《世界名著欣赏选修第六章：浪漫主义文学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《世界名著欣赏选修第六章：浪漫主义文学（42页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第六章：浪漫主义文学第六章第一节：浪漫主义文学概述作为文学艺术的一种创作方法，浪漫主义古已有之，但作为一种文学思潮，浪漫主义则产生于 18 世纪末、19 世纪初叶的欧洲。这种文学思潮，不仅在当时直接影响到文学与艺术的许多部门，在其后的长时间内，还对世界文学，特别是欧洲文学发生着深远的影响。因此，在世界文学史上，欧洲的浪漫主义文学占有一席十分重要的地位。一、浪漫主义文学产生的时代背景浪漫主义文学的产生与发展，跟 1789 年至 1830 年的欧洲政治形势、哲学思潮等有着直接联系。我们认为，理解此一时期文学与政治、哲学之间的联系，法国浪漫主义诗人、作家雨果的一段话富于启发意义。雨果说：如果只从战斗
2、性这一方面来考察，那么总起来讲，遭遇到这样多曲解的浪漫主义其真正的定义不过是文学上的自由主义而已。“文学上的自由主义” ，其产生除了自身原因之外，当然与其赖以存在的社会的、哲学的或者一般思想史意义上的“自由主义”相关。它们是“文学上的自由主义”产生的温床。1789 年拉开序幕的法国大革命震撼了欧洲。这次革命，从根本上推翻了统治法国一千余年的封建制度，摧毁了封建的经济基础，不仅为法国资本主义的发展扫清了道路，而且沉重地打击了整个欧洲的封建体系，推动了欧洲资产阶级革命和民族解放运动的高涨。 在法国大革命的影响下，一些国家的人民革命和民族解放运动得到了蓬勃的发展。1809 年至 1820 年间，意大
3、利烧炭党人多次举行起义。1920 年至 1823年，西班牙爆发了资产阶级革命。1821 年至 1829 年，希腊进行了大规模的反对土耳其统治者的斗争。1825 年，俄国发生了十二月党人起义，等等。这些革命斗争，正是政治上的“自由主义”的具体反映。 与此相应，资产阶级革命后出现的一系列新的矛盾，又促使一些进步的思想家探索新的理论。于是，空想社会主义学说便在 19 世纪初期产生。法国的圣西门(1760-1825)、傅立叶(1772-1837)，英国的欧文(1771-1858)、葛德文(1756-1836)是空想社会主义的著名代表人物。我认为，空想社会主义学说就是哲学领域的“自由主义”的表现。2不能
4、否认，政治上、哲学上的“自由主义”必然遭到同一领域的各种消极、落后甚至反动力量的反对与攻击。拉锯战式的政权争夺，如同历史学家普遍认定的那样，使得这一时期成为欧洲历史上最黑暗、最反动的时期。但是，政治上和哲学上的“自由主义”却越来越由于社会上的一种普遍的失望情绪而变得不可压抑。如同恩格斯所指出的那样：和启蒙学者的华美约言比起来，由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。作为社会意识形态的一部分，文学于是便以这种政治上、哲学上的“自由主义”作为自己的政治基础和思想基础，而形成为“文学上的自由主义” ，即浪漫主义文学。二、浪漫主义文学的基本特征作为“文学上的自由主义”
5、的反映，欧美浪漫主义文学在艺术风格上反映出许多共同的特征：1.富于幻想性当弗利德利希史雷格尔第一次使用“浪漫主义”这个名称时，他曾为浪漫主义下了这样的定义：“凡是用幻想的形式描绘情感的内容的作品就是浪漫主义的。 ”这正表明了浪漫主义的一个特征。几种情形：雪莱的解放了的普罗米修斯 ，空想社会主义的理想；海涅的德国，一个冬天的童话 ，梦幻色彩；霍夫曼的侏儒查赫斯，绰号朱砂 ，童话色彩。2.具有鲜明的个人色彩由于浪漫主义作家大半处于与社会矛盾对立的状态，所以他们强调表现个人的思想和生活，肯定个人对社会的反抗，追求个性的绝对自由。浪漫主义文学的个人色彩，体现在文学形式方面，就是多采用自传式的写法。从作
