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1、国家意志网来源国家意志网，是中国资深媒介人杜小冬先生创立的，目前正在筹划上线。 百度搜索“国家意志”，0.005 秒出现 38,800,000 条相关网页内容；同时搜索图片，0.015 秒出现 140,000 余张。然而国内却没有国家意志类的网站，整合国家意志类的网站更是闻所未闻，造成了资源极大的浪费。为此，杜小冬先生立足长远，于美国纽约创立了国家意志网。 国家意志网版块国家意志网站在一个全新的高度，解析中国和谐盛世。 国家意志网将分为中国传媒，庶民天下，政务转帖 ，民族意志， 传媒一周等方面阐述实事。 其中中国传媒包含了传媒动向,，行业评论，媒体曝光等。庶民天下包含了微博热议 ，民生新闻，幸
2、福指数等。政务转帖包含了国家建设，新闻发布，便民服务等。民族意志包含了国民精神，民族人物，民族建设等。 国家意志网意义从大局出发，可以看到一个国家，人民在国家意志当中的地位；可以看到一个国家，政党在国家意志当中的地位；可以看到一个国家，领袖在国家意志当中的地位。国家意志网审时度势，创造全方位的信息展示平台，将分为中国传媒，庶民天下，政务转帖 ，民族意志， 传媒一周等方面阐述实事。 国家意志从总体上说是人民意志的体现，是人民在一定时期对国家事物的整体性的意思表达。 国家意志和个人意志是辩证统一的，国家意志与个人意志高度统一，成其为和谐盛世。 国家意志网审时度势，创造全方位的信息展示平台，将分为中
3、国传媒，庶民天下，政务转帖 ，民族意志， 传媒一周等方面阐述实事。什么叫国家意志？一般从理念上讲，国家的意志是指国家为了存在和为了维护存在所必要具有的诉求。这些诉求就是国家的意志-国家的意愿和国家的行动。国家意志指的是整个国家的公民的公共意志。公共意愿，公共追求。实际情况是，国家意志通常更多是少数人的意志，少数人决定了什么该做，改成为国家行为，什么该由国家负责，国家的意志该是什么。作为理念的国家意志，比如对外，国家拥有各种主权和各种国际地位，国家为之奋斗。作为实际情况，比如国家为了拯救经济而对银行注入资金，对企业注入资金-这显然是非法的，但老百姓即便是持有异议（可见西方媒体近来报道），最终这些
4、行为还是被体现为国家意志。国家意志和个人意志国家意志从总体上说是人民意志的体现，是人民在一定时期对国家事物的整体性的意思表达。个人意志就是某个人在一定时期对事物的意思表达。意思表达指主体对对象的诉求、要求、祈求，集中反映着主体的意志。权力是国家意志的制度体现。国家对社会的一般诉求，往往形成国家体制，用国家强制力表达着国家主体的意志。国家体制的运行靠的就是权力，正是权力的正常运作反映着体制的存在。有什么样的制度就会有什么样的权力格局，权力格局的变化也体现着国家体制的变化。目前我国进行政治体制的改革，实际上就是对权力格局进行调整，进而体现出国家体制的改革调整。在这里权力实际上成为国家意志的体现，权
5、力的运行表述的是国家对社会成员的一般要求，反映的是国家的整体利益趋向，标志的是社会的正常秩序。个人意志是个人的诉求、要求、祈求，是个人利益的意思表达。个人意志往往从个人的得失出发，趋利避害。在个人独立没有人身依附的前提下，人人都是如此，表现出个人意志之间具有明显的冲突性、对抗性。即一个人的得到，往往以其他人的失去为代价，对一个人是利，对其他人则是害，这样表现出个人意志的自我核心性。个人意志显然要在不断的与阻力的斗争中实现，为战胜阻力，个人的力量不够时，就寻找有共同利益者，共同应对阻力，以集体的力量来应对阻力，由此形成了人类的利益共同体。在利益共同体之中，个人意志暂时达成了一致，为共同战胜阻力，
