《14十四.振聋发聩,谈笑风生——论辩的威力》由会员分享，可在线阅读，更多相关《14十四.振聋发聩,谈笑风生——论辩的威力（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、十四.振聋发聩，谈笑风生论辩的威力韩非子? 说林里有 这样一个故事：有个人把长生不老的药献给楚王，通 报的人拿了药走进宫来。内侍问：“可以吃吗?” 回答说 ：“可以吃的。 ”内侍夺过来就吃了。楚王十分生气，下命令杀他。内侍 请人传话劝说 楚王，说：“我问通报的人，他说可以吃，所以我吃了，我没有罪，有罪的是通报的人。再说客人献的是长生不死的药，大王杀死我，这长生不死的药就变成致死的药了，献 药的人不也就变成欺骗大王的人了吗? 大王杀 了无罪的我，不 过是证明别人欺骗大王。这样还不如放了我。 ”听了这番话，楚王把内侍放了。这篇有关长生不死药的寓言说明论辩是有技巧的。内侍先偷换了“ 可以吃”与“可以
2、让我吃 ”的概念，接着混淆“杀人致死” 和“药物致死”两者不同的因果关系，最终说服了楚王，保全了自己的性命。内侍虽然用的是诡辩术，但从中也可触 类旁通，领悟到论辩的威力。文心絮语在日常学习、工作、生活中，人们要明是非，辨曲直，比较异同，发表主张，阐述事物的道理，离不开议论这种表达方式。充分 认识这种表达方式的特点，正确而熟练地使用，在这方面表情达意的能力会大大提高。以议论为主的文章叫议论文，它的特点是说理论辩，直接阐述对客观事物的观点，直接表明自己的主张和见解，达到以理服人的目的。 要以理服人，使文章发挥论辩的威力，首先要把握议论的三个要素，即 论点、论据和论证。怎么把握呢?1有关论点。论点是
3、写文章的人对议论的问题所持的主张和见解。它是文章的灵魂，它是否正确、是否鲜明，影响到文章的 优 劣与成败，因此，学写议论文时确立意深、意新的论点至为重要。李大钊的今就是以对时间的精辟见解使万千人振聋发聩，抖擞精神奋进的。文章开门见山说：“我以为世间最可宝贵的就是 今，最易 丧失的也是今 。因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。 ”“世间最可宝贵的就是今”这是拎起全文的论点，文章围绕这一论点讲述道理。剖析 为什么“ 今”最可宝贵，因为昨日不能唤回来，明天还不确实， 对每个人来说，能确有把握的就是今日。接着剖析“今”最易丧失，从另一角度说明“今” 最可宝贵，不能糊糊涂涂地把他丢掉。再接着指出“过
4、 去” 、“现在” 、“将来”三者的“一贯相连”，论述“今”的特殊意义。最后结语说：“过去、 未来的中间 全仗有 现在以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的 过去未来皆遥相呼应。 这就是过去未来皆是现在的道理。这就是 今最可宝贵的道理。 ”由上可知，文章的论点对文章来说，是牵一发而动全身的，文章的各个部分都是为了论述论点。一个被人们容易忽略而又难以说透彻的问题经过摆明确的论点、作深刻的分析，说得清楚明白，教育人们珍惜“今天 ”，把握“ 今天 ”。 论点与论题须严格区别。论题是写作的人提出来的要进行论证的问题，它规定论述的范围，论述的重点。如论求知、 谈骨气 。有的
5、论题可用设问方法提出问题，如什么是知识、 中国人失掉自信力了吗。 论点是作者对客观事物明确的认识和态度，赞成什么，反对什么，作明确的判断，不含糊，不模棱两可。前面说的今是论题，告诉读者这篇文章要论述的问题， “世间最可宝贵的就是今”，是这篇文章的论点。弄清各自的特点，就不会把二者混淆起来，把论题误当作论点。 比较复杂的议论文，除了有中心论点， 还有若干分论点。分 论点与中心论点是“从”与“主”的关系，是 为阐明中心论点服务的。如崇高的理想的中心论点是“革命青年必 须树立共产 主义这一最伟大、最崇高的理想”；分论点是：“每一个人都有自己的理想” ；“理想是有社会性，阶级性的”；“ 理想问题，实质
6、上是一个人的世界观问题” ；“实现共产 主义是我们最崇高的理想 ”；“每一个同学都要树立这个崇高的理想” 。分论点是围绕中心论点逐层深入地展开 论述的，目的在使中心论点层次清晰地得到充分论述。 提出中心论点的方法多种多样。可以开门见山，单刀直入，如 今；可以在论述过程中提出，如崇高的理想先提出分论点论述，在第七段才提出中心论点，然后继续论述；也有在文章末尾才揭示中心论点。怎样提出比较恰当，由写作意图决定。不管怎样提出，都要醒目，突出，毫不含糊。2有关论据。论据就是用来证明论点的根据。论据有两类，一类是事实，一类是道理。通常我们说的摆事实， 讲道理，就是 证 明论点时有事实论据，有理论论据。写议
