《高中语文必修三 11《师说》导学案及文言字词梳理》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文必修三 11《师说》导学案及文言字词梳理（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、姓名： 班级：师说导学案1、 通读全文，疏通文意师说古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其
2、惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。1. 解释加点字2. 翻译划线句3. 圈出文中所有
3、“师”字，标明词性。2、 细读全文，回答问题1. 师说的论点是什么？从文中找出依据 2. 本文论述了从师之道，课文第一段是怎样论证的？ 3. 第二三段是从什么角度论述的？ 4. 第四段写了什么？仅仅是为了表明写作缘由吗？ 3、 总结全文，写写心得（课后完成）1. 师说的论证结构是（用表格或思维导图的形式展示）2. 师说的论证逻辑是（先整体回答，再按段分析） 3. 对你写任务驱动型作文的启发是？你有什么心得？ 4. 结合写作背景，评析“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的观点。 4、 写作练习根据以下材料，尝试运用师说的论证逻辑和论证结构写一篇议论文：放学时间，某小学门口两
4、个家长在聊天“现在的老师把作业都丢给家长，轻松得很。”“是啊，家长群天天发作业，也不知道作业是给家长布置的，还是给孩子布置的。”请针对这段对话，写出你的思考。（作文提示：明确老师和家长在学生教育中的角色、互联网的作用等）师说文言字词句梳理通假字：(1)师者，所以传道受业解惑也(“受”通“授”，传授)(2)授之书而习其句读者(“读”通“逗”，句子中间需要稍稍停顿的地方)(3)或师焉，或不焉(“不”通“否”)一词多义： 所以传道受业解惑也(动词，传授)传 六艺经传皆通习之(名词，传文，古代解释经书的著作) 师道之不传也久矣(动词，流传) 古之学者必有师(名词，老师) 吾从而师之(名词的意动用法，以
5、为师) 师 师道之不传也久矣(动词，从师)吾师道也(动词，学习)巫医乐师百工之人(名词，对于某种有专门知识技能的人的称呼) 所以传道受业解惑也(名词，道理)道 师道之不传也久矣(名词，风尚)道相似也(名词，道德学问) 人非生而知之者(代词，代知识和道理) 师道之不传也久矣(用于主谓之间，取消句子的独立性)之 古之圣人，其出人也远矣(助词，的)句读之不知(助词，宾语前置的标志)蚓无爪牙之利(助词，定语后置的标志)其闻道也亦先乎吾(第三人称代词，他)非吾所谓传其道解其惑者也(指示代词，那些)其 其皆出于此乎(语气副词，表揣测)其可怪也欤(副词，表反诘的语气)词类活用：（一）意动用法1.吾从而师之（
6、以为师） 2.而耻学于师（以为耻） 3.则耻师焉（以为耻） 4.不耻相师（以为耻）5.孔子师郯子(以为师）（二）形容词作名词1. 是故圣益圣，愚益愚（形容作名，圣人、愚人）（三）名词作动词1. 吾师道也（学习） 2. 师道之不传也久矣！（从师） 3. 则耻师焉（从师） 4. 或师焉，或不焉。（从师） 5. 不耻相师。（学习） 6. 师道之不复（从师） 7. 君子不齿（同等看待）8. 其下圣人也亦远矣（低于）（四）形容词作状语1.小学而大遗（在小的方面；在大的方面）古今异义：（1）古之学者必有师古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。（2）师者，所以传道受业解惑也.古义：表方式，用来.的。
7、今义：连词，表因果关系。（3）今之众人，其下圣人也亦远矣古义：普通人。今义：大家，许多人。（4）小学而大遗古义：小的方面学习了。今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。（5）吾从而师之古义：两个词，“从”，动词，跟从；“而”连词。今义：连词，表目的或结果等；因此就。（6）是故弟子不必不如师古义：不一定。今义：副词，表示事理上或情理上不需要。（7）无贵无贱 古义：不论；不分。今义：没有。（8）师道之不传也久矣 古义：风气。今义：道理 。（9） 圣人无常师古义：永久的；固定的。今义：平常的。（10）年十七，好古文古义：秦汉的散文。今义：“五四”之前的文言文的统称。 文言句式 ：(1)师者，所以传道受业解惑也。(判断句)译文：老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。(2)道之所存，师之所存也。(判断句)译文：道存在的地方就是老师存在的地方。(3)句读之不知，惑之不解。(宾语前置句)译文：不懂得文章断句，不能解决疑难问题。(4)而耻学于师。(状语后置句)译文：却以向老师学习为耻。(5)不拘于时。(被动句)译文：不受时俗的限制。(6)今其智乃反不能及。(省略句)译文：现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。