6、品主人公性格、气质上，多能发现作家的影子。拜伦诗作中的一系列的“拜伦式英雄”形象，夏多布里昂瑞奈中的“世纪儿”形象，缪塞一个世纪儿的忏悔中的“世纪儿”形象，以及普希金叶甫盖尼奥涅金中的“多余人”形象，都具有某种程度的自传性。浪漫主义文学的个人色彩，还表现在作品人物的性格上。他们或者把非凡的英雄作为作品主人公，歌颂他们反抗暴政、嫉恶如仇、与社会对立的叛逆性格。最具有代表性的是拜伦诗作中的一系列的“拜伦式英雄”形象。它们是“恶魔主义”精神的载体。有的浪漫主义作品的主人公也是个人主义者，不过他们往往是思想保守、忧郁厌世、自我陶醉、消极悲观的。夏多布里昂瑞奈中的同名主人公就是3这类典型。 3.具有强烈
7、的抒情性这个特征是在与压制感情、崇尚理性的古典主义作斗争的过程中形成的。浪漫主义把抒情因素看作文学创作中压倒一切、支配一切的因素，因而浪漫主义作家经常采用的文学样式是抒情诗，浪漫主义文学的主要成就也在抒情诗方面；即使是叙事诗、戏剧和小说，也带有浓厚的抒情性。所以法国批评家们有时把浪漫主义叫做“抒情主义” 。一般说来，由于浪漫主义作家大都和当时社会处于矛盾对立的状态，比起过去的古典主义作品来，浪漫主义的作品都富于感伤忧郁的情调。所以，席勒把“浪漫的”和“感伤的”看作同义词。 4.富于地方色彩这与浪漫主义者特别重视中世纪民间文学分不开。浪漫主义从民间文学中吸取了不同民族的独特的主题和形式，过去被摒
8、弃于文学领域之外的许多民族语言，如爱尔兰语、威尔斯语、捷克语、匈牙利语等，也纷纷在浪漫主义文学中得到了复活。 浪漫主义产生过程中提出了一个“回到中世纪”的口号，这指的主要就是对中世纪民间文学的搜集整理。在这方面，德国的赫尔德尔、阿尔尼姆、布伦特诺和格林兄弟，英国的麦克浮森、波塞和斯考特等人，做过辛勤而卓越的工作，对浪漫主义诗歌产生了深远的影响。浪漫主义对中世纪民间文学如此感兴趣，原因有二：第一，中世纪民间文学不受古典主义清规戒律的束缚，想象丰富，情感真挚，表达方式自由，语言通俗，而这正符合浪漫主义者的理想。第二，民间文学是各国自己的民族传统，搜集整理民间文学有助于唤起民族的觉醒，符合当时广大人
9、民的民主要求。由于上述情况，使得海涅把“回到中世纪”看作浪漫主义的定义。5.热情描绘自然风光热情描绘自然风光，或曰崇尚自然。浪漫主义承继卢梭提出的“回归自然”的口号，把大自然作为描写和歌颂的对象，用大自然的“美”和现实生活的“丑”相对比。对自然风光的热情描绘，常常给浪漫主义作品带来瑰丽色彩和异国情调。 崇尚自然在当时还是一种新风气，据说在拜伦的恰尔德哈洛尔德游记问世以前，欧洲人从来不曾歌颂过大海的美，也很少有人游览威尼斯。三、德国浪漫主义文学德国是浪漫主义文学的诞生地。4“耶拿派”是德国早期浪漫主义的代表。1798 年，奥古斯特史雷格尔(17671845)和他的弟弟弗利德利希史雷格尔(1772
10、1829)在耶拿创办了杂志雅典娜神殿 ，以他们为核心形成了一个文学中心，史称“早期浪漫派”或“耶拿派” 。除了史雷格尔兄弟外，这一派的重要作家还有蒂克、诺瓦利斯等。 1.史雷格尔兄弟史雷格尔兄弟是浪漫主义理论的奠基者。在奥古斯特史雷格尔写的在柏林关于文学艺术的讲义和弗利德利希史雷格尔写的断片中，他们阐明了浪漫主义的基本理论。他们认为，只有浪漫主义的诗才是“无限的和自由的” ，因为“诗人的任凭性之所至是自己的基本规律，诗人不应当受任何规律的束缚。 ” 他们主张无所为而为的艺术，主张文艺与宗教结合，说：“如果上帝与自然是一体，如果诗歌是由于诗人与上帝和谐一致的自然力量，那么诗人就是人类的领导人也是
11、上帝所托命的人。 ”显然这种理论是从唯心主义哲学派生出来的，在这种理论的指引下，人们会脱离现实，走到宗教的幻境中去。德国早期浪漫主义的代表作家是诺瓦利斯(17721801)和蒂克。他们在思想上是消极的。如诺瓦利斯，其诗歌夜的颂歌 ，通篇是对死的歌颂，追求“永恒之夜的奇妙王国” ，充满了浓厚的神秘主义色彩。1802 年以后，耶拿派逐渐解体。在拿破仑军事占领德国后，一批青年浪漫派作家出于对民族前途的关注，想起了人民和民族传统，在海德尔堡形成了新的中心，史称“海德尔堡派”或“晚期浪漫派” 。海德尔堡派采集民歌，发掘久已被人忽视的文化遗产。布伦坦诺和阿尔尼姆收集加工整理出民歌男童的神奇号角(18061