7、论文言之有据，才能使人信服。事实论据十分重要的是确凿可信，不能夸大其辞，不能掺水份，不能想当然。事实胜于雄辩，用来证明论点正确性的事实根据真实无假，就增 强论点的说服力。事实论据要注意提炼，要根据 论点的需要，在不影响原始材料真 实性的原则下，作取舍详略的处理，选取最能证明论点的内容。如谈骨气一文的中心论点是“我们中国人是有骨气的” ，摆三个具体事例对论点进行论述。一个是文天祥拒绝降元的故事，从“富贵不能淫”角度证明中心论点；一个是不食嗟来之食的故事，从“贫贱不能移”的角度证明中心论点；一个是闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，从“威武不能屈”的角度证明中心论点。三个故事都有实实在在的内容，如果详细
8、叙述，不仅占篇幅，而且犯了以叙代议的毛病，喧宾夺主，削弱论证的力量。就拿第二个故事来说，原始材料载于礼记?檀弓下 ，原文是：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者食之。有饿者，蒙袂 辑履， 贸贸然来。黔敖左奉食，右 执饮，曰：“ 嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食 以至于斯也。 ”从而谢焉，终不食而死。吴晗写谈骨气用这个事例时作了高度的概括，文中这样说：古代有一个穷人，饿得快要死了，有人给他一碗饭，说：“嗟来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了，不吃这碗饭，后来就饿死了。很显然，作者用了概述的方法，把饿的人用衣袖蒙着脸，拖着鞋，带着饿得昏昏沉沉的样子，慢慢地走 过来等描写舍弃了，有些事实的叙述
9、也舍弃了。这样处理简明扼要，舍弃枝节，证明中心 论点更为有力。理论论据主要指名人名言警句、俗语、 谚语，科学的定理、定律等等。运用理论证明论点时，一定要弄清原意，和所要证明的论点须对准榫头，完全一致。引证时忌“滥 ”，相同意思的名言引用过多，叠床架屋，反不能充分 发挥论证的作用。在议论文中，论据是论点的支撑，因而 论据要慎加选择。事 实要可靠，要典型，理论要确凿，要有力。论据与论点组合得天衣无 缝，论点才会被阐述得充分，才会有说服力。 3有关论证。论证是运用论据证明观点的过程。在 论证中，须充分注意论点和论据之间的逻辑联系，做到论点统帅论据， 论据说明论点， 论点和论据统一，观点和材料统一。论
10、证是议论文写作中最重要的步骤，道理说得透不透，能不能给人以深刻的启迪，相当程度看论证的质量。古人 说：“论如析薪，贵能破理。 ”议论要像劈柴一样，能顺理而下，才能把道理说透彻。论证切忌堆砌 论据，缺少具体的、精辟的分析。分析就要推理，议论文中最基本的推理形式是：一、 归纳推理，由个别到一般的推理过程，由一些个别的事物、现象，推论出一般性的 结果。如毛泽东的反对自由主义，先列举自由主义的 11 种表现，然后从中归纳出它们的共同的属性是革命的集体组织中的“腐蚀剂” ，从而得出自由主义“是一种严重的恶劣倾向”的结论。这就是由个别到一般。二、演 绎推理。由一般到个别，即由一般的道理，推论出个别的结论，
11、与归纳推理恰好相反。例如： 语法规则告诉我们，名 词不能用副词修饰。 “他不青春”的“ 青春 ”是名词， “不”是副词，用副词修饰名词不合语法， “他不青春”这句 话不合语法。这就是用普遍性的原理推出个 别性的结论。无论是归纳推理还是演绎推理，前提必须正确，否 则不可能推出正确的结论。 要使文章发挥论辩的威力，须掌握多种论证的方法。议论文中经常用的论证方法除上述归纳法和演绎法以外，还有：例证法。用事例证明论点的真实性。如 成才者的黄金原则的中心论点是“时间贵于黄金 ”，为了证明这个论点，文中列举了历史上成功人才是怎样珍惜黄金一般珍惜时间的。马克思如何夜以继日工作， 东方作曙，方才睡觉；居里夫人
