《江西宜春上高中学2016-2017学年高二上学期第二次月考语文试题 含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西宜春上高中学2016-2017学年高二上学期第二次月考语文试题 含答案（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2016-2017 学年度第一学期江西宜春上高中学高二年级第二次月考语文试题 命题人：喻郭成 一现代文阅读（每小题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。家园城市如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从 20 世纪 80 年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而
2、文化的缺失又表现为城市的雷同。近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是因为家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，而且突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意增加方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距
3、离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，
4、人们可以通过它们来读取城市“年轮” 。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：“传统是城市的灵魂。 ”没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类？人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。城市是从自然中发展出来的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等，可以让城市本身成为
5、一个巨大的审美对象。家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。1下列对文章中心观点的概括，正确的一项是（ ）A营造人类的精神家园，是城市文化建设的核心。B我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。C家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。D家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。2根据文意，下列做法不能体现“家园城市”内涵的一项是（ ）A 新 建 小 区 附 设 幼 儿 园 、 小 超 市 、 健 身 广 场 ， 楼 间 绿 地 铺 设 鹅 卵 石 小 道 ， 更 有 木 质 排 椅 供人 休 憩 。B在城市文化广场旁
6、边建设 80 层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场美感被否决。C建设“世界之窗” ，微缩故宫、凯旋门、金字塔等世界知名文化景观，增加城市的历史感。D 城 市 的 南 部 山 清 水 秀 ， 进 行 保 护 性 开 发 ， 成 为 人 们 假 日 休 闲 ， 放 松 身 心 ， 亲 近 自 然 的 天然 氧 吧 。3下列表述，不符合原文内容的一项是（ ）A城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表现。B家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。C合理的城市布局，要恰当处理建筑的虚实关系，为人们营造开阔的空间。D城市传统是城市的文化标志，是让居住者有认
7、同感、归属感的必要条件。二、古诗文阅读(36 分)（一）阅读下面的文言文，完成 47 题。刘敞，字原父，临江新喻人。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，以亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。 ”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓驳也。 ”为说其音声形状，且诵山海经 管子书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。扬 之 雷 塘 ， 汉 雷 陂 也 ，
8、 旧 为 民 田 。 其 后 官 取 潴 水 而 不 偿 以 它 田 ， 主 皆 失 业 。 然 塘 亦 破 决不 可 漕 ， 州 复 用 为 田 。 敞 据 唐 旧 券 ， 悉 用 还 民 ， 发 运 使 争 之 ， 敞 卒 以 予 民 。 天 长 县 鞫 王 甲 杀 人 ，既 具 狱 ， 敞 见 而 察 其 冤 ， 甲 畏 吏 ， 不 敢 自 直 。 敞 以 委 户 曹 杜 诱 ， 诱 不 能 有 所 平 反 ， 而 傅 致 益牢 。 将 论 囚 ， 敞 曰 ： “冤 也 。 ”亲 按 问 之 。 甲 知 能 为 己 直 ， 乃 敢 告 ， 盖 杀 人 者 ， 富 人 陈 氏 也 。 相传
