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1、用心 爱心 专心 1温州中学 2010 学年第一学期期中考试高一语文试卷一、基础知识（共 10 题，每题 2 分，共 20 分）1 .下列各项中注音全都正确的一项是 （ ） A. 啮（ni）噬 偌(nu)大 愀（qio）然 休戚（q）相关B. 颤(chn)抖 按捺(n) 翘（qio）首 瞠(chng)目结舌C. 烙(lu)印 打夯（hng） 炽（zh）热 铩(sh)羽而归D. 脊（j ）梁 倔（ju）强 矫(jio)饰 饿殍(f)遍野2下列各句中没有错别字的一项是（ ）A对于“教养”的追求，并非朝向某些狭隘目标的坚难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展。B. 深埋在地里的树根、石块，磕绊着我的
2、犁头，消耗着已汗流夹背的我的成倍的体力。C中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。D. 在沧茫的地方，弧状的群山之巅，一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子，静静地停驻在那里。3. 下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是（ ）A.现在各种家用水处理机也纷纷登场，类似曾风靡一时的矿泉壶，这样的设备存在后续维护的问题，就如同饮水机，可能成为饮用水二次污染的源头。 （炙手可热）B.被网民称为“史上最牛县委书记”的辽宁西丰县原县委书记张志国，近日不可思议地东山再起，担任沈铁城际轨道交通工程办公室副总指挥。 （死灰复燃）C.借给他钱，只是扬汤止沸罢了
3、，钱花光了，他一样会面临生活危机，要想帮助他真正摆脱困境，只有让他彻底改变自己的观念才行。 （釜底抽薪）D. NBA 季后赛中，由于缺少了主力姚明，火箭队内线空虚，在防守上往往顾此失彼，实力明显削弱。(捉襟见肘)4.下列句子中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A “生存？还是毁灭？”莎士比亚的这句名言揭示出了一个最基本的哲学命题，那就是人的生存价值是什么？B墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸千秋岁咏夏景中的“人散后，一钩新月天如水。 ” C “还愣着干嘛？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办”D桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪
4、；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。5.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 日前国家质检总局公布了去年进境的 852 批不合格食品、化妆品名单，其中检出的不合格婴儿食品包括澳大利亚宝利氏牛奶菌落总数超标、百乐斯婴儿米粉霉菌超标等。B. 圣诞节前夜，美国一男子在夏威夷海中游泳时遭到鲨鱼袭击，虽然鲨鱼咬穿了他的左手，但终于获救。C. 人们以麻木的心对待一切，以水火不相容的态度面对别人，这让我们的社会怎么能够和谐融洽就谈不上了。D. 医疗保险改革， “既要让人看得起病，又要控制不必要的医疗开支” ，目的如此明确，为什么有关领导会感到方向不清呢？用心 爱心 专心 26.
5、下列各句中修辞方法使用不恰当的一句是（ ）A树林是一片绿色的海洋，轻风是海洋的呼吸。B珍珠是贝痛苦的结晶，是海的泪。C面对风暴的欺凌，松柏挺胸不屈，杨柳弯腰逢迎，江河寂然无语，高山昂然抗争。D太阳从地平线上露出笑脸，用她那柔美的金色手指，悄悄地捡走了草地上的珠玑。7文学常识表述有错的一项是（ ） A.食 指 ， 原 名 郭 路 生 ， 中 国 现 代 诗 人 ， 作 品 有 海 洋 三 部 曲 这 是 四 点 零 八 分 的 北 京 等B.郁达夫，原名郁文，中国现代作家。作品有沉沦 、 屐痕处处等。C.老舍是中国现代作家，原名舒庆春，字舍予，代表作品有长篇小说茶馆 四世同堂骆驼祥子等。他的作品
6、具有独特的幽默风格，浓郁的民族色彩。D.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家，书画家， “唐宋八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏” ，其词开豪放一派。8下列句子中，加点字词的意义、用法相同的一项是（ ）A. 水为之而寒于水 不知东方之既白B. 吾尝终日而思矣 其隙也，则施施而行，漫漫而游C. 方其破荆州，下江陵 上食埃土，下饮黄泉D. 此非曹孟德之诗乎？ 相与枕藉乎舟中9.下列各句中不含通假字的一项是（ ）A.木受绳则直，金就砺则利 B.山川相缪，郁乎苍苍C.意有所极，梦亦同趣 D.浩浩乎如冯虚御风10下列各句句式不相同的一项是（ ）A. 凌万顷之茫然 B. 马之千里者，一食或尽粟一
