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1、龙林炎教授报告会气功修炼十二奥妙下2010年 12月 27日 评论(0)|浏览(7) 点击查看原文 （八）金丹大道何处觅，尊师静修点玄机 目前推出来的静修指导里面，最重要的一块内容就是金丹大道，金丹大道这一块内容，去年发表出来以后，我们尊师提出来要求学员提问题，下面在练功的过程中还直碰到了难题了，这时候我向师父提了一个问题。提了一个什么问题呢？就是出现活子时采药的时候，是把药直接采到下丹田呢？还是直接转周天，这个问题我提了以后就传给师父了，师父就把这个问题作了解答，解答之后，就在这个问题里面尊师就把金丹大道全部地、合盘地提出来了。提出来之后，11月 3日我接到这一选刊之后，我从头到尾看了三遍，
2、看完以后，我就给我儿子说，这才是祖传秘方，你要给我一代一代地传下去。你给我把这一份传下去以后，比什么财富都重要。这一块内容目前看，当时尊师把这个问题解答之后，在这个问题上似乎还不想全部的公开，只是想在少量的机构、少量的人中作一个问题解答。但是，工作人员就把这个事情传开了，那个时候我们也比较了解内情，11 月 3日传到下面来，传到下面来以后，后面又紧接着又发了一个通知，不要把这块内容扩展大。后来等了多长时间呢？一直等到今年，咱们尊师呢，提出来，法传有缘人，将错就错，就把它公布了。尊师公布的就是大家拿到手这个静修特刊第 7页，你就是花几千元都买不到的价值，我深深地认识到静修特刊这一块内容的重要性和
3、它的价值。这些年来从我接触气功之后，我就下决心研究金丹大道，为了致力于金丹大道，我翻阅了从古到今的许许多多修道养身，结丹的著作。象道家的丹经王，张三丰的悟真篇，吕洞宾的，上阳子的，薛道光的，赵魁的，以及历代主要修道、得道的名人的著作，从 90年开始，凡是市场上卖的，关于结丹的书，我都买，可以说现在关于结丹方面的书，就我所保存的大约有 500多本，我翻阅了这些书，都找不到明确的答案，说明这一块内容的重要性：宁可去世了以后到地狱里去，我也不能拿佛法送人情。宁可失传，也不误传。佛家：宁可将身坠地狱，不拿佛法做人情。张三丰的观点：泄露天机罪如山。 道家讲：要叫愚辈都得道，天下神仙似水流。 ZHB尊师发
4、出宏愿：自古神仙人来做，企愿人间都是仙。在练丹和采药这个问题上：吕洞宾是这样说的：这个道非常道，性命根，生去世窍，说着丑，行着妙，人人憎，个个笑。道家有一本书葫芦根把吕洞宾的话倒过来了。行着妙，说着丑，惹得众人笑破口。有一个叫赵魁的的养生家在他采药练丹时说：调外药，真可笑，你不笑，不知道。有一个叫薛道光的修道者，他在他的著作里说:神仙不肯说分明，说于分明笑煞人。 上阳子是一个非常有名的练丹人，他说:偶获一个两个知，便遭千人万人谤。道家有一本悟真篇练丹的古代文明书，叫练丹的大王，它里面怎么说的呢?叫:功夫容易药非遥，说破世人须失笑。悟真篇说:练丹产药这个功夫是非常容易的，产药也不是很遥远，这事不
5、能说，说破了世人就会笑话。老子他也说过。那么观这些人的论述，这里面有个共同点，它就是练丹产药的事，是不能说的，说出来怪丑的，不能说到口上来。第二呢?说出来人家笑话。我当时就不明白，练功练丹，笑什么?说出来丑，我就不明白，练功怎么练出这样的事了?大道之理怎么说的怪丑，不能说，为什么?我就在探讨，三月四月，后来我在伍柳仙踪里面看到了四句话: 人情浓厚道情微，道用人情世岂知。空有人情无道用，人情能有几多时。这四句话的意思我理解，他讲人情是浓厚的，在人与人之间的感情是浓厚的，朋友之间要讲究友谊万古长青，夫妻之间要讲究花好月圆。恩恩爱爱，白头偕老，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，海枯石烂不变心，夫妻之间
