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1、语文备课大师 目录式免费主题备课平台！语文备课大师 今日用大师 明日做大师！欢 乐 1、课文解读。 (1) 作者简介。 何其芳 (1912 1977) ，原名何永芳，四川万县人。 6 岁人私塾，接受传统文化教育。于此时开始接触中国古代小说和诗词。 14 岁，怀着对新环境的渴慕，人县城读书。在万县一中，他接触新文学，阅读冰心，也阅读泰戈尔和安徒生。 1929 年初中毕业后到上海中国公学预科就读，翌年同时考取清华大学和北京大学。他先进了清华大学外文系， 1931 年又人北京大学哲学系。 何其芳 20 年代末开始写诗，是 30 年代现代诗派的重要诗人。 1935 年与卞之琳、李广田合出汉园集，初
2、次显示他艺术创作的才华。他早期的著作有诗集预言、散文集画梦录、刻意集等。这个时期的作品倾向于表现个人，表现作者对美好生活的梦想，对黑暗现实的不满，以及在现实中找不到出路的郁悒与苦闷。 1935 年何其芳从北京大学毕业，先后到天津南开中学和山东莱阳师范任教。开始接触广阔的社会生活，思想上发生很大变化，写了一批关注现实的作品，如散文集还乡杂记等。 1938 年他奔赴延安，任教于鲁迅艺术学院文学系。歌颂新生活、歌唱光明的主题和朴素明快的艺术风格，构成他这个时期作品的主要特色。这个时期的代表作有散文集星火集，诗集夜歌。 1942 年 5 月，他参加延安文艺界的整风运动，思想和创作都发生彻底的变化，他不
3、再做个人的梦，而是做着“大多数的中国人的梦” 了，散文我歌唱延安标志着他的创作出现另一个新起点。 何其芳后期的作品，与前期迥异者，在于他的不事雕琢，平实无华上。 (2) 基本解读。 何其芳早期的诗深受法国象征派诗风的影响，又喜爱李商隐、李煜的冶艳之词。尤其着迷于文字的色彩、图案，常常能捕捉住心灵里浮现的各种颜色，并用形象化的文字加以表达。他在追述燕泥集的写作情况时说，那时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”。正是青春的热情和美好的梦想，使 他早期的诗有着各种“ 欢乐”的颜色。 语文备课大师 目录式免费主题备课平台！语文备课大师 今日用大师 明日做大师！欢乐就是这个时期的作品，收进预言集中，体现
4、着何其芳将东西方诗学熔为一炉的艺术特色。在这首诗里，诗人从颜色、声音、气息、触觉、嗅觉等不同角度，描写快乐。 “欢乐” 是什么 ? 欢乐是一种颜色“白鸽的羽翅” ， “鹦鹉的红嘴”；欢乐是一种声音像“芦笛”，像“ 潺潺的流水”；欢乐是“ 温情的手”， “爱怜的眼光”， “颤抖”的“心灵” 。抽象的情思在诗人的笔下变得可观、可感、可握、可闻、可触，有它具体的形态、迹象和声响。欢乐的情感是通过人体的各种感官而获得体验的，诗人正是根据这种经验，将各种感官打通，用各种具体形象来比喻“欢乐”，让读者把握住“快乐” 这种情绪性的东西，并为之所感染。 (3) 精华鉴赏。 何其芳的欢乐洋溢着一种青春的热情，感
5、受敏锐独特，格调明朗活泼，用词精致朴素，富于色彩感和音乐感。诗人属于那种多血质而又富有艺术感觉的人，又正值青春年少，放声歌唱之余，不时有青春期特有的忧郁情感袭来。他的快乐是忧郁的快乐，是乐中有悲、悲中有乐的那种欢乐。他善于从悲伤中体验欢乐，能于欢乐中感悟悲伤，因此，他说，欢乐是“静静地流泪，如同悲伤 ”。这是诗人的独到体验。 雨 巷 1 、课文解读。 (1) 作者简介。 戴望舒 (1905 1950) ，浙江杭州人，原名戴梦鸥。曾就读于上海大学、震旦大学。 1932 年赴法留学， 1935 年回国。 20 年代末至 30 年代与一批年轻的诗人一起，在现代上不时发表诗作，渐渐形成著名的现代诗派。
