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1、初中第一册文言文翻译论语十则孔子说：“学习知识并且时常复习它，难道不是令人愉快的事吗？有朋友从远方来，难道不是令人快乐的事 吗？别人不了解自己却不怨恨，这难道不是道德品质高尚的君子吗？”孔子说：“温习已学过的旧知识就能从中知道新的知识，这种人可以用来做老师了。”孔子说：会学习而不思考那就会迷乱不解；思考而不学习那就会疑惑难通。”孔子说：“仲由，我教你的你都知道了吗？知道就说知道，不知道就说不知道，这才是明智的行为。”子贡问孔子说：“孔文子这人为什么称他为文呢？ ”孔子说：“为人聪敏而且又爱好学习，不以向才能不如自己的人请教为羞耻，因此称他为文孔子说：“默默地记住学过的知识，学习从不知满足，教导
2、他人从不知疲倦，这些对我来说具备哪一样啊？”孔子说：“三个人一起走路，一定有可以做我老师的人在其中；选择他们好的方面来效法，他们不好的方面 用作借鉴来加以改正。”孔子说：“了解某种事物的人比不上爱好那种事物的人，爱好那种事物的人比不上把那种事物作为乐趣的 人。”孔子站在河边上，说：“流逝的时光就像这奔流的河水啊，不放弃白天黑夜的每一瞬间，长流不停。”孔子说：“我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，来思考问题，却没有多少用处，比不上学习所得的益处多。扁鹊见蔡桓公扁鹊去拜见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您有小病，病灶在皮肤的纹理之间， 如果不医治恐怕就要加重。 桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出后，桓侯说：
3、“医生喜欢医治没有病的人，把这种事当做自己的功劳。 ”过了十天, 扁鹊又去拜见桓侯，说：“您的病已到了肌肉和皮肤之间，如不医治就要更加严重。桓侯不答话。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊再一次拜见桓侯，说：“您的病已进到肠胃里，不医治将会更加严重。桓侯又不答话。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊远远地看见桓侯就转身跑了。 桓侯特意派人问他是怎么回事， 扁鹊说：“病在皮肤的纹理间，用热水焙和用药物敷能够治好；在肌肉和皮肤里，用金属针和石针做针灸治疗能 够治好；病在肠胃里，用火剂汤能够治好；病如果到了骨髓里，那是掌管的神管辖的地方，无论怎样都没用了。 现在国君的病已到了骨髓里，我因此不
4、再说话了。”过了五天，桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已经逃往秦国了。于是桓侯就死了。狼一个屠户天晚了才回家，担子里面的肉已卖完，只有一些剩下的骨头。路上有两只狼，紧跟着他走了很远。屠户害怕了，把骨头丢给狼。一只狼得到骨头停了下来，另一只仍然跟着屠户。屠户又拿骨头丢给狼，后 面跟他的狼停下了，但是前面那只吃完骨头的狼又赶到了。骨头已经完了，但那两只狼像原来一样一起追赶。屠户非常紧张，害怕前后两方遭受狼的夹攻。他看见田野上有一个打麦场，麦场的主人堆积柴草在场里， 遮盖成了一座小山。屠户就跑过去靠在柴草堆下，放下担子，拿起屠刀。狼不敢上前，瞪大眼睛朝着屠户。没过多长时间，一只狼径直走开了，其中另
5、一只像狗一样蹲坐在面前。过了很久，那狼的眼睛好像闭上了， 神情悠闲得很。屠户突然跳过去，用刀砍狼的头，又连续几刀砍死了它。 屠户想要走，转身看见堆积的柴草后面， 另一只狼在那里面打洞，推测它是要从隧道进入来攻击屠户的后背。狼的身体已有一半钻了进去，只露出屁股和 尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是想用来诱骗敌人。狼也够狡猾了，然而短短一会儿就双双毙命，禽兽的作假欺骗手段能有多少啊？只不过增加一点笑料罢了。两小儿辩日孔子到东方游览，看见两个儿童在争辩斗嘴，就问他们是什么缘故。一个孩子说：“我认为太阳开始出来的时候离人最近，而中午时离人最远。”另一个孩子认为