6、要讲这个是浓厚的。道情是微小的，修道的人这个感情是微小的。要行善，当道士，还要当和尚。不太讲情。但是他说，还用人情，练丹修道要用情来练，用情来相处世岂知!你世人你知道吗。你是不知道的，空有人情你光有情无道用，你不拿来修道用，人情能有几多时，你人情能维持多久呢?你只有把人情拿来修修道用，你才能万古长青。他这四句话，我明白了一个什么理呢? 练丹只有情来练，只有情，没有情就练不出来丹。后来我在佛家一本慧命经里面看到了这方面的类似经验，他提出来:有情来下种，无情果不生。那么，通过刚才我们回忆了古代一些修成的得道的，对于练丹，采药的论述，我们仍然不明白，用情来修，用情来练丹，采药。怎么练，如何修?后来我
7、在大气功师答疑里找到了尊师关于练丹的一段论述，我才明白了里面的一些道理。尊师怎么论述的呢?他说： 随着练功时间的加深，到一定的时候，整个内分泌系统活跃起来了，情欲不但不减，反而更旺，肾水，精水随着增多，性生活的要求也多起来了，怎么办?可以练“活子时”。什么是“活子时”是指“火候”过去传功不传火，周天功里什么窍门层次都可以教，就是不教火。 包括道德水准极高的圣人也从来不传火。即不传“火候”么，在这里我要给大家点破，什么叫“活子时”呢？晚上 1点这个时间叫子时，何为“活子时”呢？就是我们在练养气法的时候，出现一个什么感觉呢？尊师在大气功师答疑里面有一种描述，前面一种话里借用的古人的一种论述，就是练
8、功练着练着出现一种什么现象呢？就是出现“香烟缭绕、紫气皑皑、林争虎斗、痒生难禁、阳物勃起、似泄非泄”这就叫“活子时”。 这一话用两个字就可以概括了，就是练着练着功，出现“性冲动”。这种冲动的感觉，是在没有异性的情况下出现的这种感觉，这叫“产药”。大家注意，就是在练功过程中没有出现想异性的现象出现性冲动，这叫产药。如果你在练功过程中，男的想女的，女的想男的，出现这种感觉，这不叫产药，叫做产生邪念了。那个效果就不能采的，采了以后对身体有害。后来我在一些古书中也看到描述这种感觉，他们怎么描述呢？ “暖融融如浴之方起，恍忽忽如夫妻交合”。这个时候就要采药，尊师说怎么采呢？用武火周天，在这次静修特刊里面
9、，尊师把如何采药归炉？如何封固？如何练养？如何起火？起火以后怎么样用武火转 36息或 72息，怎么样练养 3分钟，文火练养，到什么时候出现阳光一现，阳光二现，到什么时候产大药、六根震动？尊师讲得明明白白、清清楚楚，没有拿到静修特刊的老师一定想搞到静修特刊这一本书，我们是花钱买不到的，你就是拿到静修特刊的怎么办呢？要严格按照尊师所传授的方法去修炼，这是一个结丹大法，也是一个返老还童的方法。道德经里叫练精化气，练气还神，练神化虚，练虚合道。第一步练精化气，实际上也就是采药结丹的功夫。功夫界里有一个行话。叫做要想不老还精补脑。把你的精气练出来之后，通过采药归炉，通过任督二脉的运化，到达大脑进行补脑，
10、这个时候出现返老还童，头发变黑，重新长牙。为什么结了婚的有的老了，尊师提出了要添油接命。年龄大的五六十岁了，头发白了，牙齿开始掉了，到了这个年龄要添油续命、还精补脑。达到这个程度，你才能出现返老还童的现象。关于这个金丹大道的修炼，他所收到的效益，你能看到他的效应。有的人每天早上或晚上拿着个“兰贵人”往脸上擦，他只能暂时使你的皮肤好看一点，解决不了根本的问题，不会出现返老还童的现象，要解决根本问题，道德功里讲“人生自有长生药，只是迷徒枉自抛”。 (九)采气聚能，万变不离其宗 ZHB尊师在生命科学学术报告里面讲过一句话：特异功能的产生，遵循着气、能、光、像规定的这一规律产生的。一开始我们打坐、练气
11、，气采得多了，能量就足，当能量足了就闪光，当闪光之后才能呈像。师父提出了一个公式：功能=慧根+方法，你先天的慧根不错，你找不到一定的方法，也是不行的，这个方法师父强调了：把握出功能的方法，激发你的慧根的方法，激发你出功能的方法，就是要掌握光速，掌握了超光速的方法，你就能产生、获得功能。 那么掌握超光速的方法，首先要达到光的突破。一开始练功的开始，那么到我们这个层次了，大坐的大部分都是三部功学员，你学了三部功了，一来在你练功的过程中，要时时刻刻围绕着什么东西下功夫呢？围绕着光。师父在四部功里面曾举了个例子，他说有个气功师，叫王树声的气功老师，她现在不练气了，她开始练光了。那么开始练光不练气了，这