9、 以 为 神 明 。 敞 以 识 论 与 众 忤 ， 求 知 永 兴 军 ， 拜 翰 林 侍 读 学 士 。 大 姓 范 伟 为 奸 利 ， 冒 同 姓 户 籍五 十 年 ， 持 府 县 短 长 ， 数 犯 法 。 敞 穷 治 其 事 ， 伟 伏 罪 。 未 及 受 刑 ， 敞 召 还 ， 判 三 班 院 ， 伟 即 变前 狱 ， 至 于 四 五 ， 卒 之 付 御 史 决 。敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读史记 ，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。 ”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后
10、闻之，亦大喜。积苦眩瞀，屡予告。帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。（选自宋史刘敞传 ，有删节）【注】潴：蓄积。傅致：罗织4. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ）A素习知山川道径 素：向来 B将论囚 论：讨论C持府县短长 持：挟制 D卒之付御史决 决：判决5文中画曲线的句子，断句正确的一项是 （3 分） （ ）A尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/
11、非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） （ ）A雷塘曾被官府征作其它用途，刘敞经过努力，将它归还给百姓。B刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职，为当地做了不少实事。C范伟多次犯法，在刘敞的审理下伏罪，但刘敞被召还之后，他马上翻供。D当皇帝不听其他大臣进谏时，刘敞犯颜直谏，用一身正气折服了皇帝。7把下列文言句子翻译成现代汉语。(1)甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。（5 分）(2)奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。（5 分)（二）阅
12、读下面这首清诗，然后回答问题。(11 分)帐 夜 吴兆骞穹帐连山 落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白苹 年年雪，人老黄榆夜夜笳。驿路几通南国使，风云不断北庭 沙。春衣少妇空相寄，五月边城未著花。【注】诗人因科场案而流放宁古塔（今黑龙江省宁安）二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。连山：就着山势。白苹：白草。北庭：汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。8.诗歌第二联是如何写景的？请简要分析。（5 分）9.结合诗歌尾联，对“空”字加以赏析。（6 分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （6 分） （1）李 清 照 醉花阴词中描写闺中少妇心事重重的愁态的句子是： ， 。 （2）苏轼念奴娇赤壁怀古“
13、， ”，描绘了周瑜的英气勃发。 （3）公 而 忘 私 是 历 代 中 华 儿 女 的 优 秀 品 质 ， 廉 颇 蔺 相 如 列 传 中 蔺 相 如 曾 经 说 、 特 别 强 调 要 把 国 家 的 事 情 放 在 前 ， 而 把 个 人 的 私 事 在 后 。 范仲淹在岳阳楼记也曾说：“ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 。 ”意 思 就 是要 把国家、民 族 的利益摆在首位，为 祖 国 的 前 途 、 命 运 担 忧 分 愁 ， 为 天 底 下 的 人 民 幸 福 出 汗 流 血。三阅读下面的文字，完成 1114 题。 （25 分）平淡的隽永 悼丁聪先生 陈四益
14、丁聪先生去世的消息，毫不令我意外。他静静地躺在医院里已经一个多月了。十天前，丁太太打来电话，说这一次恐怕比较“麻烦” 。我懂她的意思。多少回，他大难不死，虽有凶险，终于化险为夷。但这次，一直高烧不退，一直昏迷不醒，结果实难逆料。丁先生和丁太太都是实实在在的人，从不愿麻烦别人，也从不肯做劳师动众的事情。丁太太说，如果丁先生这次在劫难逃，不打算开追悼会或向遗体告别。老朋友，大多已届高龄，大热天往返劳顿，于生者有伤，于死者何益？一动不如一静，或可写一些文字，留下他生活的痕迹，留下一片情谊。怀念他，就请好其书，好其画，从而想见其人。她劝我不要去医院探望，因为探望昏迷不醒的病人已经没有意义。造化弄人，这是一句老话，谁不曾受过命运的拨弄？丁聪先生的一生，有太多的事是他万万不曾料到的。丁先生的父亲丁悚是知名画家。丁聪从小喜欢画画，父亲却坚决反对他走上绘画的道路。这大概就叫“干一行，怨一行”吧。可是万万不曾料到，父亲的坚决反对，反倒促成了丁聪的决心。我不知道当他饱尝绘画道路的无尽艰辛之后，是否领悟了父亲用心之苦，我只知道，在他晚年，时时怀念着反对他学画的“老丁” 。不过他不曾后悔，他说：“我就是要画！”丁聪提着画笔走上过抗日的战场，走上过反独裁、争民主的战场，他也进过被通缉的黑名单，被迫逃亡香港。他当时的漫画直到前些年还被台湾一家报纸整版刊出，编者写
