《九年级语文下册第一次月考试题(试卷)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九年级语文下册第一次月考试题(试卷)(9页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、九年级语文下册第一次月考试题(试卷)班级 姓名A (卷)一、语文积累和综合运用(34 分)1、请根据提示填写相应的古诗文。 (10 分)“大爱无私,真情无悔” ,李商隐在无题 中用 “ ,”来向世人诠释了这一种高尚的品质,这种不朽的感情。白居易用“ 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 ”表现卖炭翁的矛盾心理,在观刈麦中诗人也用“ _ ”来表现对劳动人民的同情。关雎是一首优美的恋歌,开头两句“ _”成功地运用了比兴手法,为下文抒发爱情创造了情意绵绵的意境。渔家傲中抒发壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀的诗句是“ _。 ”站在江边,微风轻拂,江水浩淼,波平浪静一叶白帆悠然的飘荡在江面上,恰似王湾次北固山
2、下中“ _”的美景。2、下面这段文字是献给 2010 年安徽新闻人物汪雪艳、黄礼杰的颁奖辞,阅读后完成-题。 (8 分)大地的一次颤抖,遥远的岛国坍蹋成一片废 x,出生入死,异国救援,有一双安徽儿女。多少个震后的日子,他们折叠起对家乡的思念,以同胞之情,在动荡贫困的土地培植橄榄与希望,以维和警察的中国品质,用大爱谱写世界上最美丽的语言。给加点字注音,根据拼音写出汉字。 (2 分)颤( )抖 废 x( )文中有个错别字的词语是 ,其正确的写法是 。 (2 分)画线两处的文字,运用了一种相同的修辞手法 。其中“折叠”意为 ; “橄榄”象征 。 (3 分)3、运用你课外阅读积累的知识,完成-题。 (
3、5 分)西游记中,唐僧自幼出家,由于他勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。临行前,唐王御赐素酒,并捻一撮土于杯中,其捻土之意为“ , 。 ”唐僧的大徒弟孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。本是花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜 为师,习得七十二变化之本领。后保护唐僧去西天取经。 (3 分)格列佛游记中 (游记中的国名)是他理想中的乌托邦,在这里 是理性的统治者,而人形动物邪恶、低劣。作者在这部分里从理性动物的角度,审视人类的本质。 (2 分)4、每个同学都希望拥有一个和谐美满的家,某
4、班准备开展以“构建和谐家庭”为主题的综合性学习活动。下面是活动中的几项内容,请你参与解决。 (12分)(1)为营造活动的氛围,请你写一条标语张贴在教室里。 (2 分)(2)阅读下面两位同学的习作片段,请完成-题。 (6 分)甲人们曾经认为父母与孩子之间必定有着代沟,他们所想的必不相同。(A)可事实也常证明这是个很片面的。嘘寒问暖,这些事太过平常,但却是生活中最常见的。有些事,存在也太过自然。 (B)自然得让我们忽略了去问为什么?临行前,父母那句“走路、行车注意安全”“一定要多多保重身体”孩子很自然的“ 爸爸,您别太劳累 ”“妈妈,再见”却能温暖父母的心,也让子女自信地踏上人生的征途这就是心灵的
5、呼应,家庭和谐最朴素的篇章。乙家,是一盏不灭的明灯,永久地照亮我生命的黑暗;家,是一叶不歇的扁舟,永久地摆渡在我生命的渡口; ,我愿用世上最美最温暖的词汇来赞美家。甲文画线句(A)有语病,应改为: 。 (2 分)甲文画线句(B)标点符号使用不当,应改为 。 (2 分)在乙文中,请根据语境,仿写一句。要求:内容相应,句式相同。(2 分)(3)期中考试你的成绩不很理想,爸爸妈妈因此互相责备,闹起了矛盾,几天未说话,请你开动脑筋,给父母写一张字条(不超过 100 字) ,尽可能争取在他们看到字条后能重归于好。 (4 分)二、阅读理解【一】 (16 分)反 省 精 神孤岛有一位年轻文人曾慷慨激昂地对我
6、说:“中国的传统文化缺少批判精神,不能进行自我反省。 ”好像他是一位外国人 -而且是一位“ 中国通”的外国人。其实不然。中国传统思想是有着自我反省与批评文化精神的。孔子论语中借曾子之口说出的“吾日三省吾身-为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,就是一种自省内修的写照。在这里,孔子和曾子等反身拷问自己:应他人之求为他人办事尽心竭力了吗?与朋友来来往往,自己做到诚实无虚了吗?老师(各种老师)教授我的知识,我及时温习了吗?一个人,无论他有多么聪明,他的记忆力有多好,如果只会一味地埋头做事,一味地应酬和享受,而不能进行自我反省,那么,他始终浮在外在的事物上面,浮在社会的物质层面,不会拥有宽阔