6、太阳刚刚出来时离人最近，而中午时离人最近。先讲话的那个孩子说：“太阳刚出时大得像车盖，到了中午就小得像盘子和盂盆，这种现象不就是远的太阳 小而近的太阳大的证据吗？”另一个孩子说：“太阳刚出时阳光凉快而清爽，到它进入中午时阳光变得如同摸到开水一样，这种现象不就 是近的太阳热而远的太阳凉的证据吗？”孔子不能判断谁对谁错。两个孩子嘲笑他说：“谁说你富有智慧呢？”乐羊子妻河南人乐羊子的妻子，不知道是什么姓氏人家的女儿。乐羊子曾经走在路上，拾到别人丢失的一块金子，回家后把这块金子交给妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的食物，何况拾取他人丢失的东西谋取私利来玷污自己的品行呢
7、？”羊 子非常惭愧，就把那块金子丢到野地里，然后到远方寻找老师求学。一年之后乐羊子回来了，妻子跪起身来问他是什么缘故，羊子说：“长久旅行在外面而想念你们，没有别的异常事。”妻子就拿起刀来快步走到织机旁，说：“这匹绸子是从蚕茧中生出丝来，在织机上织成绸子。一根丝一根丝地积累，凭着这样的积累慢慢地积到一寸长，积累每一个一寸而不停止，就成为几丈长的一匹绸子。现在如 果割断这匹织物，那么就会丢弃已完成的功绩，耽误和浪费时光。您学习积累知识，应当做到每天都要学到自 己还没有的知识，来逐渐造就自己的美好德行；如果在学习中途就回家，与这被割断的丝织物有什么区别呢？” 羊子被她的话所感动，重新回去完成了学业。
8、归园田居种豆在南山脚下，杂草茂盛豆苗稀少。早晨起来清除荒草杂物，天晚带锄归家明月高照道路窄小草木丛生，傍晚的露水浸湿我衣袍。衣袍沾湿不值得可惜，只要不违背平生志愿就好。过故人庄老朋友准备了鸡肉黄米饭，邀请我到他农村的家去走走。绿色的树木在村边环绕，青翠的远山在城外斜立昂首。打开窗子面对谷场和菜园，端起酒杯边喝边谈些种桑植麻的话。等到重阳佳节那一天，我还要来这里赏菊饮酒。钱塘湖春行孤山寺北面贾亭西边的西湖，平堤的湖水远接低垂的白云水天蒙蒙。早春的黄莺争占着几处向阳温暖的树枝，何处新来的燕子啄泥筑巢舞春风。杂乱开放的野花渐渐令人眼花缭乱，轻快的马蹄踏着浅嫩的草丛。最叫人玩不够的地方还数西湖东面，那
9、里有白沙堤掩映在绿杨阴中。书湖阴先生壁茅屋檐下常常打扫干净得没有一片青苔，成行成排的花木是先生亲手栽种。门外一条溪流护卫着稻田把绿苗环绕，近处两座山峰只待开门便送来满目青葱。游山西村别笑话农民家酿的腊酒色浑难饮，好年成待客酒肉管够才见出农民真诚。一重重山一道道水疑心前面无路可行，柳阴绿鲜花亮，又一个美丽山村。萧鼓声声，人来人往，原来春社临近，建议朴素的衣装把纯朴古风保存。从今后如能允许我不问政事月夜闲游，我将要拄着手杖时时来敲门。为学世界上的事情有困难和容易的区别吗？去做它，那么困难的事也会变得容易了；不做，那么容易的事也会 变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？学习它，那么难学的也变得
10、容易了；不学习，那么容易的也变 得难学了。我天资愚笨，比不上别人；我才能平庸，比不上别人。然而天天学习，长期坚持而不懈怠，等到学成了， 也就不知道自己本是愚笨和平庸的人了。我天资聪明，比别人强一倍；我悟性灵敏，比别人强一倍；如果抛弃这 些不加以运用，那就和愚笨的人和平庸的人没有什么区别了。孔圣人的学说，最终是由天资愚钝的曾参传下来的。既然如此，那么愚笨平庸或聪明灵敏的作用，哪里有什么不变的常规啊！四川的边境上有两个和尚， 其中一个穷，其中一个有钱。穷和尚告诉富和尚说：“我想要去南海，怎么样？ 富和尚说：“您靠什么去啊？”穷和尚说：“我只需要一只水瓶和一只饭钵就足够了。”富和尚：“我几年以来一直
11、想要买船沿长江下南海去，尚且还没有能够做到。您靠什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来，把这件 事告诉富和尚。富和尚脸上露出惭愧的神色。西方的四川距离东方的南海，不知有几千里路，和尚中的富人不能去到而穷人反而去到了。人们树立志向， 难道还比不上四川边境的那个穷和尚吗？因此聪明和灵敏，可以依靠然而又不可以依靠；自己凭借自己的聪明和 灵敏而不学习的人，是自己毁掉自己的人。愚笨和平庸，能够限制人然而又不能够限制人；不被自己的愚笨和平 庸限制而努力学习从不厌倦的人，是靠自己的努力而成功的人。木兰诗唧唧唧唧的虫叫声响了又响，木兰对着门儿坐在织步机旁。听不到织机穿梭的声响，只听见女孩儿叹息声 重又长。请