6、戴望舒因此被称为现代诗派“诗坛的首领 ”。 1936 年与卞之琳、梁宗岱、冯至等创办新诗月刊，此刊的问世，进一步扩大了现代诗派的影响。 1938 年在香港主编星岛日报副刊星座及诗刊 ( 顶点等。 1941 年日本侵略者占领香港后，戴望舒被捕入狱，遭受严刑拷打，表现了不屈的民族气节。 1948 年回到上海。 1949 年赴京出席全国文艺工作者大会。会后，被安排在国际新闻局工作。 1950 年 2 月，因患严重肺气肿病，医治无效，不幸与世长辞，年仅 45 岁。 戴望舒一生所创作的诗迄今为止所知的仅为 92 首。但却无一不是心血生命所酿造，为中国新诗的珍品，曾经影响了几代诗人。 “他使中国象征主义诗
7、歌臻于完美，他的创作是新诗史上的里程碑之一 ” ( 蓝棣语文备课大师 目录式免费主题备课平台！语文备课大师 今日用大师 明日做大师！之语，中外文学名著精品赏析中国现当代文学卷第 800 页 ) 。出版的主要诗集有我底记忆、 望舒草、 望舒诗稿、 灾难的岁月等。 雨巷是戴望舒的成名作，发表于 1928 年 8 月号小说月报上。据戴的好友杜衡在望舒草序言中说：当时在州、说月报任编辑的叶圣陶，看到这首诗后，来信称许戴望舒： “替新诗的音节开了一个新纪元。”正是叶圣陶的推荐使戴望舒获得了“雨巷诗人” 的称号。 雨巷收入 ( 我的记忆集中。据戴望舒的好友施蛰存后来的回忆，当时，在爱好诗歌的青年读者群
8、中，开始感觉到中国新诗出现了一种新的景观。 (2) 基本解读。 雨巷写诗人“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长而又寂寥的雨巷 ”里，诗人希望能遇上一个丁香般结着忧愁的姑娘，这姑娘也撑着油纸伞， “像我一样地彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅 ”。诗人的想像似乎变成了一种现实，丁香姑娘真的走近了，飘过了，投出“太息般”、 “凄婉迷茫” 的眼光，最终又消失在雨巷的尽头处。诗中塑造了两位彷徨者的形象，他们在彷徨中探寻着，相互走近又相互远离。这是诗人与理想的邂逅，又是诗人与理想的失之交臂。在现实中，戴望舒也正处于热恋之中。雨巷收入诗集我的记忆中， 1929 年 4 月由上海水沫书店初版发行。在初版本的扉页上印有
9、法文，“ 给绛年”字样。绛年，即施绛年，作家施蛰存的妹妹，戴望舒当时的恋人。诗集中许多情诗，都是为她所写。雨巷里的丁香姑娘，也许正是以他的这位恋人为原形的。 戴望舒受法国象征派诗歌和中国古典诗词的影响很深，善于用象征手法抒情，强调表现抒情主体的感觉，追求诗的意象的朦胧和含蓄。这些特点使雨巷显得凄婉迷茫，充满象征意味。同时，戴望舒还十分注意诗的音乐感，节奏优美，讲究押韵，可供诵读。这才赢得了叶圣陶的美誉。 (3) 问题探究。 雨巷被称为富有象征意味的抒情诗。在这首诗中，丁香姑娘是真的出现了，抑或仅仅是诗人心中一个幻影 ? 一种幻觉 ? 诗人对这个形象所作的既实也虚的处理，有什么用意 ? “她”是
10、一个具体的人物形象，抑或是戴望舒心中理想的象征物 ? 可启发学生对雨巷中“丁香姑娘 ”这一形象进行多方解读，理解“丁香姑娘”形象的形与意的双重内容，领会诗人如何通过这一形象，表达自己茫然、惆怅的情绪，寄托自己追求美好理想的情怀的。 语文备课大师 目录式免费主题备课平台！语文备课大师 今日用大师 明日做大师！我和春天有一个约会 1 、课文解读。 (1) 作者简介。 焦桐，本名叶振富，台湾高雄市人， 1956 年 8 月 21 日生，文化大学戏剧系毕业，艺术研究所硕士，曾任 ( 商工日报副刊编辑、 文讯月刊编辑， 中国时报 “人间”副刊副主任。曾获台湾学生文学奖，以怀孕的阿顺仔嫂获长诗或时报文
