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1、题型 2分析句段作用句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落，分析其在全篇结构思路中的作用，这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，它们在结构上、内容上有特殊作用，表达上富有特色。(2018 北京卷 )阅读下面的文字，完成后面的题目。水缸里的文学我始终认为 ，我的文学梦 ，最初是从一口水缸里萌芽的。我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人 ，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中 ，我自然是袖手
2、旁观 ，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人 ，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食 ，在莫名其妙中摆脱了贫困。我现在还羞于分析，小时候听大人们
3、说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候 ，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升 ，上升，渐渐变大 ，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节 ，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下 ，她开始往来于桌子和水缸之间 ，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡 ，一盘鸭 ，一盘炒猪肝 ，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！(仙女的菜肴中没有鱼 ，因为我从小
4、就不爱吃鱼。)很显然 ，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚 ，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样 ，除了水 ，都没有蚌壳 ，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐 ，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下 ，我试过一次 ，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水 ，不能喝了 ，你这孩子 ，聪明面孔笨肚肠！我童年时仅有的科学幻想都局限于各
5、种飞行器 ，我渴望阅读 ，但是身边没有多少适合少年儿童的书 ，我想吃得好穿得光鲜 ，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照 ，今天反过来看 ，恰好也是一种特别的恩赐 ，因为一无所有 ，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸 ，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游 ，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育 ，现实是未知的 ，如同未来一样 ，刺激想象 ，刺激智力 ，我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信 ，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮 ，有时阴郁发
6、黑 ，有时则碎若游丝 ，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家 ，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读 ，多半是出于对别人的好奇，他们创作 ，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明 ，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一
7、个奇迹。一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了 ，时光流逝 ，带走了水缸 ，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活 ，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作 ，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌 ，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。(取材于苏童的同名散文 )(改编 )文章第段对河蚌仙女梦想进行了详细的描述，这样写有什么作用？ (6分 )我来答题 阅卷现场 考生答案误区诊断得分： 2 分对河蚌
8、仙女梦想进行的详细此考生思维角度不全，导致答案要点不全，只答的描述，既能承接上文， 又能出结构上的作用，没有答出在内容上的作用，扣引起下文，使文章的结构更为2 分；只用术语贴标签， 没有结合文本内容分析，严谨。扣 2 分。分析句段作用“ 4 角度”1 内容主题内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题强化、深化、突出、揭示等作用。2 结构思路结构角度可以考虑设置悬念、作铺垫、埋下伏笔、前后照应、首尾呼应、结构完整、承上启下等作用；思路角度可以考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。3 表达技巧不是所有的句段都有表达上的特点。如果特点较突出，则要从该技巧
9、出发考虑渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等作用，也要注意表达技巧自身的作用。4 读者情感或心理从这个角度可考虑加深印象、激发情感、产生共鸣、深受启发、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。特别提示 ：上述答题角度中最后一个角度有时不单列，往往融合到其他3 个角度中组织答案。满分示范 第一步：审清题干要求，明确答题方向“文章第段”界定了句段的位置， “这样写有什么作用”说明这是一道考查句段作用的题目。第二步：从结构和内容两个角度，分析句段作用内容上结构上这段文字中写“ 那仙女直奔我家的八仙桌 ”，将故事的场景与孩子的生活场景结合在一起；文中写仙女所搬出的饭菜由自己的好恶而定，带有较强的
10、主观色彩；作者写仙女出现的细节生动形象，文中展示出仙女由小变大的过程。这样写突出了河蚌仙女故事对“我”具有重要意义。这段文字突出表现了童话故事对一个孩童的影响：令“我”产生了好奇心；故事的美好激发了“我”在贫穷的生活条件下至今 “羞于分析”的心理及对美好生活的想象。对河蚌仙女梦想的描述位于文章第段，起到承上启下的作用。既承接上文回忆童年河蚌的秘密，又引出下文“ 凝视水缸是我最早的阅读方式 ”。尝试写满分答案 答案 突出了河蚌仙女故事对“我”的重要意义；表现出儿童丰富而生动的想象力，反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特心理；承上启下，承接上文回忆童年时期河蚌的秘密，引出下文“凝视水缸是我最早的
11、阅读方式” 。 即时训练 阅读下面的文字，完成14 题。湖底的书香白荣敏湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水，给粗犷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖 ，让汉子一样的闽东山区古田县，有了诗性的润泽。翠屏湖是一个人工湖。我们造访的时节，它还未进入汛期 ，发电用水使翠屏湖水位降低 ，露出了一溜儿黄色的土棱。新建的溪山书画院就在景区的入口处附近，看着崭新的建筑 ，我体味到当地政府和有识之士的用心，因为我知道 ，真正的旧溪山书院已被淹没在湖底的某一处。我的目光投向了烟波浩渺的湖面，那碧澄澄的深处还依稀闪现着朱子的身影。宋宁宗庆元二年 ，韩侂胄发动了反对道学的斗争，称道学为 “ 伪学 ”， 进而列“ 逆
12、党 ”名单五十九人 ，朱熹名列第五。朝廷对与“ 伪学 ” 有牵连的人进行打压。原来与朱熹交游的朋友和跟随朱熹的门人，贬的贬，逃的逃，叛的叛。庆元三年，年近古稀的朱熹遭受奸党迫害，为避 “ 伪学 ”和 “党禁 ” 之难，应古田门人邀请，从闽北建阳来到了古田。贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大难随时都可能降临。一般人到了这样的境地 ，也就走到了人生的尽头 ，孤凄、绝望 ，还能有什么作为！但穿过几百年的时光，我们看到 ，当年那个年迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容 ，目光坚定。他在溪山书院讲学 ，为书院前的欣木亭题诗：真欢水菽外，一笑和乐孺。这位宋代理学的集大成者、杰出的教育家，其一生
13、为学 “穷理以致其知 ，反躬以践其实 ”。在古田期间 ，他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心，来往于古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院，巡视教务 ，设帐授徒，宣讲理学 ，培育后秀。这是一个性格倔强的老头 ，我行我素；又是一位宅心仁厚的长者，心无旁骛 ，一心教学。他在随时有暴风雨降临的暗夜里，把自身当作火把 ，点燃同行者的希望。站在翠屏湖畔 ，望着这群山环抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白 ，朱子在困厄中坚持行走 ，在绝望里坚持理想 ，源于他站位的高蹈、学问的高深；而像这湖水一样柔软的坚强，也正是支撑其生命前行的力量。据说，溪山书院的前身是古田县东北的双溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地讲学，亭宇始得开拓。不久，朱熹为亭题匾曰 “溪山第一 ”。溪山书院于明嘉靖年间圮于水，崇祯年间按原貌重建。 20 世纪 50 年代，政府修建古田溪水库 ，书院被淹没湖底。没于湖底
