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1、理想与现实的冲突-浅谈-莎翁笔下的哈姆雷特摘要：文艺复兴时期的代表作家莎士比亚，用他天才的头脑创造了一个又一个的经典人物，哈姆雷特又是其中被大家所熟知的人物之一。哈姆雷特是一个跌宕的王子，他希望为父亲复仇，却又对此犹豫不决，错过了复仇的最佳时机。他是矛盾的结合体，一方面他充满着人文主义的理想，另一方面他又受到黑暗现实的扼杀。理想和现实的冲突，莎士比亚将这一冲突放大到哈姆雷特的身上。哈姆雷特悲剧又短暂的一生，以及王子复仇记的故事就这样流传了几百年。本文主要依托莎士比亚的剧本哈姆雷特，具体分析哈姆雷特的悲剧，包括爱情悲剧和性格悲剧，以及造成这些悲剧的原因，主要从社会和精神两个方面来说明，并从中总结
2、出哈姆雷特的形象，并结合当时社会与当下社会，谈谈哈姆雷特存在的意义。一、哈姆雷特的悲剧1、爱情悲剧 奥菲利亚与哈姆雷特之间的爱情无疑是悲剧的，在进行爱情悲剧的分析时，主要从奥菲利亚的角度和哈姆莱特的角度两方面进行分析。 首先是从奥菲利亚的角度进行分析，奥菲利亚是父权社会的牺牲品。自从进入父权社会之后，女性的地位通常都是有父权来决定，这里的父权不光是指父亲，包括处于统治阶级的男性们。奥菲利亚就是在这样的社会中生长的，她无条件的用父权社会的条件去规范自己，最终成为了父亲和兄长所期望的“闺阁里的天使”，奥菲利亚不知道何为自私，他在象牙塔里长大，过着与世无争的生活，并且无条件的尊敬自己的父亲和兄长。她
3、已经丧失了自己的见解，即使是在自己的爱情方面，也以父亲和兄长的建议为主。 奥菲利亚的性格意味着她对待哈姆雷特的爱情是真实的，但是雷欧提斯与波洛涅斯确以父权社会的思想去看待他俩的爱情，认为哈姆雷特只是在玩弄奥菲利亚的真心，所以他们是如此的告诫着奥菲利亚，先是哥哥的告诫：“对于哈姆雷特和他的调情献媚，你必须把它认作年轻人一时的感情冲动，一朵初春的紫罗兰，早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已”“留心，奥菲利亚，留心，我亲爱的妹妹，不要放纵你的爱情，不要让欲望的利剑把你射中”。再是父亲的劝说：“简单一句话，从现在起我不许你一有空闲就跟哈姆雷特殿下聊天”。不管是父亲的劝诫还是哥哥的提
4、醒，奥菲利亚都欣然的接受，并将此奉为规范，就只会说会记住这个教训或者说我一定听从您的话等等，将哈姆雷特对她的爱情放在了父权社会的对立面去对待。因此，奥菲利亚对父权的顺从必然会与哈姆雷特的爱情起冲突，形成了无法避免的悲剧爱情。 其次是从哈姆雷特的角度进行分析，在故事的开始，哈姆雷特对奥菲利亚的爱情是纯洁又坦白的，莎士比亚对他的定位是在德国威登堡大学学习的丹麦王子，是一个人文主义者。他热情的追求着奥菲利亚“你可以疑心星星是火把；你可以疑心太阳会转移；你可以疑心真理是谎话；可是我的爱永没有变”，在剧情的初始，哈姆雷特深深的热爱着奥菲利亚。但是剧情不断的在深入，他的爱情悲剧便开始显现出来。一方面哈姆雷
5、特无意中从鬼魂的口中得、知老国王死亡的真相，哈姆雷特大受打击。他的身体与精神都接受不了这个残酷的事实，他陷入了深深的忧郁之中。他父亲死亡的真正原因，叔父是凶手的可能性以及母亲的快速改嫁一连串的噩耗快把哈姆雷特的精神压垮了。他对奥菲利亚的爱没有了激情和力量。另一方面哈姆雷特自身的责任感让他无法用在用激情去对待奥菲利亚。在与鬼魂对话之后，哈姆雷特察觉到自己所背负的使命，他要查明真相，为自己的父亲报仇。他还意识到自己作为这个国家的王子，还要肩负重整社稷的重大责任，没有多余的精力去经营而儿女私情。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”他用装疯的办法来打消奥菲利亚对他抱有的期待
