《湖南省怀化市一中2015-2016学年高二上学期第二次月考语文试题 含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省怀化市一中2015-2016学年高二上学期第二次月考语文试题 含解析（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖南省怀化市一中 2015 年下学期高二语文第二次月考试题时间：2015 年 12 月 17 日下午 14：1016：40注意：本试卷分第 1 卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分 150 分，答题时间150 分钟。第卷 阅读题（ 共 70 分）1、 现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。第一，追求善良的价值观念。从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。孟子认为， “辞让之心，礼之端也” ，它同“恻隐之心
2、” 、 “羞恶之心” 、 “是非之心”皆为“善端” ，由此形成仁、义、礼、智“四德” ，进而达到至善。礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。第二，追求和谐的价值观念。从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。儒家强调， “礼之用，和为贵” 。礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。第三，追求秩序的价值观念。从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。 “礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也” ， “国无礼则不宁” 。孔子以礼为基础，提出一套完整的规范
3、体系，进而建立有条不紊的社会秩序。礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教
4、育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。在社会主义核心价值观的指导下，形成现代礼仪文化的价值取向。坚持以社会主义核心价值观为指导，深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵，对善良、和谐、秩序的价值追求进行提炼，与友善、和谐、文明、法治等现代价值观念联系起来进行科学阐释，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上，使核心价值观落小为礼仪价值取向，从而更好地融入社会生活和个人生活。将自律和他律有机地结合，使礼仪文化变成礼仪行为和礼仪习惯。中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。我们应该将自律和他律有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从
5、不自觉到自觉地遵守。同时，通过一些仪式和活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。通过有效的制度设计和安排，使礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播核心价值观中发挥重要作用。1下列关于中国礼仪文化的表述，不正确的一项是（ ）A中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的善良、和谐、秩序的价值观念。B从社会的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。C从个人的视角看，礼仪追求“向善” ，它表现出善良的人性，表明与人为善的态度和善良宽容的心灵。D中国礼仪文化根植于传统社会，带有封建思想的印迹。遵循“取其精华，去
6、其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，能够提炼一些超越时空的价值观念。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )A从儒家对中国礼仪文化的诠释来看，儒家已经意识到礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。B我们可以把社会主义核心价值观落小为礼仪价值取向，使其更好地融入社会生活和个人生活，让大众接受。C中国礼仪文化和社会主义核心价值观关系密切，中国礼仪文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。D将自律和他律有机地结合，礼仪文化可以变成礼仪行为和礼仪习惯。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势，我们应该通过礼仪文化
7、教育来促进社会主义核心价值观教育的落实。B中国礼仪文化强调自律，西方礼仪文化强调他律。我们应该将中国礼仪文化和西方礼仪文化有机地结合，保障各种礼仪规范和公约守则为人们自觉地遵守，或者从不自觉到自觉地遵守。C深入挖掘中国传统礼仪文化的价值观内涵，需以社会主义核心价值观为指导，从而使社会主义核心价值观建立在中国传统文化的深厚根基之上。D有效的制度设计和安排，有助于礼仪文化成为每个人的礼仪行为，变成全社会的礼仪习惯，在传播核心价值观中发挥重要作用。二、古代诗文阅读（30 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 47 题。御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。事梁孝王为中大夫。吴
8、、楚反时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴、楚已破，安国、张羽名由此显。其后安国坐法抵罪，蒙（县）狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？” 田甲曰：“然即溺之。” 居无何，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。” 甲因肉袒谢。安国笑曰：“ 可溺矣！公等足与治乎？” 卒善遇之。梁内史之缺也，孝王新得齐人公孙诡，说之，欲请以为内史。窦太后闻，乃诏王以安国为内史。公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事，恐汉大臣不听，乃阴使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎，景帝遂闻诡、胜等计画，乃遣使捕诡、胜，必得。汉使十辈至梁，相以
