八年级语文单元整合教学分析

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1、群文阅读、3+4 单元整合教学分析八年级语文第六单元教师 何山科 目语文 单元(章节)第六单元单元课时10 课时集体备课时间2014 年10 月自写单元整 合分析时间2014 年10 月单元教学目标1、积累一定数量的文言实词,把握它们的读音和意义;积累一定数量 的 常 用 虚 词 和 句 式 , 把 握 它 们 的 用 法 ;2、反复诵读,在整体感知本单元课文的基础上品味诗文中的优美意境;3、培养学生借助注释和工具书,整体阅读文言文的能力。4、学习借景抒情的写作方法。单元情感或综合能力培养1, 培养学生热爱自然山水,走进自然,亲近自然的兴趣;2, 引导学生主动积极阅读中国古代传统的山水游记散文

2、,了解、体会古代文人的生活情趣,培养高雅、积极的自我生活情趣;3, 通过教学,学生能够进行短小的有意义游记的写作训练兵提高自己的写作水平。单元知识点梳理第六单元知识点梳理三峡一、字音字形阙( ) 曦( ) 叠嶂( ) 夏水襄( )陵 御( )风 素湍( )绿潭绝巘( ) 飞漱( )其间 山涧( ) 属( )引二、重要文言现象重点词语:略无缺处:略无,毫无。阙,通“缺” 。 亭午:正午。夜分:半夜。 沿溯阻绝:沿,顺流而下;溯,逆流而上。不以疾也:疾,快。 绝巘:极高的山峰。属引:接连不断。属,动词,连接;引,延长。词类活用:虽乘奔御风:奔,动词作名词,奔驰的马。空谷传响:响,动词作名词,回声。

3、 素湍绿潭:湍,形容词作名词,急流。晴初霜旦:霜,名词作动词,结霜。通假字:略无阙处:阙,通“缺”空缺。 哀转久绝:转,通“啭” ,声音曲折。古今异义:虽乘奔御风:虽,古义表示假设,有“如果、即使”之意;今义表示转折,有“但是、可是”之意。一词多义:哀转久绝: 动词,消失。 自三峡七百里中:介词,在。绝 自绝巘多生怪柏: 形容词,极高。 自非亭午夜分: 连词,如果。至于夏水襄陵:表示另提一件事。 回清倒影:名词,清波。至 清每至晴初霜旦:介词,到。 清荣峻茂:形容词,水清澈。三、文学常识郦道元与水经注:郦道元,北魏地理学家、散文家,范阳(今河北涿县)人。自幼好学,博览群书,尤其爱好游历山水。撰

4、水经注 。其书名为注释水经 ,实则以水经为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理专著。四、课文研读 本文先写山,后写水;写山,突出山的连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则侧重描绘不同季节水的不同景象。两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。 写山夏水襄陵,沿溯阻绝;春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。写水 本文表达了作者热爱祖国大好山河,以及对优美山川和大自然的赞美与欣赏。 本文通篇写景,结尾处却引用渔人歌谣,是因为前文通过写景写出了旅人的悲凉心境以及凄寒之境,结尾处引用渔人歌谣则更加烘托出秋景的悲

5、凉,给人留有深刻印象。这样描写,就达到了情景交融的境界,从而加深了文章的意境。短文两篇一、字音字形秣( )陵 与( )其奇者 夕阳欲颓( ) 未寝( ) 藻荇( )二、重要文言现象重点词语:五色交辉:交辉,交相辉映。 四时:四季。晓雾将歇:歇,消散。 夕阳欲颓:颓,坠落。沉鳞竞跃:潜在水中的鱼儿争相跳出水面;沉鳞,潜游在水中的鱼。欲界之仙都:欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界在文中指人间。与其奇者:与,参与,这里作欣赏之意。 念无与为乐者:念,考虑,想到。相与:共同,一起。 但少闲人:但,只是;闲人,清闲的人。词类活用:夕阳欲颓:颓,形容词作动词,坠落。相与步于中庭:步,名词作动词,

6、散步。古今异义:晓雾将歇:歇,古义消散;今义指休息,停止。一词多义:与 未复有能与其奇者:动词,欣赏。 夕阳欲颓:副词,将要。念无与为乐者:介词,同,和。 欲相与步于中庭:副词,共同。 实是欲界之仙都:名词,指人间。三、文学常识 陶弘景,字通明,丹阳秣陵人。齐宰相,后隐居山林;因当时齐国皇帝常常派人到山中向其咨询国家大事,故人称“山中宰相” ,好神仙之术。 苏轼,字子瞻,北宋文学家、书画家,号东坡居士,唐宋八大家之一。与其父苏洵、弟苏辙并称文坛“三苏” 。其文汪洋恣肆,文字洒脱明白畅达,又以词为最杰出代表,是北宋豪放词派的代表人物。 记承天寺夜游写于元丰二年,此时正值苏轼被贬黄州期间,虽有官职

7、却无实权,等于流放,因此诗中含蓄的表达了诗人对现实的不满以及豁达却又失意的矛盾心情。四、课文研读答谢中书书一文表达了诗人沉醉山水的愉悦之情和与古今之音共赏美景的得意之情。能够表现这一情感的诗句为:“实是欲界之都,自康乐以来,未复有能与其奇者。 ”记承天寺夜游 背景链接元丰二年,苏轼因对新法持有不同意见,被网罗罪名,投入监狱。四个月后,贬为黄州团练副使(地方军事助理官) 。官衔上还加了“本州安置”的字样,不得签署公事、不得擅自离开安置所,实际上与流放差不多。此事使苏轼深感英雄无用武之地,所以写于这一时期的诗文,大多表现了苏轼被贬之后既豁达又失意的心情。 本文苏轼笔下的月色的特点:空明澄澈、似真似

