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1、宜宾市高中 2010 级(新)第一次诊断性测试语文卷本 试 题 卷 分 第 一 部 分 (选 择 题 )和 第 二 部 分 (非 选 择 题 ） 。 共 8 页 。 考 生 作 答 时 ， 须 将 答 案 写 在 答 题 卡 上 ， 在 本试 题 卷 、 草 稿 纸 上 答 题 无效。全 卷 满 分 150 分。考 试 时 间 150 分 钟 。 考 试 结 束 后 ， 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 交 回 。一、(12 分）1.下列词语中加点的孛，每组读音都相同的一项是A.发酵/窖藏 角色/诀别 挟持/提携 狙击/笑容可掬B.劣质/趔趄 日蚀/谥号 着想/着急 弦律/垂涎三尺C
2、 龟裂/瑰丽 给予/济世 骁勇/枭雄 纨绔/绾起长发 D.伉俪/亢奋 联络/奶酪 商铺/曝光 刹那/名山古刹2.下列词语中没有错别字的一组是A.凭添 魁梧 黯然销魂 出其不意B.诘责 快捷 桀骜不驯 竭泽而渔C.由衷 终生 终身幸福一见忠情D.姿式 鸿燕 劳雁分飞 言笑晏晏3.下列各句中加点的词语使用正确的一项是A.费孝通访美掠影：“我所做到的是畅所欲言而已，能起些举抛砖引玉的作用，于愿足矣。”B.今天小张来是我家的客人，可他却说说笑笑，毫不拘束,不停地渲染气氛， 简直是喧宾夺主了。C.我国的龛盛嵙棱已经处于尖端水平，但总体科技实力和世界最先进国家相媲美，还有很大差距。D.面朝大海真能感觉春暖
3、花开吧，他喜欢海边的那份情调，特别在黄昏时候，往往漫步于海滩4.下列各句中，没有语病的一句是A.六方会谈在危机与转机的反复中曲折前进，其根本原因是朝美在战略上存 在巨大的差异并相互较量的结果。B.孩子们对“动漫”的情有独钟，推动着“动漫”产业朝着高速度、高赢利发 展，嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。C.国家将尝试建立国家规划监督员制度和国家级专项保护资金，以充分发挥 国家对历史文化名城的保护和监督作用。D.近几年来，常有新闻媒体对明星大肆吹捧炒作，无形中助长了某些明星的 骄傲情绪，使他们离观众越来越远。二、(9 分）阅读下文，完成 5-7 题。古琴的文化内涵古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千
4、百年来一直是中国古代文人、士大夫 手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高 度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣， “味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环 境与平和闲适的内在心境合二为一，只有这样，才能达到琴曲中追求的心物相合、 人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙 曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙 来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四 周一
5、片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟 悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于 明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙 果真成为天下鼓琴高手。琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。红楼梦第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛 玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山 巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗，焚香静坐，心不外想。 ” 又说:“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣,要如古人的像表，
6、那才能称圣 人之器，然后盥了手，焚上香。”在中国众多的音乐形式中，古琴集儒道两家思想精髓于一身。 儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒 家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。 禁止于邪，以正人心。 ”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易 简在琴谈中讲： “琴为之乐，可以观风教,可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思， 可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。” 宜宾一诊语文试题第 2 页 共 8 页道家崇尚自然，强调无为和逍遥,反对人们铎加于自然的各种行为 3道家最 理想的音乐应该是“大音希声、“至
7、乐无乐”的境界。庄子进一步将 音乐分成“天 籁”“地籁”与“人籁”三类，认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本 也是提 倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一蒗琴，既无弦 也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。李白有 诗写道： “大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。5.下列关于“古琴”的表述，错误的一项是A.古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物，琴乐也因此具有高度的文 化属性。B.“和雅”、“清淡”的琴乐追求“味外之旨、韵外之致、弦外之音”。C.古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境
8、与平和闲适的内在心境合二为一D.古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。6.下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说，不正确的一项是A.儒家提倡音乐，讲究中正平和，不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。B.儒家主张入世，重视人生现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。C.道家崇尚自然,强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清 淡”的琴乐与道家追求正好合拍。D.庄子推崇“天籁”，提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以 后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。7.下列表述符合原文意思的一项是A