7、的内心世界,不会有真正的智慧,不会明白世界和人生的本来面目,甚至可以说,他不会有内心深处真正的快乐。古希腊哲学家笛卡尔的“我思故我在” 的确是一种自在自为的人生状态。如今,我看到了物质的泛滥,交往的频繁,事物的冗杂,时间被挤扁了,精神受到轻视,就像一位磨菜刀的农村老汉所感叹的那样:“不知道你们城里人一天到晚都在忙些什么?”其实农村也彼此彼此。忙些什么?我想是“生计” 二字。人类从孔子至今发展了两千年,人人还在只忙着“生计” ?两千多年以前,孔子和他的弟子已经能够在忙完“生计” 之后,不仅留有学习和互相探讨学问的时间,而且还留下了自我反省的时间。在二十世纪三四十年代,那个枪林弹雨的战争时候,中国
8、共产党还提出了“批评与自我批评 ”这一优良传统。而现在,世风却将它脱变成了“表扬与自我表扬”。是现代退步了?还是现代的人退步了?我想,就某些现代的中国人来说,是他们的精神空间-的的确确缩小了,真真实实退步了!5、本文先摆出了“ ”的反面观点,接着对其予以了否定,并提出了“ ”的正面论点,通过摆事实讲道理,最后得出了“ ”的结论。 (3 分)6、第段和第段两次提到孔子的言行,分别有什么作用?(4 分)7、如果将第段中加点的词分别换成“的确”“真实”,在表达效果上有什么区别?(4 分)8、根据下列材料,联系本文内容,任选一个角度,谈谈你对“自省” 价值的思考和认识。 (5 分)材料一:古希腊哲学家
9、伊壁鸠鲁有一句名言:“认识错误是拯救自己的第一步。 ”材料二:德国人正是以审视和自省的方式看待本国历史,在不断的自我批评与忏悔中改正错误,终于赢得了邻国的尊敬和信任,成功地治疗了战争创伤,走出了战争带来的困境和阴霾,重新融入到欧洲社会之中。三、写作、根据要求作文(50 分)幸福是什么?幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。请以“幸福”为话题写一篇作文要求:(1)文体不限;(2)字数不少于 600 字;(3)要求书写工整,字迹清楚。 B (
10、卷)一、诗歌赏析(5 分 )破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!1 对这首词内容理解不当的一项是。 (2 分)A上阕中“ 八百里分麾下炙” 一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。B 下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。C 全词刻画了一个虽人近暮年,仍雄姿英发,亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。D全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。2 对这首词赏析不当的一项是。 (3 分)A “沙场秋点兵 ”一句写阅兵场景, “秋”字为阅兵
11、场景增添了悲凉之气。B “了却君王天下事,赢得生前身后名”一句呼应题目,是作者与陈同甫的共勉之词。C 词的上下阕一般会“换意”,但这首词却突破传统,词意上下贯通,展现了一幅战争场景,甚为独特。D “可怜 ”两字凸显词中人物的情感变化,从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神,波澜起伏,言近意远,实为大家手笔。二、阅读理解时 光(23 分)冯骥才一岁将尽,便进入一种此时特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“ 时光 ”的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去
12、。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣-思考。可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿” ,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与
13、突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨空蒙的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正
14、气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里,时光不是分毫不曾消逝么?植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗? 再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的