9、下举国大索，月余不得。内史安国闻诡、胜匿孝王所，安国入见王而泣曰：“主辱臣死。大王无良臣，故事纷纷至此。今诡、胜不得，请辞赐死 。”王曰：“ 何至此？”安国泣数行下，曰：“临江 王，适长太子也，以一言过，废王临江；用宫垣事，卒自杀中尉府。何者？治天下终不以私乱公。语曰：虽有亲父安知其不为虎虽有亲兄安知其不为狼今大王列在诸侯悦一邪臣浮说犯上禁桡明法天子以太后故不忍致法于王 。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王终不觉寤。有如太后宫车晏驾，大王尚谁攀乎？”语未卒，孝王泣数行下，谢安国曰：“吾今出诡、胜。” 诡、胜自杀。汉使还报，梁事皆得释，安国之力也。丞相田蚡死，安国行丞相事，奉引堕车蹇（跛脚）。天子
10、议置相，欲用安国，使使视之，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免数月，蹇愈，上复以安国为中尉。岁余，徙为卫尉。安国以元朔二年中卒。（节选自史记韩长孺列传，有删节。）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ）A虽有亲父安/知其不为虎/ 虽有亲兄安/知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/桡明法/天子以太后故/不忍致法于王B虽有亲父/安知其不为虎/ 虽有亲兄/安知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁桡/明法天子/以太后故/不忍致法于王C虽有亲父/安知其不为虎 /虽有亲兄/安知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣/浮说犯上禁/桡明法/天子以太后/故不忍致法于王D
11、虽有亲父/安知其不为虎 /虽有亲兄/安知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/桡明法/天子以太后故/不忍致法于王5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分）（ ）A “幸大王自改”，“幸” ，希望。与孔雀东南飞中“幸可广问讯，不得便相许。”中的“幸”含义相同。B“宫车晏驾”，“晏”：迟。宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。C“岁余，徙为卫尉”，“ 徙”，此处意为贬谪。如后汉书张衡传中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。D“元朔二年”，“元朔” 是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前 129 年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第
12、一个朔日，即正月初一。6下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）A吴楚等国叛乱时，张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线，韩安国和张羽因此名声显扬。B韩安国在狱中被狱吏田甲侮辱。等到从囚徒被任命为梁国内史，韩安国不计前嫌，坚持让田甲回来就职。可见，韩安国是个宽厚大度的人。C田蚡死后，韩安国代理丞相职务时，因给皇帝导引车驾而掉下车，跌跛了脚。天子本打算任用韩安国为丞相，因安国脚跛得很厉害，于是改任平棘侯薛泽任丞相。D公孙诡、羊胜蛊惑梁孝王争取做皇位继承人并增加封地，甚至为此行刺当权的谋臣。景帝得知后派使者 捉拿他们，因梁孝王藏匿，没抓到。韩安国援引临江王之事
13、，告诫梁孝王要痛下杀手，去除毒瘤。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。” （5 分）（2）主辱臣死。大王无良臣，故事纷纷至此。今诡、胜不得，请辞赐死（5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首唐诗，完成 89 题。汉江临泛 王 维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。注：汉江：即汉水。楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸。九派：指长江的九条支流。山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼
14、子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。8与王维使至塞上中的写景诗句相比，两诗中的描写景物的诗句有何共同点？请简要分析。（5 分）9诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6 分）三、名篇名句默写（6 分，每空 1 分） 10补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫登岳阳楼中写出洞庭湖的磅礴气势和壮阔图景的诗句是 ， 。（2）李白将进酒中表现诗人对权贵的鄙弃和蔑视的诗句是 ， 。（3）李煜的虞美人中，最能体现“物是人非”的诗句是 ， 。四、文学类文本阅读（25 分） 阅读下面的文字，完成 1114 题。盲 者刘学林她喜欢这条路，尤其是在春天。现在就是春天，垂柳
15、新绿，桃花欲开未开，正是赏花时节。她驾一辆奥迪徐徐东行，直到无路可行时才拐上田园路。刚进档加速，一个背着一把坠胡的盲老人迎面走来。也就一闪而过了。然而就在这一闪而过的瞬间，她觉得这个盲老人有点面熟。她开始回忆。明静辽远的坠胡声响起来，那是四年前录在她记忆中的坠胡声。难道会是他吗？她犹豫了一下，还是调转了车头，超过了盲老人之后靠路边停住，钻出汽车，迎着盲老人站在车旁，看着盲老人用手中探路的竹竿一路敲过来。老人虽老，腰杆却直，满脸皱纹中有一种大喜大悲之后的淡定，一种饱经沧桑之后的淡定。她认定这一个瞎眼老人就是那一个盲老人。“老人家，您是在隆兴街自由市场”她顿了一下，斟酌该怎样表达， “拉琴的吗？”
16、盲老人站定，无语。“你还记得，四年前，您让一个姑娘多拿几块钱的事情吗？”“姑娘，您认错人了。 ”盲老人手中的竹竿又向前探出，以盲人特有的轻稳起步走。她有点惘然，一动不动地看着老人的身影渐渐远去，那淡远空明的坠胡曲调却渐渐清晰起来。她重新上路，车开得很慢，坠胡的曲调时远时近，不绝如缕。四年前的情景如在眼前。那时候她刚到这个大城市谋生，钱包被偷，她身无分文，饥肠辘辘。她在隆兴街自由市场逛悠，油条的气味，卤面的气味，粉浆面条的气味，残忍无情地折磨着她的肠胃。向大妈讨一碗粉浆面条喝喝吗？她鼓了几次勇气没有张开口。这时候她听到了盲老人的坠胡声，那琴声淡若流云，清如溪水，也看到了坐在一条小巷的巷口操琴的盲老人。老人不是那种睁眼瞎，该长眼睛的部位陷进去两个深坑。老人面如荒漠，坐在闹市就像坐在渺无人迹的荒原上。老人面前放着一个铁盒子，圆形的破旧的铁皮盒子，盒子里有不少