7、石C. 何为其然也 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强二、诗文阅读（共 14 分）（一）阅读下面文字，完成 1114 题。（选择题每题 2 分）苏 子 愀 然 ， 正 襟 危 坐 ， 而 问 客 曰 ： “何 为 其 然 也 ？ ”客 曰 ： “月 明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 ，此 非 曹 孟 德 之 诗 乎 ？ 西 望 夏 口 ， 东 望 武 昌 ， 山 川 相 缪 ， 郁 乎 苍 苍 ， 此 非 孟 德 之 困 于 周 郎 者乎 ？ 方 其 破 荆 州 ， 下 江 陵 ， 顺 流 而 东 也 ， 舳 舻 千 里 ， 旌 旗 蔽 空 ， 酾 酒 临 江 ， 横 槊 赋 诗 ， 固一 世 之 雄
8、 也 ， 而 今 安 在 哉 ！ 况 吾 与 子 渔 樵 于 江 渚 之 上 ， 侣 鱼 虾 而 友 麋 鹿 。 驾 一 叶 之 扁 舟 ，举 匏 尊 以 相 属 。 寄 蜉 蝣 于 天 地 ， 渺 沧 海 之 一 粟 。 哀 吾 生 之 须 臾 ， 羡 长 江 之 无 穷 。 挟 飞 仙 以遨 游 ， 抱 明 月 而 长 终 。 知 不 可 乎 骤 得 ， 托 遗 响 于 悲 风 。 ”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫
9、而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。 ”11下列加点词解释有误的一项是（ ）A而吾与子之所共食（享有） 虽一毫而莫取（虽然）B则天地曾不能以一瞬（竟，简直） 正 襟 危 坐 （ 端 坐 ）C挟飞仙以遨游（持，带。这里意为偕同） 知不可乎骤得（轻易得到。骤，突然）D举 匏 尊 以 相 属 （ 致 意 ， 引 申 为 劝 酒 ） 方其破荆州（当）用心 爱心 专心 312.下列加点词，意义和用法相同的一组是（ ）A.苏子愀然 何为其然也B.侣鱼虾而友麋鹿 耳得之而为声C.此非曹孟德之诗乎 惟江上之清风D.此非孟德之
10、困于周郎者乎 寄蜉蝣于天地13.下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是（ ）例：侣 鱼 虾 而 友 麋 鹿A.日与其徒上高山，入深林 B.况吾与子渔樵于江渚之上C.舞幽壑之潜蛟 D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃14、翻译句子（4 分）（1）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（ 2） 寄 蜉 蝣 于 天 地 ， 渺 沧 海 之 一 粟 。（二）阅读下面两节诗歌。完成 1516 题。当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， /当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 我依然固执地铺平失望的灰烬， /用美丽的雪花写下：相信未来 。当我的紫葡萄化为深秋的露水， /当我的鲜花依偎在别人的情怀， 我依然固执地
11、用凝霜的枯藤， /在凄凉的大地上写下：相信未来。15下列对诗歌中意象的理解，不恰当的一项是（ ） （2 分）A蜘蛛网黑暗势力 炉台产生希望的地方B灰烬的余烟残余的希望 美丽的雪花希望的火花C紫葡萄希望的果实 深秋的露水失望的眼泪D鲜花收获的果实 依偎在别人的情怀有了美好的归宿16谈谈你对“我依然固执地用凝霜的枯藤/ 在凄凉的大地上写下：相信未来”这一句诗的理解。 （2 分）。三、现代文阅读（共 22 分）（一）阅读下文，完成第 1719 题我心归去（有删节） 韩少功我在圣纳赛尔市为时一个月的“家” ，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边
12、是绿公园。很少看见人除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。 最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。 你对吊灯作第
13、六或六十次探究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。用心 爱心 专心 4很想念家里似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守侯她们睡到天明 我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜
14、，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天 故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 故乡意味着我们的付出它与出生地不是同一回事。只有艰辛劳动过的奉献过的人，才拥有故乡，才真正懂得“游子悲故乡”的情怀无论这个故乡烙印在一处还是多