11、学奖。著有诗集蕨草 (1983 年 ) 、 咆哮都市 (1988 年 ) 、 失眠曲 (1993 年 ) 。 焦桐于 1980 年 3 月开始创作新诗，在 蕨草后记中，他说： “对于创作，我的信念一向是歌赞；对于生命，则赋予正面的肯定。” “面对山水，我仿佛见到生命深刻的启示，又仿佛听闻某种神秘而亲切的召唤，童年般的召唤。”这种写作心理在我和春天有一个约会 ) 得到了很好的彰显。 (2) 基本解读。 诗歌一开始写到春雷惊蛰，万物苏醒引出“我”的思绪，想起“ 和春天有一个约会” 这样一个美丽的心愿。实虚相间，一边写“阴雨的季节太长”，春天姗姗来迟；一边写“ 人间的是非太忙” ，将心中的“春天”遗
12、忘。行云、风筝、杜鹃，这些春天的景象，引出“谁又在岁月的那头召唤 ? ”思绪更深入，可理解为对人生理想、意义的思考，借用“鹧鸪” 这样一个对象化的存在物，写出自己的“ 春天” 思考还没有成熟。辞别老板、与曾经流连的城市，写出一种“和春天约会”决心；携带一叠发黄的稿纸和几本未读完的旧书，荣辱和悲喜的感觉，实际上写出了一定程度上的茫然。 蜻蜓、野兔、被东风吹暖的湖畔、阳光晒绿了的桦树林，以及鹳鸟，这些春天来临的征候，既是实写一种春天正在来临的景象，又是一种比兴，引出最后一段。 最后一段和开头一段呼应，再次强调“和春天有个约会”，与第 4 段的茫然不同，“ 所有的心事都悄然放晴”，暗示了对“春天”
13、的把握，所以说， “春天，请你等一等”。 (3) 精华鉴赏。 诗歌的写作手法实虚相间，整体上运用了比兴的手法。诗歌的语言特点自然清新、亲切生动。 语文备课大师 目录式免费主题备课平台！语文备课大师 今日用大师 明日做大师！山 民 1 、课文解读。 (1) 作者简介。 韩东， 1961 年生于南京市。 8 岁时随父母下放到苏北农村。在那里度过了童年。 1982 年毕业于山东大学哲学系。曾在南京审计院任哲学教师。现辞职，从事专业写作。著有诗集白色的石头。 1984 年冬，与诗人丁当、于坚、吕德安、小君等创办他们文学社团，出版民间刊物他们。除在国内外发表大量诗歌外，还写有诗学论文及小说。其诗歌有
14、关大雁塔被作为日常主义诗歌的代表作。 洪子诚认为，韩东“ 80 年代的创作保持了一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性，并且更直接地掺人对日常生活的感觉。他的诗学主张在一部分青年诗人中很有影响。他的著名的诗到语言为止 的命题，旨在反对朦胧诗人所扮演的历史真理代盲人 的角色以及他们强烈的社会意识。他主张当代诗人应更直接、更具体地反映人的生活情状，诗人的责任在于对日常事物保持审美的敏感，并用口语化，来改写当代诗歌语言” ( 中国当代文学史 第 314 页，北京大学出版社 1999 年版 ) 。 山民 ) 可以说是体现了“ 一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性，并且更直接地掺人对日常生活的感觉
15、” 的代表作。 (2) 基本解读。 这是一首具有浓厚讽刺意味的现代寓言诗歌。 第 1 段， “他”和父亲的问答，表现出世居山中的父辈只知道山外是山 无知。这让我感到“疲倦” 。对群山以外的世界茫然 第 2 、 3 、 4 段，写“他” 的思绪。想 “他”应该与父辈有所不同，但只是想想而已，最后只会埋怨： “他的祖先没有像他一样想过，不然，见到大海的该是他了。”父辈安于命运、固守乡土、不知向外发展，这是封闭性的社会中保守、惰性力量的表现，是封闭性社会成员劣根性的体现，它使人“疲倦” 、沮丧。诗中的“他”，虽和父辈的想法不同：他知道群山外面有广阔的世界，有走出群山去看大海的想法，甚至有即使自己走不群山，也要让子辈继续走下去的筹划；但路途的漫长、遥远、艰辛，使他“疲倦” 而怯于前行。结尾“他”的“遗憾 ”，更具有讽刺意味。父辈不知而不为， “他”却知面不为，耽于幻想而却于行动，不愿语文备课大师 目录式免费主题备课平台！语文备课大师 今日用大师 明日做大师！种树，只想乘凉。 “他” 和父辈实质上并无两样，都缺乏冲破传统的开拓意识和披荆斩棘的精神， “他” 也是被针砭的对象。揭示精神