12、808)，格勒斯编辑了德国民间故事书 。 2.格林兄弟在这方面贡献最大的当推雅各布格林(17851863)和维廉格林(17861859)兄弟，他们不仅发现了许多德国文学的重要文献，如希尔德布兰特之歌 ，而且整理加工了闻名世界的童话集儿童与家庭童话集(18121815)。3.霍夫曼恩斯特台奥多尔阿尔德乌斯霍夫曼(17761822)是德国后期浪漫主义的一位重要作家。他的作品表现出童话色彩，具有浓厚的阴暗神秘气氛，日常生活和奇异幻境经常交织在一起。霍夫曼的代表作侏儒查赫斯，绰号朱砂写一个不能说话走路的侏儒，依靠魔女在他头上长出的三根金发，招摇撞骗，飞黄腾达，成了最高的独裁者。5最后，金发被人拔掉，淹
13、死在手提桶里。论者说，这是对 19 世纪德国病态社会的深刻揭露，具有普遍的意义。 在 19 世纪德国文学中，霍夫曼是除歌德和海涅外，对外国文学影响最大的作家，法国的巴尔扎克、波德莱尔，俄国的果戈理和美国的爱伦坡等，都曾受其影响。4.海涅亨利希海涅(17971856)与前述诗人、作家明显不同，他的创作是积极的。海涅在 1820 年写的论浪漫派里说，德国的文艺女神应该是“一个自由的、开花的、不矫揉造作的、真正德国的女孩子，不应该是苍白的尼姑和夸耀门阀的骑士小姐” ，后两个比喻指的就是脱离现实、缺乏生活气息、带有宗教色彩、缅怀中世纪遗风的消极浪漫主义。 1843 年，海涅结识了马克思，两人结下了深厚
14、的友谊，并促使海涅迅速地转变成为一个革命民主主义者，写出一生中最成熟的作品，即长篇讽刺诗德国，一个冬天的童话(1844)。德国，一个冬天的童话写诗人移居法国 13 年后回汉堡探亲时在德国沿途的所见、所闻、所感、所想，属“诗体旅行记” 。长诗的题目有着深刻的寓意：德国像冬天一样毫无生气，像童话一样荒唐可笑，必须加以改造。围绕着这样的中心，长诗鲜明地表达了革命民主主义思想。德国，一个冬天的童话中，既有对现实生活的真实而概括的描绘，又常常写到梦境、幻境、童话类的传说，两者有时难分难解，交织在一起。这反映出海涅作品的一般特色。对于浪漫主义文学，海涅的贡献主要在于：他惯于运用一种被称为“浪漫主义的嘲讽”
15、的手法，来表现诗与现实的矛盾。冯至是这样描述海涅的这种手法的：他有时故作正经地描述梦幻，使读者觉得他好像是沉迷在梦幻里一般，但是写到最后几句，却出人不意地指出面前的现实，把那空中楼阁完全推翻。（见海涅诗选）最能体现这种“浪漫主义的嘲讽”手法的是海中幻影一诗。诗人从船甲板上看透明的海水，替自己描绘了一幅海底世界的神话式的图画。他用他那抒情的笔极力描绘这个图画，把这个幻想中的世界描写得如同真的一样。诗人还通过描写自己的行为来增强这幅图画的感染力，说他仿佛找到了久已失去的、久在寻找的爱人，他想跳下去与她团聚。这时，一声粗暴的喊声：“博士呀，你可是中了魔？”使他猛然感觉到那是他想象中的幻境。于是，他的
16、幻想也随6之破灭，他眼前呈现出的还是他不满意的现实。 海涅的这种“浪漫主义的嘲讽”手法的运用，是有针对性的。当时文坛上的那些作家，不正视他们生活在其中的那个丑恶的社会，常常在作品中描绘梦幻中的世界，使人沉湎其中，忘却现实。海涅不满意这种做法，便用自己的创作予以嘲讽。他一开始用抒情手段极力地、一本正经地描绘一种梦幻中的世界，而最后又突如其来地回到了现实，作者这种描写的用意就在这寥寥几笔的关于现实的描绘中显示出来了，那就是：用现实来打破那梦幻，嘲笑它的荒诞无稽。可见这种手法的运用，无论在政治方面，还是在艺术方面，都是很有意义的。总的看来，德国浪漫主义文学中唯心主义和宗教色彩比较重，有些作家表现出较浓厚的颓废、悲观绝望的思想情绪，产生消极影响。但是，在文学史上，德国浪漫主义文学开拓出新的文学局面，特别是在重视发展作家的个性、发掘内心世界、歌颂大自然、收集整理民间文学方面，弥补了古典主义的不足。它对欧洲