9、.文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境，古琴的韵味和演奏时应有的 规范，古琴对儒家和道家的巨大影响。B.伯牙在蓬莱仙境，心弦被触动，便拿出古琴，弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。C.儒家入世的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，琴诀阐发的正是这一点。D.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡审美情趣形成的原因，作者 引用李白的诗句，增强了说服力。三、(6 分）阅读下面的文言文，完成 8 -10 题。诗集传序（节选）【宋】朱熹曰：“然则其所以教者,何也?”曰：“诗者，人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正，故言之所行有是 非。惟圣人在上，则其所感者无不正，
10、而其言皆足以为教。其或感之之杂，而所发 不能无可择者，則上之人必思所以自反，耑因有以劝惩之，是亦所以为教也。昔周 盛世时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者。圣人固已协 之声律，而用之乡人，用之邦国，以化天下。至于列国之诗，则天子巡守，亦必陈而观之，以行黜 陡之典。降自昭、穆而后，寖以陵夷，至于东迁，而遂废不讲矣。孔子 生于其时，既未得位 ,无以行帝王劝愆黜陟之政，于是特举其籍而讨论之,去其重复，正其纷乱。而其善不足以为法，恶之不足以为戒者，则亦刊而奇之；以从简约，示久远，使夫学者即是而有以考其得失，善者师之,而恶者改焉。是以其政虽不足 行于一时，而其教实被于万世 ,是则诗之
11、所以为教者然也。”曰：“然则国风雅颂之体,其不同若是，何也?”曰：“吾闻之，凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各 言其情者也。惟周南召南，亲被文王之化以成德，而人皆有以得其性情之 正，故其发于言者，乐而不过于等，哀而不及于伤，是以二篇独为风诗之正经。自 邶而下，则其国之治乱不同，义之贤否亦异，其所感而发者，有邪正是非之不齐， 而所谓先王之风者，于此焉变矣。若夫雅颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙 乐歌之词，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以为万世法程而 不可易者也。至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为；而圣人取之， 其忠厚恻怛之心，陈善闭邪之意，犹非后
12、世能言之士所能及之。此诗之为经,所 以人事浹于下，天道备于上，而无一理之不具也。”问者唯唯而退，余时方辑诗传，因悉次是语以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬 十月戊子新安朱熹书。8.下列加点字解释不正确的一项是A.则天子巡守 巡：巡视B. 以行黜陟之典 陟：罢免C. 则亦刊命去之 刊：删改D.乐而禾过于淫 淫：放纵9.下列加点字的意义与用法相同的一项是A.而其言皆足以为教/吾其还也B.亦宓陈而观之/填然鼓之C.其不同若是，何也/大王来何操D.因悉次是语以冠其篇云/相如何持璧却立第二部分（1 23分）注意事项：1.必 须 使 用 0.5 毫 米 黑 色 墨 迹 签 字 笔 在 答 题 卡 上 题 目 所
13、指 示 的 答 题 区 域 内 作 答 。 答 在 试 题 卷 上 无 效 。2.本 卷 共 4 大 题 ， 12 小 题 。 共 123 分 。四、(31 分）10. 把第一部分文言阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10 分）(1) 圣人固已协之声律，而用之乡人,用之邦国，以化天下。（4 分）(2) 其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以为万世法程而不 可易者也。（6 分）11. 简要概括这篇序文所表达的主旨。（4 分）12. 请用斜线“/”给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过 6 处）（3 分） 且所谓文者,务为有补于世而已矣所诣辞者犹器之有刻镂绘画也诚使巧且华 不必
14、适用诚使适用亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不 适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之， 其可也。（选自王安石上人书）13. 阅读下面这两首唐诗，然后回答问题。（8 分）山中 王勃长江悲巳滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。山中 王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。(1) 明代谢榛在四溟诗话中说：“作诗本乎情、景。景乃诗之媒，情乃 诗之胚，合而为诗。”请概括王勃的山中一诗中的情景关系。（ 4分）(2) 两首诗在表达的情感上有什么区别？请作简要分析。（4 分）14. 按要求写出名篇名句中的空缺部分。（任选 6 句，多选则按前
15、 6 句评分。 共 6分）(1)_，以望复关。（卫风.氓）(2)涉江采芙蓉, _。（古诗十九首）(3)仰观宇宙之大, _。（王羲之兰亭集序）(4) _，雄飞雌从绕林间。(李白蜀道难）(5)画图省识春风面，_。（杜甫咏怀古迹）(6)千呼万唤始出来, _。（白居易琵琶行）(7) _ ,斯天下之民至焉。（孟子寡人之于国也）(8)故国神游，多情应笑我, _。（苏轼赤壁怀古）(9)把吴钩看了，_，登临意。（辛弃疾水龙吟？登建康赏心亭）(10)梧桐更兼细雨, _。（李清照声声慢）五、（22 分）阅读下面的文字,完成 1518 题。鸟群周晓枫只要有土地，就会有千姿百态的生命，土地是最伟大的魔术师。让人不能
16、忽略的是，正是鸟类带来植物的种粒，展开最初蚱繁荣。鸟是灵异之物，有别于其 他，鸟持有某种神秘的身份：它创造,它飞翔，它用歌唱的方式说话，它是唯一能摹 仿人类语言的生灵，如果愿意，它的旅迹可以横贯地球的两极一鸟是神的拟态。 人们想象中的天使，就是根据人与鸟的结合形象设计而出。鸟是天堂撒下的花籽。流浪的鸟,会让任何一棵树享有新娘的光荣。微风 过处，它们隐身在艮低的草间；瞬间穿越乱密的枝条，确定通畅的航道，并且不影 响飞行的速度；树叶茂盛,在这绿色的宫殿中，精灵们在错杂妁阶梯间弹跳，孩子 一样的天真;夏日的正午，鸟儿疾速飞过，投射下来一小片清凉的暗影，这些细碎 的斑点在大地上跳动 我听得见那好听的声音。动物的行动大约有爬、走、游、飞几种方式。爬有失身份,