8、幻。 本文点睛之笔(议论之笔或主旨句):何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。句中“闲人”指具有闲情雅致的人;其次此处“闲人”还包含了作者郁郁不得志的悲凉心情。 本文表达的思想感情是微妙而复杂的:既有赏月的欣喜、散步的优先,也有对自己身处被贬境地的牢骚不平;但更多的则是表达诗人一种豁达的心境。观潮一、字音字形雷霆( ) 书斋( ) 艨艟 ( ) ( ) 如履( )平地 倏( )尔 乘骑( ) 舸( )泅( )渡 僦赁( ) ( ) 万仞( ) 罗绮( ) 倍穹( )二、重要文言现象重点词语:既望:农历十六日。望,农历十五日。 方其远处海门:方,当时。仅如因线:仅,几乎,将近。 际天:连接

9、着天。沃日:冲荡太阳。形容波浪很大。沃,用水淋洗。既而:不久。 艨艟:战船。乘骑弄旗标枪舞刀:乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑,马。弄,舞动。标,树立、举。一舸无迹:舸,船。 倏尔:忽然。逝:去、往。 披发文身:文,动词,可理解为画。万仞:形容浪头极高,不是实指。 人物略不相睹:略,一点,微。倍穹:穹,高。 僦赁看幕:僦、赁此处都是租的意思。虽席地不容间也:席地,一席之地,仅容一个座位的地方。词类活用:则玉城雪岭际天而来:玉城雪岭,名词词组作状语,用来修饰后面的动词“际天” ,此处解释为如玉城雪岭般;际,名词作动词,连接。海涌银为郭,江横玉系腰:银,名字作状语,用银;玉,名词作状语,用玉。既而尽奔腾

10、分合五阵之势:尽,形容词作动词,穷尽。皆披发文身:文,名词作动词,画着文身。饮食百物皆倍穹常时:穹,形容词作动词,高过。天下之伟观:观,动词作名词,景象。古今异义:弄旗标枪舞刀:标枪,古义为“举枪” ;今义则指田径运动中使用的投掷器械。人物略不相睹:人物,古义为两个词,分别指人和物;今义则合并为一词,单指人。饮食百物皆倍穹常时:穹,古义为高过,动词;今义则为名词,指天空。一词多义:以 自既望以至十八日为盛:连词,和“至”连用,翻译为到。以此夸能:介词,凭借、用。仅如银线:副词,几乎、将近。 以此夸能:名词,技能。仅 能仅有“敌船”为火所焚:副词,只。 未复有能与其奇者:动词,能够。为 仅有“敌

11、船” 为火所焚:介词,被。海涌银为郭:动词,当作,作为。自既望以至十八日为盛:动词,是。而 则玉城雪岭际天而来:表修饰,不翻译。而旗尾略不沾湿:表转折,但是。随波而逝: 表承接,不翻译。而僦赁看幕: 表递进,并且。文言句式:判断句:浙江之潮,天下之伟观也。倒装句:并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者(介词后置)三、文学常识:周密:字公瑾,又号四水潜夫,南宋著名词人,笔记大家。辛弃疾等豪放派著名词人谢世后,“历下周密”却以他的清丽词作尽洗靡靡之音,成为南宋后期重要的文学家。四、课文研读: “浙江之潮,天下之伟观也。 ”一句在全文一开始即点明了题旨,揭示了中心,领起全文,可以说集全文要义于首句。 观潮全文

12、的着眼点都在一个“潮”字,作者从涨潮之状、水战之威、弄潮之技、观潮之盛四方面来写的。 题目为“观潮” ,却为何又将大量笔墨放在教阅水军与吴中健儿在潮头弄潮?作者在写了浙江潮壮观的景象之后,又花大量笔墨来写水军演习的动人场面和吴中健儿的弄潮技术,既写了风景,又写了民俗,人借水势,水借人势;人助水势,水诸人势,使得二者相得益彰,巧妙融合。这样的描写,使雄伟之上更添雄伟,壮观之上更添壮观;使自然美与人文美相互融合,给读者以美的感受。 观潮一文表达了对故国山河以及风土人情的一往情深。湖心亭看雪一、字音字形:更( )定 毳( )衣 雾( )凇 沆砀( ) ( ) 长堤( ) 喃喃( )莫说相公痴( )

13、一芥( ) 铺毡( )对坐 强( )饮三大白二、重要文言现象:重点词语:湖中人鸟俱绝:俱,全、都;绝,消失。余挐一小舟:挐,通“桡” ,撑船。一做,拏。毳衣:用毛制成的衣服。雾凇沆砀:雾凇,水汽凝成的冰花;沆砀,白气弥漫的样子。焉得更有此人:焉得,哪能;更,还。通假字:余挐一小舟:挐,通“桡” ,撑船。一做,拏。词类活用:客此:客,名词作动词,客居。古今异义:是日更定:定,古义为“完了,结束” ;今义为“固定、确定、判定”等意。 上下一白:一,古义是“全” ;今义表数目一。余强饮一大白:余,古义为“我” ,今义作“剩余、多余”讲;白,文中作“酒杯” ,今义多指白色。一词多义:更 是日更定:古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约为两小时。湖中焉得更有此人:副词,还。是 是日更定:代词,这。 一 上下一白:副词,全。是金陵人:动词,表示判断。 湖心亭一点:数次,表数目一。白 上下一白:形容词,白色。余强饮三大白而别:名词,酒杯。三、文学常识:张岱:明末清初散文家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士。生于诗礼之家,思想却自由散

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