12、在提炼镭的艰苦日子里如何搬运矿石，搅拌溶液， 连吃饭也顾不上离开实验室；巴甫洛夫连除夕夜也钻进实验室工作，新的一年开始才出来；齐白石不叫一日闲过，85 岁高龄还天天着意丹青等等，以这些确凿而典型的事证明论点的千真万确。论证时所举事例应典型、生动， 对说清事理、启 发思考有重要作用。引证法。引用别人的言论证明自己所持论点的有根有据，有本有源。如上述文中为了证明“ 时间贵于黄金 ”，引用了：马克思说，时间是能力等等发展的地盘。莎士比亚说，放弃时间的人，时间也放弃他。屠格涅夫说，没有一种不幸可与失去时间相比的了。居里夫人说，日子太短，过得太快。鲁迅说，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
13、这些伟人的这些言论是有份量，有 权威性的，佐证论点无可辩驳。运用引证法论证，引用的 话要“简”，要“ 明”，不能整章整段援引，不应再作诠释，不能滥用。喻证法。用比喻说明道理，使深奥的道理明白易懂。如李大钊的艰难的国运与雄健的国民中开头的三小段是这样写的：历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。 这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭， 绝壁断崖，江河流于其间，曲折回环，极其险峻。民族生命的进展，其经历亦复如是。人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是
14、崎岖险路。老于旅行的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴的向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生， 觉得在此奇 绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。显然，作者开门见山提出论点以后，就用 长江大河和人们旅行两件事作比喻，论证中华民族“现在所逢的史路”是一段崎岖险阻的道路，非有雄健的精神不可。“ 中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路，在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过此段道路的人，感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味，是非有雄健的精神，不能够感受到的。 ”运用喻证，可增强说理的形象性与生动性，但比喻一定要十分贴切，能 让人领悟到其中某些道理。类比法。用某种属性相同的事物进行
15、比较论证论点。如摔交种种要证明的观点是：对事物要善于分析，识别假象， 认清本质。作者剖析在 绿茵场上，足球运动员拼抢剧烈，常常摔倒在地的现象，指出有老老实实的摔交，推卸 责任的摔交，嫁祸于人的摔交，耍赖皮的摔交等等，与社会生活的运 动场上种种表演进行类比，告诫人们要善于识别，不要被某些假象所蒙蔽。 进行类比论证，一定要把握住两类不同事物之间的类比基础，即两类事物之间在某些方面有“ 共同属性”。足球场与社会运动场上的剧烈拼搏有相似之处，进行类比，避免抽象冗长的说理，使论证更为形象。对比法。将两种不同的事物或者意见进行对比来论证论点。对比论证可使正反两方面的特征更加鲜明突出，更有利于辨别是非。如吃
16、亏小议中的“ 收与支”部分：一样面对吃亏，态度各有不同。有的“ 精打细算” ，在处理个人利益与“非个人利益 ”关系上，最好自己处处不吃亏，不要付出任何有“切肤之痛”的代价；实在躲不过去，不得不作出某些“牺牲”时，心里便像结了个大疙瘩，老大不痛快。有的，算盘打得更“精”只“收” 不“支”。于自己有好处的事，绝不轻易放过；甚至为了一己之利，不惜让国家、社会、他人吃 亏。至于要他自己吃一点亏么?对不起， “非不能也，实不为也”。有的，则是自觉吃亏。他 们用个人、局部吃 亏 的代价，换取了国家、社会、他人的得益。他们也打算盘，但 “支” 大于“收”，对他们来说是正常现象。必要时，他们甚至可以只“ 支” 不“收”。英雄的 边防战士，就是这方面杰出的代表。你、我、他，属于哪一种? 不妨“对对号”。这里剖析的是对待吃亏的不同态度，对世态人情作了生动的勾画和评论，寓褒贬于叙述之中。反证法。不是从正面来直接论证