6、。即使他依旧爱着奥菲利亚，但是却无法再用以前的心情去对待她。 第三方面是哈姆雷特母亲的快速改嫁，冲击着哈姆雷特的爱情观。哈姆雷特的父亲对待爱情的观念影响着哈姆雷特，让他感受到这世间的美好，爱情的真诚，但是母亲因为欲望而改嫁这件事，打破了哈姆雷特对爱情的向往。他开始怀疑这世间存在纯洁的爱情，他甚至这样质问奥菲利亚:“你贞洁吗？你美丽吗？要是你既贞洁又美丽，那么顶好不要让你的贞洁跟你的美丽来往。”“因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化；这句话从前是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。”种种的原因导致哈姆雷特不再热情的爱着奥菲利亚，这样随着剧情的发展，哈姆雷特的爱情悲剧便成
7、为不可扭转的现实。2、性格悲剧 哈姆雷特的性格特征的最突出表现无疑是他的优柔寡断。面对着父亲被毒杀，母亲被占有，王权被窃取，国家被觊觎的家仇国恨，哈姆雷特有强烈的复仇愿望：“我的运命在呐喊，使我全身每一根微细的血管都变得像怒狮的筋骨一样坚硬。安息吧，安息吧，受难的灵魂好，朋友们，我以满怀的热情，信赖着你们两位；要是在哈姆雷特的微弱的能力以内，能够有可以向你们表示他的友情之处，上帝在上，我一定不会有负你们。让我们一同进去；请你们记着无论在什么时候都要守口如瓶。这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！来，我们一块儿去吧。”宣誓，哈姆雷特用这种毅然绝然的方式表达着自己复仇的坚定信
8、念但另一方面，哈姆雷特对杀死仇人这一看似简单的举动却表现出了常人难以理解的疑虑情结，他本来有好几次杀死仇人的绝佳机会，但在这种情结的作祟下，复仇计划一次次功亏一篑。当他偶遇到仇人在为自己的罪孽祈祷时，复仇的想法只是一闪而过，接着他就转入了时机价值的思考：“现在我正好动手，他正在祷告。我现在就干，他就一命归天，我也就报仇了。这需要算一算。一个恶汉杀死了我的父亲，我这个独生子把这个恶汉却送上天堂”于是，哈姆雷特复仇首先变成了一场思想斗争 一面是杀父之仇的切齿之痛，父亲亡灵的声声追讨，另一面是对生命价值严肃思考，与生俱来的忧郁秉性哈姆雷特在这二者之间苦苦的徘徊”要不是怕一死就去了没有人回来的那个从未
9、发现的国土，怕那边还不知会怎样，因此意志动摇了，因此便宁愿忍受目前的灾殃，而不愿投奔另一些未知的苦难？这样子，顾虑使我们都成了懦夫，也就这样子，决断决行的本色上了惨白的一层思虑的病容；本可以轰轰烈烈的大作大为，由于这一点想不通，就出了别扭，失去了行动的名分。” 一个复仇计划就这样演绎成了一次痛苦的思想突围。在这个突围的过程中，哈姆雷特不断的看到社会的黑暗，力图让自己融入这种灰暗的世界中去，用敌人同样的手段来对付敌人；但是人道与正义的信仰却做着本能的抵抗。在这种针锋相对的思想冲突中，哈姆雷特进行着艰难的蜕变和抉择。“人是多么了不起的一件作品！理性是多么高贵！力量是多么无穷！仪表和举止是多么端整，
10、多么出色！论行动，多么像天使！论了解，多么像天神！宇宙之华！万物之灵！可是，对于我，这点泥土里提炼出来的玩意儿算得了什么呢？”这里“哈姆雷特是以一种讥讽的口气讲的这段话，”这是哈姆雷特对人的地位的怀疑，也是哈姆雷特的一种时代秩序观念的反映。他用怀疑的眼光去审视周围的一切：人性的虚伪，世态的炎凉，天道的不公，最后，终于到达了这种怀疑状态的顶点：“生存还是毁灭？”而他的当务之急是复仇，有重振国家这种对于生命意义的超负荷的思考，无疑对哈姆雷特优柔寡断的性格起到了推波助澜的作用。 性格决定命运。这是真理哈姆雷特的悲剧性格为他的悲剧命运埋下了伏笔。在这种性格之下，他被复仇的意念苦苦煎熬，复仇成了他的全部