6、达某一目标而奋斗，由此形成了集体意志。国家是最大的利益共同体，是一定范围内的人群形成共同意志，并用推定的强制手段维护、延续这一意志存在的整体。这一共同意志就是国家意志，推定的强制手段形成国家机器，国家机器的任务就是维护和延续国家意志。一当国家机器固定化以后，国家意志将固定，但人群的共同意志是经常变化的，当共同意志严重脱离国家意志时，国家机器就成为新共同意志的对立面，国家机器会用强制手段要求人群回到原共同意志之上。如果新的共同意志很强大，强大到足以摧毁原国家机器，并建立新的国家机器维持新的共同意志，国家的改朝换代就出现了。当然，国家机器作为共同意志成员推定的强制手段的代表，也可以通过逐步改革的办
7、法与变动的共同意志相合拍，在新的共同意志下形成新的推定手段，这是和平方式的革命，目前我们进行的就是这样的革命。目前全球利益共同体正在形成，但与国家比，全球利益共同体还很微弱，局限性还很大。比如伊拉克战争是在绕开联合国的情况下进行的，是某些国家的个别意志的体现。相比之下，国家是真正的利益共同体，有着共同的国格、国土、主权、人权，违背、侵犯了这些，国家要动用国家力量来进行保护和还击的。欧盟作为国家联盟，各国之间的合作逐渐加强，并将建立欧盟军队和中央政府，其趋势是向一个联邦国家发展，对外将有共同的利益。个人意志的对抗性在人身依附之下是不存在的，比如奴隶，人身是属于奴隶主的，其没有个人意志，奴隶主意志
8、就是其意志。但奴隶主与奴隶主之间仍然可以形成对抗，个人意志代表的是各自利益，他们会为了多得到奴隶或其他利益而争夺，如果放任这些争夺，可能导致两败俱伤，人类生存秩序严重损坏。一般地，在形成利益共同体过程中，为调整利益共同体内部的纷争，使大家取得最大的所追求的共同利益，在共同利益的前提下，形成的是一定的维持达共同利益的制度。对有损于达共同目标的行为给以一定的惩罚，对有助于达共同目标的给以一定的奖励，由此不断调整利益共同体，使得目标总是指向共同利益，由此形成和维持共同意志。这些制度在国家中就是体制，体制通过法律来赏善罚恶，而行使这种赏善罚恶所运用的手段体现出的力量就是权力。权力是国家意志和个人意志的
9、结合点，国家意志是人民意志，是个人意志的集合体。成员的个人意志在一定时期暂时形成共同意志、形成利益共同体，但过一个时期后，一些人的个人意志会发生变化，与原有的共同意志相冲突，使利益共同体有分裂的可能。维护个人意志总是形成集合体、形成利益共同体的正是国家权力。对于有损于人民意志的个人、集体行为，国家权力动用各种手段予以调整，或教育、或惩戒、或惩罚、或镇压。镇压是国家最严厉的手段，对分裂国家、叛乱及一般犯罪，国家执行的就是镇压。当然国家对有利于人民的个人，实行一定的奖励制度，使得人们都趋向于维护人民共同利益。国家意志和个人意志是辩证统一的，其统一的手段就是国家权力。国家权力运用得当，国家意志与个人
10、意志就能高度统一，反之，国家意志与个人意志南辕北辙，个人意志形不成集合体，国家意志将不再是人民意志的代表，国家的存在就没有了意义，并成为了人民的对立面，分崩离析就是顺理成章的了，这是国家最暗淡的场景。国家权力是掌握在人手中的，国家意志在通过掌握权力的人表达，如果掌握权力的人利用权力为自己谋取私利，国家意志就将服从个人意志了。有的人为得到某个人利益，实现自己的意志，为得到国家意志的允许，用金钱、物品、色情等手段贿赂掌握权力的人，使国家意志通过腐败官员服从于个人意志。这样的个人意志是实现了，但他人意志、人民意志被损害了。目前腐败的本质就是这一点，国家意志被通过各种见不得人的手段服从于了个人意志，人
11、民群众的根本利益被侵犯，国家利益共同体的制度被打破，共同利益集合体面临着解散，说腐败忘党亡国一点也不为过。人民对腐败深恶痛绝，反腐呼声一浪高过一浪，这是利益共同体内部出现不和谐因素时的必然反应。呼声如得不到回应，意味着国家已经不是人民利益的代表，接下来人民将被迫运用危险的极端手段了，这将是国家的灾难。认识到腐败使国家意志被掌握权力的人通过腐败转化为个人意志，认识到人民呼唤反腐败是人民对国家政府报有希望的表现，认识到不反腐败将忘党亡国，国家就必须大力反腐败。必须使国家利益真正成为人民利益的代表，而不能成为少数官员的代表，必须使少数官员的个人意志服从国家意志。要实现这一点，要做的也很简单，就是使国