12、问女孩儿想的是什么？请问女孩儿忆念的是什么？女孩儿我也没有什么思念，女孩儿我也没有别样事分 神。昨天晚上看见军事文告，国君大规模点名征兵，征兵名册十多卷，卷卷都有爹爹的名。爹爹没有大儿子，木 兰没有大哥哥，我愿为此去买马鞍和战马，从现在起就代替爹爹去出征。东边集市买来好战马，西边集市买来马鞍和鞍垫，南边集市买来笼头和缰绳，北边集市买来长鞭。早晨辞 别爹娘离了家，傍晚扎营黄河边上，听不见爹娘呼唤女儿的声音，只听见河水奔流轰隆隆响。早晨辞别黄河再行 军，傍晚来到黑山顶，听不见爹娘呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人战马嘶叫一声声。远行万里赶往战场，座座关塞山峰被越过快得如同飞一样。北方的寒气中传来敲击金
13、柝的声音，寒冷的月 光照在铠甲上。将军和壮士身经百战英勇献身，血战十年胜利还乡。木兰回来拜见国君，国君坐在明堂上。功勋册上记下大功许多次，奖赏的财物千百样。国君问木兰还想要什么，木兰说不愿做尚书郎；愿意骑上千里马，早早送我归故乡。爹娘听说女儿回来，互相搀扶迎出外城旁；姐姐听说妹归来，对着门儿整理漂亮衣裳；小弟听说姐归来， 磨得屠刀霍霍响赶紧宰猪羊。打开我东边闺房的门，坐坐我西边闺房的床，脱掉我打仗时穿的战袍，穿上我先前 的衣裳，对着窗子梳理像乌云一般的头发，对着镜子精心贴花黄。出门看望老战友，战友们全都惊讶又着忙：一 起战斗十几年，竟不知木兰是个大姑娘。雄兔躺着时脚也在乱抓乱趴，雌兔躺着时一副
14、闭目养神的样子；如果两只兔儿一起贴着地面跑，怎么能辨别谁雄谁雌？卖油翁康肃公陈尧咨擅长射箭，在他那个时代没有人能比得上他，康肃公也因为有这一本领而自夸自大。他曾有 一次在自家园中射箭，有一个卖油的老汉放下担子站在一旁斜着眼睛看他，很久都不离开。看见陈尧咨射出的箭十支中射中目标的有八九支，卖油翁只是对此轻轻点头而已。康肃公问道：“你也知道射箭吗？我的射技难道不精妙吗？”卖油翁说：“没有别的奥妙，只不过手法熟练罢了。”康肃公气愤地说：“你怎么胆敢轻视我的射技！ ”卖油翁说：“我是根据我倒油的技巧知道这一点的。”卖油翁于是取出一只葫芦放在地上，用一枚钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油滴进葫芦里，油从钱
15、孔滴进去，但 钱却不沾湿。卖油翁于是说：“我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。 ”康肃公笑着打发他走了。宋定伯捉鬼南阳人宋定伯年轻的时候，晚上走在路上遇到一个鬼。宋定伯问他是谁，鬼说：“我是鬼。”鬼问：“你又是谁？”宋定伯骗他，说：“我也是鬼。”鬼问：“你想要到什么地方去？” 宋定伯回答说：“想要到宛县的集市去。” 鬼说：“我也要到宛县集市去。”（两人）于是一起上路，走了几里路，鬼说：“步行太慢了，我们可以双方轮流互相背着走，怎么样？”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“您太重了，也许不是鬼吧？”宋定伯说：“我是刚死的鬼，所以身体重。”宋定伯于是又去背上鬼，鬼完全没有重量。像这样轮换了两三次。宋定伯又说：“我是刚死的鬼，不知道鬼有什么畏惧禁忌的地方？鬼回答说：“只是不喜欢人吐唾沫。”于是又一起走。路上遇到一条河，宋定伯叫鬼先过河，听鬼趟水，完全没有声音。宋定伯自己过河，哗啦哗啦地发出响声。鬼又说：“为什么有声音？” 宋定伯说：“我刚死，还不熟悉鬼渡水的方法罢了，请不要认为我奇怪。”走到将要到宛县集市时，宋定伯就背起鬼放在肩上，并急忙用力抓住他。鬼大声呼喊，声音呜呜哇哇地很 响，要求放他下来，宋定伯不再听从鬼的要求。一直走到宛县集市里放下鬼，鬼接触地面后变成一只羊，宋定伯 就卖了它。宋定伯担心它又变化，吐了几口
