《湖南省2015-2016学年高二上学期期中考试历史（文）试题含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省2015-2016学年高二上学期期中考试历史（文）试题含答案（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、衡阳县一中 2015 年下学期高二（文科）期中考试历 史 试 卷 （命题人：李庚生）注意：本套试卷包括试题卷和答题卷两个部分。请将答案全部写到答题卷上，否则不记分。 本套试卷分值 100 分， 时量 90 分钟。一、选择题(本大题 30 小题。每小题 2 分，共 60 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1学者信力建说：“这是中国历史上一个战乱频仍、兵荒马乱的时代，是中国历史上最为自由、最为开放和最不可思议的一个时代是一个黄金的时代诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。 ”材料反映的是()A中国历史上的第一次思想解放运动 B儒家思想开始处于独尊地位C我国传统主流
2、文化重新焕发了生机 D促使“三教合一”现象出现2漫画是季氏第十六 “天下有道，则庶人不议”的翻版“庶人不议，则天下有道” 。 “天下有道，则庶人不议”这一言论出自先秦()A儒家B墨家 C法家 D道家3朱熹说：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。 ”王阳明说：“知善知恶是良知。 ”这可以佐证二人都主张()A知行合一，都产生于心 B人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C心就是理，心外无物 D只有探究万物，才能得到其中的“理”4中国古代儒学成为一种士大夫之学。到明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说” 。这主要说明李贽()A反对儒家的正统思想 B倡
3、导只为下下人说C批判地发展传统儒学 D抨击君主专制制度5面对 17、18 世纪的中国思想界，余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。 ”这实际是指当时中国出现()A民主共和思想 B经世致用思想C唯物辩证思想 D离经叛道思想6鸦片战争后， “中西间既已展开频繁的来往，少数敏锐的中国官绅，依据直观的警觉，已开始认识到一个新局面的开始。 ”这种“警觉”思想最早表现在()A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”主张 D义和团运动的“扶清灭洋”口号7 “到
4、1895 年以后，所谓国的自我肯定，随之有迅速发展。一般中国人自有的事物与名称，多加以国的冠称。例如国权 、 国地 、 国民等等，1900 年以后出现的新名词更多。 ”这种现象从根本上说明()A朝贡观念的复兴 B民族主权意识的增强C民主与科学的洗礼 D民主共和思想深入人心8.经济史专家认为中国近代工业发展曾出现三次热潮：19 世纪六七十年代，中国资本主义工业兴起；19 世纪末 20 世纪初，民族工业获得初步发展；一战期间，民族工业出现了短暂的发展。这“三次热潮”推动中国社会进步的表现是：冲击了封建生产方式和政治制度 资产阶级维新和革命思想广泛传播 彻底瓦解了中国传统的自然经济 为新民主主义革命
5、到来准备了阶级基础A B C D9早期维新思想认为：“欲张国势，莫要于设议院。 ”“能通上下之情，则地有余地，民有余力，闾闾自饶，盖藏库无虞匮乏矣。 ”“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。 ”对以上言论理解正确的是主张学习西方议会制度 将近代西方制度与中国传统制度结合提出了制定宪法的要求 通过改革政治体制促进社会经济发展A B C D10戊戌政变后，慈禧太后将弹劾李鸿章的奏章拿给他看，说：“有人谗尔为康党（即维新派）!”李鸿章回答：“臣实是康党。六部诚可废，若旧法能富强，中国之强久矣，何待今日。主张变法者即指为康党，臣无可逃，实是康党。 ”依据材料及李鸿章的洋务活动，
6、李鸿章可以接受的维新派主张应包括创办近代工业 改革中央机构 建立新式军队 实行民主政治A B C D11古希腊一位思想家说：“法律的条文是经过协议达成的，并不是自然形成的。然而自然的律令（指客观世界发展规律）却不是人们约定的；法律所确定的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。 ”这位思想家是A苏格拉底 B亚里士多德 C普罗泰格拉 D柏拉图12伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪” ， “己所不欲，勿施于人”等，是超越基督教教义的最纯粹的道德。其赞扬孔子的主要意图是A借助孔子道德反对基督教神学思想 B宣传平等思想构筑近代社会理念C借助孔子思想倡导建立共和制 D利用中国道德政治批判西
7、方现实13有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子” ；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子” 。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在()A反对封建专制制度 B批判宗教神学C提出民主制度的构想 D促进思想解放14.历史学家们喜欢用“黄金时代”来表述某一时期某一历史现象达到比较繁荣或鼎盛的状况。下列关于各类“黄金时代”的表述正确的有： 伯里克利执政时代是希腊民主政治的“黄金时代” 元末明初以后，中国古典小说迎来了一个 “黄金时代” 20 世纪 50年代起，美国经济进入高速发展的“黄金时代” 19 世纪末“实业救国”思潮兴起后，中国民族资本主
