唐代为了避唐太宗李世民的讳， “民”字改用“人”字。魏徵谏
8、太宗十思疏：“怨不在大，可畏惟人。 ”杜牧阿房宫赋：“使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君” 。两个“人”均为“民” 。唐高宗叫李治，当时在行文中凡遇到“治”字都要改成“理”字（“治”与“理”同义） 。柳宗元郭橐驼传：“我知种树而已，理，非吾业也。 ”三、对仗。对仗现在称对偶，不过古代诗赋中的对仗要严格得多。不但出句与对句字数相等，结构相同，而且相同位置上的词语必须词性相同，意义相似、相反或相关，还要讲究平仄（即一句之中平仄交替，上下句之间平仄相对） 。对仗的种类很多。主要有： 工对。工对要求对仗工整严谨。不仅同类词语相对，而且相对的词语范畴越小、关系越亲近、字
9、面越对称，则对仗越工。名词分为若干小类，同一小类的词相对（如天文、地理、植物、宫室等） ，自是工对。有些特殊的小类如颜色词、数目字、专名词等相对，尤见工整。有些名词虽不同小类，但是在语言中经常平列，如天与地、诗与酒、花与鸟等，也算工对。有些特殊语音的词语（如叠音词、连绵词）相对属于工对。如滕王阁序：“兰亭已矣，梓泽丘墟。 ”“已矣”与“丘墟”之间，表面上看不是对偶，其实它们之间是双声相对。 “已矣”是双声， “丘墟”在古代汉语中均为“溪”母，也是双声，所以成对。反义词也算工对。例如：李白塞下曲的：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍” ，就是工对。句中自对而又两句相对，算是工对。象杜甫诗中的“国破山河在，
10、城春草木深” ，山与河是地理，草与木是植物，对得已经工整了，于是地理对植物也算工对了。同义词相对不如反义词相对。 文心雕龙说：“反对为优，正对为劣。 ”杜甫客至：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开” ， “缘”与“为”就是同义词。因为它们是虚词，不算是缺点。再说，在一首诗中，偶尔用一对同义词未尝不可，多用就不妥。若出句与对句完全同义，便叫做“合掌” ，乃诗家之大忌。宽对。词性相同，但不同类别的词语相对，便是宽对。宽对和工对之间有邻对，即邻近的事类相对。例如天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，等等。王维使至塞上：“征蓬出汉塞，归雁入胡天” ，以“天”对“塞”是天文对地理；陈子昂春夜别友人“离堂思琴
11、瑟，别路绕山川” ，以“路”对“堂”是地理对宫室。更宽一点，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等，这是最普通的情况。又更宽一点，那就是半对半不对了。首联的对仗本来可用可不用，所以首联半对半不对自然是可以的。如果首句入韵，半对半不对的情况就更多一些。颔联的对仗不像颈联那样严3格，所以半对半不对也是比较常见的。杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安” ，毛泽东七律和柳亚子先生：“三十一年还旧国，落花时节读华章。 ”借对。一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗，这叫借对。也叫假对。如杜甫江南逢李龟年：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 ”古代八尺为寻，两寻为常
12、，所以借来对数量词“几度” 。毛泽东七律到韶山：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 ”看上去， “牺牲”和“日月”不能相对，前者是动词，后者是名词。但“牺牲”还有另一意义古代把作为祭品的牲畜称为“牺牲” 。这样， “牺牲”作为名词，就可以对“日月”了。有时候不是借意义，而是借声音。借音多见于颜色对，例如借“篮”为“蓝” ，借“皇”为“黄” ，借“沧”为“苍” ，借“珠”为“朱” ，借“清”为“青”等。李商隐锦瑟：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ”以“沧”对“蓝” 。流水对，也叫串对。对仗一般是平行的两句话，在形式上是并列结构。但是，也有一种对仗是一句话分成两句话说，两句话是一个整体，从结构
13、上是并列关系，从语法上却是承接、转折、因果、假设等关系，或仅是一单句。这叫流水对。如杜甫九日崔氏蓝田庄：“羞将短发还吹帽，笑请旁人为正冠。 ”此为因果关系。白居易古原草：“野火烧不尽，春风吹又生。 ”此为承接关系。陆游书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ”此为转折关系。骆宾王在狱咏蝉：“不堪玄鬓影，来对白头吟。 ”此为一单句。周振甫在诗词例话中举王之涣登鹳雀楼 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”为例说：这两联“好像不是对偶，实际上对得很工整，是流水对，是很好的对偶。因为对偶的好处是符合于美学上的所谓均齐，但过于求均齐又怕呆板流水对既有均齐之美，又自然而不呆板，意思联贯而下
14、并不损害内容，所以是很好的对偶。 ”（5）扇面对。以两句对两句的对仗，称为扇面对，简称扇对，也叫隔句对。白居易夜闻筝中弹萧湘神曲感旧前四句：“缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。 ”这实际上是一副上下联各十字平仄相同的对联。扇面对在诗里不常见，但在词里面，尤其如沁园春 、 望海潮等长调中却是常见的。如毛泽东词沁园春长沙：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 ”“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 ”就是著名的扇对。古代骈体文也常用扇面对。 与陈伯之书：“佩紫怀黄，赞帷幄之谋；乘轺建节，奉疆埸之任。 ”滕王阁序：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
15、”“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ”（6）当句对，就是在同一句中的词语自成对仗，同时又与另一句成对。例如毛泽东人民解放军占领南京的颔联“虎-踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 ”其中“虎踞”与“龙盘” ， “天翻”与“地覆”分别构成工对，同时两句又构成对仗。杜甫登岳阳楼的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮” ，其中“吴”与“楚” 、 “东”与“南” 、 “乾”与“坤” 、“日”与“夜”分别构成同类对，同时两句又构成对仗。宋洪迈容斋随笔卷三说：“唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对。如王勃宴滕王阁序一篇皆然。谓若襟三江带五湖，控蛮荆引瓯越，龙光牛斗，徐孺陈蕃，腾蛟起凤，紫电青霜，鹤汀凫渚，
16、桂殿兰宫，钟鸣鼎食之家，青雀黄龙之轴，落霞孤鹜，秋水长天，天高地迥，兴尽悲来，宇宙盈虚，丘墟已矣之辞是也。 ”（7）掉字对。就是同一句中使用相同的字与另一句一组相同的字作对仗。杜甫的七律中掉字对很多，用得很精妙，如曲江对酒的颔联“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞” 。出句中的两个“花”字与对句中的两个“鸟”字相对。 闻官军收河南河北的尾联“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” 。出句中的两个“峡”字与对句中的两个“阳”字相对。贤文里的“画虎画皮难画骨，知人知面不知心” ，两个“画”字与两个“知”字相对。4掉字对实际上是“同字对”与“就句对”的结合，所以更能增加对仗工整的气氛，同时读起来朗朗上口，显示其音律美。（8）错综对。就是在一联中相对称的字或词错了位。如毛泽东吊罗荣桓同志颈联：“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。 ”这一联中“