11、。而这一切，导致他对懦弱的母亲冷语相向，对心爱女子的视而不见，导致他亲手杀死爱人的父亲，导致他最终落入仇人的布下的圈套。最后，复仇的愿望终于实现了，可是一切美好的东西也都破碎了。 二、悲剧成因1、社会原因哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在
12、正常的环境下，他可以成为一位贤明君主；但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。 在哈姆雷特这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏；又使王后发现天良；接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎；最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，哈姆雷特是一出“巨人型
13、”的悲剧，此话不无道理。 但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。2、精神原因哈姆雷特是个典型的学者型王子，他文武全才，光明磊落，而且作为艺术典型，人文主义的长处和局限在其言行中得到了生动的体现。一方面，哈姆雷特观察敏锐，长于思考和分析，具有思想家的全部素质。他由个人的不幸想到普
14、遍的苦难，由宫廷阴谋看到时代动乱，从而把个人复仇提到重整乾坤的高度。他曾多次问自己：“除了我倒霉的我以外，谁还能改变这混乱颠倒的世界？这就是哈姆雷特改造社会的人文主义的世界观。另一方面，作为一个人文主义者，他过分相信自己，太重理想。虽然勇于探索，但往往脱离实际，虽然受到人民群众的热爱，却不相信他们，始终使自己处于孤立的地步。“性善论”是人文主义的思想基础，决定了一个人文主义者的人生观和道德观。哈姆雷特在复仇中一再拖延，错过许多良机从一个侧面反映了哈姆雷特的人文主义精神，却更能反映他遇事的不果断和缺乏勇气。一个王者通常是不讲游戏规则的，哈姆雷特为他所具的人文主义气质所害，导致最后悲剧的发生。延宕
15、作为哈姆雷特性格最典型的外在特征，折射出他的深层心理结构。歌德认为延宕是因为哈姆雷特性格软弱，意志力不强，难以承担如此重大的复仇任务；柯尔律治认为哈姆雷特过分耽于思考；叔本华认为延宕与哈姆雷特的厌世主义有关；弗洛伊德等认为恋母情结是延宕的原因。还有人认为是哈姆雷特所面对的邪恶势力过于强大，他不能一下胜任“重整乾坤”的重任，故有延宕。三、哈姆雷特形象1、跌宕的王子戏剧中短短的时间里，哈姆雷特就从内心就经历了数次的起伏，展现了他个性鲜明的形象。老国王去世之前，哈姆雷特是王国里有名的文武双全的王子，在日后也是一位值得投靠的君主。通过他接受的人文主义的思想，来改善这个国家的政策，也完成自己对人类的热爱之情。一夜之间，天翻地覆，爱他的父亲离开了人世，他爱的母亲投入了叔父的怀抱里，成为贤明的君主已经成为不可能实现的梦，理想就如此简单的破碎在他的面前。哈姆雷特身上有着弗洛伊德所说的“俄狄浦斯情节”，也就是所谓的恋母情结。当他一切都失去的时候，对他打击最大的是母亲的背叛，他在孤独中如此的感叹着“短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些她就嫁给我的叔父只有一个月的时间，她那留着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了认了。啊，罪恶的匆促，这样