8、义发展进入“黄金时代”A. B. C. D.15.吴歌，又称为江南小调、俚曲。魏晋以来， （吴歌）就已被士大夫们改编传唱，（人们）喜欢劲歌狂舞，还在人际交往中应酬唱和，成为文人雅士的社交礼仪宋代之后有所改变，逐步变为“浅吟低唱” 。吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”的原因是A市民出现，修养提高 B理学兴起，人性受压C国家分裂，民族融合 D宋词繁荣，易表情感16中国古代的早期形成了“无尖不成商，无度不丈夫”的说法，其意为卖粮食时不仅要将量斗装满，还要额外堆出尖顶；卖布匹时必须量出足够的尺度，只有这样才能称做商人。但后来这句话演变成了“无奸不成商，无毒不丈夫” 。造成这种变化的原因有儒家“义利”观
9、念的传播 政府经济政策的价值观导向现实经济结构的长期稳定 中国社会道德观的整体滑坡A B C D17中国古代一文学作品中所渗透的思想一反传统：赞美爱情，呼唤女性人权，提倡男女平等，批判禁欲主义，贬斥奸臣贪官，展示商人身上闪耀的人性光辉。这一文学作品最有可能是()A “三言” “二拍” B 雨霖铃 C 念奴娇赤壁怀古 D 阿房宫赋18 易经文言中提到“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。 ”由此反映出中国古代文化()A知性理性合一的特征 B顺应自然天人合一的特征C注重对真善美的追求 D注重对科学真理的追求19高劳在东方杂志农村之娱乐卷十
10、四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能是()A休闲娱乐 B社会教化 C节庆祭祀 D艺术审美20研读下表(据英国学者罗伯特坦普尔中国发明和发现的国度一书的相关数据)，对其解读正确的是()中国 世界其他国家年代 科技发明(件)件 百分比 件 百分比公元 1400 年 45 28 62% 17 38%公元 4011000 年 45 32 71% 13 29%公 元 10011500 年 67 38 57% 29 43%公元 15011840 年 472 19 4% 453 96%中国古
11、代科技曾经长期领先世界，为人类文明进程作出了突出贡献新航路的开辟和世界市场的出现，使中西科技发展趋势发生了逆转受西方近代科技的冲击，中国明清科技发展迟缓，最终被西方超越封建制度和小农经济造成的社会环境不利于中国古代科技的发展A B C D21科学理论、技术发明的突破是社会实现跨越式发展的关 键，下列科学理论、技术发明的突破和社会发展因果关系不正确的是()科学理论、技术发明的突破 社会发展A 铁器的使用，牛耕的推广 中国进入农耕文明时期B 经典力学体系创立、蒸汽机的改良 工业革命、人类进入蒸汽时代C 电磁学理论的突破 世界进入垄断资本主义时代D 现代信息技术的发展 知识经济时代来临22在 20
12、世纪的前二十年里，由于爱因斯坦提出相对论，几十名著名科学家一直提名他为诺贝尔物理学奖候选人。但是，当时诺贝尔奖评审团成员加尔斯特兰德却认为，相对论应接受时间的检验，致使爱因斯坦连年落选。然而，相对论最终还是取得了成功，成为现代物理学的支柱之一。这表明()A相对论只停留在理论设想层面，不成熟 B当地科学界只关注应用性强的发明创造C诺贝尔奖不是衡量科学成就的唯一标准 D相对论没被实验证实，权威部门不认可 23现在有网友认为， “你的粉丝超过了 100，你就是一本内刊；超过 1 000，你就是个布告栏；超过 1 万，你就是一本杂志；超过 10 万，你就是一份都市报；超过 100 万，你就是一份全国性
13、报纸；超过 1 000 万，你就是电视台。 ”这从侧面反映了互联网()A促进了信息传播的平等性 B将取代传统的传播媒体C成为思想解放的主要手段 D激发了信息技术的革新24美国基督教科学箴言报的文章说：“美国领导的沙漠风暴的行动通过摧毁伊拉克的通讯能力一举将其击溃，由此证明那些像使用巡航导弹一样得心应手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负。 ”这说明()A决定战争胜负的不是人而是武器 B战争不再是双方经济实力的较量C现代技术的应用改变了战争的性质 D电脑技术在战争中起很大作用25.陶渊明不愿“为五斗米折腰” ，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得
14、开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值观和处世准则明显受到 ()A孔孟之道的影响 B老庄哲学的影响 C韩非思想的影响 D墨家学说的影响26.文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。 ”通过这则材料能说明 ()A文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰B文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士说教C文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福D文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然 赋予的各项权利27英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有 革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教