12、家的体制真正发挥作用，使国家权力的赏善罚恶功能真正实现，也就是使得国家的法律真正得到有效实施。只是改来改去没有任何意义，关键的是执行，一些好制度还没来得及执行，就被一些人打着改革的幌子改掉了，改后的新制度往往还有利于改动者，这样的改革是有损人民利益的改革，是个人意志代替国家意志的表现之一，必须坚决制止。改革不能是个别人的一厢情愿了，他是人民的事情，是革命。改革不仅仅是过程，改革得到的新制度发挥作用形成新的稳固的利益共同体，才是改革的真正目的所在，这一点党内党外一定要搞清楚。一定要清楚改革的真正意义不在于改来改去，而在于建立新秩序，在于维护和延续人民共同意志。目前我国的改革进入攻坚阶段，实际上已
13、经不在于制度的变动了，而在于制度的真正发挥作用。如我国的人大制度是世界上最先进的制度，它有民主、有集中，是二者高度的统一。只是由于实施过程中这样那样的阻力，使得人大制度不能发挥制度所规定的作用。这时的改革应当是消除人大面临的阻力，而不是改变人大制度，这一点一定要搞明白。我国的法律制度已经基本建成了，但缺乏的就是实施，一些法律的实施太难了，但改革不是再去改变法律，而是要解决实施过程中的困难。正是这些实施过程中的实际困难，才是改革最大的阻力。“三个代表”已经是我国的立国之本，这也是人民的根本利益所在，以三个代表为核心，建立真正的国家意志，建设真正的国家权力，把国家建设成为真正的人民利益共同体，使权
14、力真正发挥赏善罚恶的作用，使国家体制真正发挥作用，这将是我们改革的真正目的。当下中国的国家意志初探研究中国社会，不可能不触及到当下中国的举国体制；研究举国体制，不可能不研究由这个举国体制所产生的国家意志。当下中国的国家意志是一种怎样的国家意志呢？我认为是一种人格化大一统的极权国家意志。对于这种国家意志的确实存在，相信许多人已没有疑义。例如前两年有一个重量级学者在为某地方政府做“中华文化标志城”概念方案时，就明确的提出过“国家意志下文化集成”的概念。谈“国家意志”首先必须弄清其字面的文本意义是什么，弄清“国家”和“意志”是什么。“国家”：大陆 1963 年版辞海“国家”辞条是这样解释的：1 古时
15、诸侯称国，大夫称家；2“阶级统治的工具，即在经济上占统治地位的阶级为维护本阶级的利益，巩固其统治地位，对被统治阶级施用暴力的机器，主要由军队、警察、法庭、监狱等组成，社会主义国家是彻底摧毁剥削阶级国家机器后建立起来的无产阶级的国家，是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，广大人民群众对少数反动阶级实行专政的工具”，这种定义对我们认识中国的国家意志是很有用的。“意志”：人类心理活动的三种基本形式是：认知、情感、意志。其中情感是一种特殊的认知，所以前二种形式其实就是认知形式，是为判断“是什么”而存在的，而意志是进入决策阶段，即“怎么办”的阶段，因此人类心理活动就是由“是什么”（认知）到“怎么办”（意
16、志）的过程。通过以上分析，我们可以知道，“国家意志”就是国家机器的认知决策过程，它和人类的心理活动是基本类似的，因此，说其有形成人格化的可能，相信一般人不会有疑义。那么当下中国的“国家意志”是怎样形成的呢？前面说过，它产生于举国体制，而举国体制是种什么社会政治经济形式？它形成的历史过程怎样，也就是说它的前世今生是怎么回事？待在下抽丝剥茧的道来。“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”，这个主义是取代精神信仰地位的意识形态，说其是类宗教一点没有冤枉它，所以现在已有许多人称其为“马教”。“马教”理论已经形成了一个完整的解释和认知“过去、未来、现在”世界的系统，其哲学基础是辩证唯物论主义、历史唯物主义和暴力革命哲学、政治经济学则以阶级斗争理论和剩余价值理论为基础。科学社会主义则以最终实现共产主义为其终极目标。总之，这是一个设定一些前提进行推导的先验理论系统，是一个乌托邦的认知系统。正是这样一个乌托邦的认知系统成为了许多国家占统治地位的官方泛政治化意识形态，使亿万人民受到其盅惑，从而形成了一个人格化的决策系统即国家意志。泛政治
