丁力先生的《地缘大战领略》的一些摘抄以及我的一些思考

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1、丁力先生的地缘大战领略的一些摘抄以及我的一些思考分权自治- 放权于民 但是,分权的这个程度如何控制?中国人有的是历史观,而没有属于自己的历史哲学。国运与国势记丁力先生一句话,以勉国人,更是勉励自己:“中国的运势正在赶超日本和俄国。现在只有美国一国独大,但已经很难控制中国的发展除非中国犯下重大错误。现在中国已经能够自主发展,外部力量已经不能阻挡。 ”维特根斯坦:“哲学是一场反对用语言来迷惑我们理智的战斗。 ”在自由的社会,任何人都有抗议权,同时却没有权力把自己的生活方式强加于人。国民应当学会对本国的批判,但不能一味地媚外与抱怨,而应该深刻地、理性地解剖分析本国,说出自己的高见,为国家建设献言献策

2、!耶稣:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒伪善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 ”台湾问题实际就是美国问题的前哨。在极权统治之下,真正的爱国者、正义者被当做叛国者,那些大权在握的官僚们说着冠冕堂皇的爱国话,同时却为了一己私利疯狂地出卖国家民族的利益和未来。他们不仅祸害当代,也必将葬送国家与民族的未来。全体国民被少数权贵绑架,大多数人质却不知道他们是罪犯。这种情形,清末时期有过一次,但绝不是最后一次。这是国家和民族的真正悲剧!没有一个较为自由、开放的社会,就不会有真正的民族主义思想

3、和民族主义运动。反向民族主义官员 1、友邦惊诧2、外事纠纷原因:媚外、害怕当内政的重要性超过外交的需要,当国民的尊严、法律的尊严、道德的尊严超过“国际友人”的便利的时候,中国就有了更大的希望。改革开放三十多年了,我们所创造的财富究竟流入了哪里?我这真是明知故问。但是作为一个中国人,我确实是糊涂了!丁力先生的先见之明:中国现在面对的最大海上挑战在南海。 (作者与 2010 年初提出)如果中国与西方世界进入战争状态,那必定是在海上引起的,而且势必是南海问题。 (胡锦涛等中央高层已经在做准备了)丁力:如果国内实现了公平与正义,中国就更加能够应对任何外部挑战。中国是一个人口大国、土地大国、经济大国,国

4、民一旦被动员起来,将产生非常巨大的力量,足以压倒所有外来威胁 除了全面核战争。崛起与繁荣1、以战养战,转移战争成本(掠夺)或 2、科教兴国,走现代化经济发展之路(实际就 走美国的老路)自由是创造的源泉陈丹青 学术行政化 对谁负责的问题“我们的画院、学院、美术馆、美协、研究院,全是国家的,官办的。 ”“我不想再玩下去,这样做是一种奢侈!”吴冠中剑指美协丘成桐:科协制度不取消,中国的科学上不去。创造力差 原因:集权艾未未:“权力在文化和创造上始终把住了不撒手,说到底是为了维护某种稳定,可是稳定之后,到底这个权力是为了什么?”官员要有责任与义务(国家的、民族的)为什么我们国家这么需要创造力?1、自立

5、的需要2、发展的需要3、闻名的需要4、古今的需要元、明、清初期军事力量何其强大,然而到了中后期却国力迅速萎缩,是否与国民的创造力也有一定的联系呢?英国 文官制度丘吉尔:民主是个比较不坏的东西虽然民主在国际政治中经常是虚伪的,但没有民主的国家必定为此付出非常高昂的代价。民主与新的利益结构印度有种族、宗教、民族、阶级这么多矛盾,那么将来的中国是不是也要防微杜渐?曼莫汉*辛格“如果人与人之间完全平等,就不可能产生民主制度,因为没有这样的需要。完全的平等是一种混沌状态。当人与人之间的关系变得有序了,也就产生了人类不平等。不平等是社会产生与存在的必然代价。民主制度是对社会不平等(主要是地位差距和权力高下

6、)的补救方法,是在抗争中产生的。 ”希特勒、斯大林那么,对于群众而言,到底是国家与民族的经济地位重要,还是个人的民主自由重要?1、皮之不存,毛将焉附?2、一个人起码的自由与人格尊严(文革)其实就是主权与人权之争!丁力先生更倾向人权(人的产生优于国家的产生)我其实更倾向于主权,至少这个阶段是这样的。恐怖行为是政治的延续。没有政治诉求的恐怖行为则是刑事犯罪。民主永远是一个过程,不能在建立起某种程度的民主制度之后就完事大吉。民主制度是不稳定的,需要小心的呵护,因为权力结构是不稳定的。经济发展是一个国家长期竞争力的主要来源之一,在任何时候都不应该损失经济利益。所以,对于现代中国,“所有权” 应该包括两个部分,一是国内财产的所有权,二是属于中国的财富在国际上的所有权。两种所有权现在都没有得到很好的保护。在中国,尤其是这个阶段,尽管已经加入 WTO,但是仍然要在一定程度上坚持贸易保护主义,不能全盘实行贸易自由政策。

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