12、个事是不是只有练到相当层次才能练光，只有高级气功师才能练光呢？不是的。也就是说：看你掌握的方法学到哪个层次，像到我们这个层次。那要把整个练功的方法放在哪个练功段上呢？放在采能、采光、练像上，我们尊师讲的光、电、声、能在这一个上面说明了，如果做一个不恰当的比喻：气是玉米面、包谷面，能就是馒头。光呢？南方人吃饭的习惯：应该是大米、蛋糕加牛奶。我这个比喻不一这恰当。但是我想说明一个意思，就是练到相当的层次了，那么你应该多吃大米、蛋糕和牛奶，少吃玉米面和馒头。 一部功学员练养生剑指桩，全身放松，把汗毛孔打开，意想宇宙中的真气，通过全身的汗毛孔吸入下丹田，呼气呢？意想两臂成了呼气道，气从剑指出，意念始终
13、不离两指尖。 意念打开你的汗毛孔往里吸什么呢？把宇宙间的光、电、声、能吸入下丹田，呼气的时候，意想两臂成为呼气道，气从剑指出，意念始终不离指尖，同样的在那里站桩，效果一样不一样？效果不是一样的。你发出来的光，你给人治病发出来的是高能量的。蛹动贯气法，这时候搂什么呢？光、电、声、能，没有学过三部功的学员，他练的是真气，练颤抖功练完了，颤完了。颤完了施加一个意念：排病气。 那么为什么一部的学员排病气只排那么三分钟呢？他不能排长了，他排病气的时候，肯定真气也会跟着走一些。你排得时间长了，一会完了就觉得不行了。 那么，我们学过三部功，四部功的，当你颤抖完以后，全身一放松，一边排着病气，一边想着大光环“
14、唰.”调过来进来了，文火周天转开了。一边补充能量，一边排着病气，排完了，想着圆形大光环过来以后“唰.”进入下丹田，朝着聚气的方向，想练丹的学员迅速聚光、聚能、结丹。这与一部功学员不一样。三部功学员要把观想法、灵光法、洗髓法经常结合起来练。甚至是围绕着观想法、灵光法、洗髓法寓于 24小时之中。睡觉前想一下，光在我中，我在光中，光人合一，我睡在光中。到外面去散步加一个意念，宇宙当中的无量光充满全身，时时刻刻与光同体。循着这样一个规律，采气、聚能。它还有另一个意思，什么意思呢？在日常的习练当中，要多多地获得好的信号，能量的聚集。为什么有的气功师或是修道的，一些高功夫师或者品德比较好的，他给你做了好事
15、，他不要人家一点点东西，他就要一声谢谢，“我谢谢你了”这种谢谢，越是发自内心，它的意义就越大。跟人治好了病，当我的一个双修，激动地从内心迸发出“谢谢你”！这个严新大师说：那个力量比你喝了两瓶牛奶，吞了一只小鸡的能量还大，要大得多。 师父举过一个例子：庙里的神佛，它为什么有那么大的力量，你往身边一站，你就感觉到有一股力量往前推，多少人向她身上聚集能量：佛祖啊！请你保佑我平安吧！然后一个头一个头不停地瞌下去。木头、石头是这样，况且一个活人。给人治病获得好的信号。 另外，有坐的有传功组，有领导干部，你想着你开大会的时候，你传功的时候，通常要布气，布好气你用你的声波做载体，把师父的功给大家，大家用接功
16、态来接受无量光的磁化，你在上课你也要大家给你功。当你往前面一坐，加一个意念：所有的场变成一个复合场，综合场，然后加一个意念，我接受了无限的能量，你的生物仪器打开了，大家都在听你的课，看着你的意念到了，气到了没有？当然到了，所以有些领导干部开会你要注意：把二部功里的布气，组场学到手，加一个意念：打开你的生物仪器，接受来自几千人的那个能量。接受良性的、好的信息、能量。坏的不要，坏意念哪里来的还到哪里去。你当领导时间长了，肯定得罪了一些人，师父教的防守功要用上。这样，你不断地聚能，不断地聚光，不断地采气，你的功能功力就长得快。 (十)天机、地机、人机，三机合发，天翻地覆。 这是一部经典著作阴符经上的一句话，这句话是藏着玄机的，这句话也点破了练功出功能的机关和奥秘。 我们练气功对天要有感觉，对地要有感觉，对人、对自己也要有感觉。天是有变化的，春分、秋分的变化，冬至、夏至的变化，春夏秋冬的变化。天变化有很多微妙的变化，地变化也有很多微妙的时刻，人也有很多微妙的时刻。微妙的时候才能产生
