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1、河南省十所名校 2013 届高三考前模拟测试语文试题本试题卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡) ,在本试题卷上答题无效。考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题必考题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。文化在哪里 李建永我们所谓当下文化的全部意义,就体 现在人们日常的生活、工作和活动中,以及大大小小的事情里。举手投足是文化,待人接物是文化,企业形象是文化,机关作风是文化,社会改革是文化,制度创新是文化。有一段时间,国外的一个著名电子品牌在国内风靡一时,但我却对之大泼凉水,并断言其不久便会
2、衰微。原因很简单以它的手机产品为例,在没有什么重大技术创新的情况下,每添加或者修改一个小小的细节 ,都要批量生 产并加价销售。如今这个品牌真的开始衰落了。不是我在恶意唱衰它,它的衰落就蕴含在其营销策略和企业文化中。 吕氏春秋义赏说得好:“竭泽而渔, 岂不获得?而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非 长术也。 ”同样,一切以偷奸取巧、以邻为壑、杀鸡取卵、饮鸩止渴为经营理念的公司、企业或者其他什么机构,都是不可能持续发展下去的。历史越是古老悠久,文化便越是深邃悠长。文化是一条激荡在人类历史中湍流不息的长河。 论语八佾:“ 子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾
3、能言之,宋不足征也。文献不足故也。 ”“文献”之“献” 古作“ 贤”讲,所 谓无贤不成礼;现在则不妨把它当成文献典籍来解。只有历史留存下来的文献典籍,才能作为文化曾经存在的凭证 和依据。我 们说起郡县制,即有史记秦始皇本纪述其原委;我 们谈到科举制,亦有隋书高祖 纪叙其肇始。我国传统文化历来讲究“修齐治平” ,诸如我们今天常说的“以人为本”和“ 以民为本”,最早分别见于管子霸言和晏子春秋,属于政治文化的 “治平”范畴;稍微生僻的“以身为本”和“以仁为本”,较早亦分别出自大戴札记子张问 入官和三国志 魏书钟会传,属于修身文化之“修齐”范围。据汉书艺文志记载:“古之王者,世有史官左史记言,右史记事
4、,事为春秋,言 为尚书,帝王靡不同之。 ”即使是凝固的 历史(遗迹),亦需要文献典籍来佐证,更遑论其他!此谓之其来有自、良有以也。文化具有多向性与多面性,既有物质性,也有精神性;既是固态的,也是动态的;既有过去时,亦有现在、未来时;既要传承它,更要创新发展它。然而,任何一种文化(或曰文明)都不可能割断母体的脐带凭空发展,故学 习、研究和 继承传统 文化,是开拓创新未来文化的重要一途。没有读过易的人,很难想象那些现在看来仍富于生命力的 词语文明、革命、消息、事业等,均来自古老的易。正是由于有易的“ 穷则变 ,变则通,通则久”和“凡益之道,与时偕行” ,后哲才会创造出“穷则思变” 和“与时俱进”这
5、两个颇具时代色彩的新词。尽管汉书河间献王刘德传中的 “修学好古,实事求是” ,与当代哲学意义上的“实事求是”,无论内涵还是外延都有较大的差异;但是你得承认, 汉书的“ 实事求是”乃基础性工程,是今日之“实事求是”的原始根据。俗话说,往来成今古,无古不成今。庄子亦云:“水之积也不厚,则其负大舟也无力风之积也不厚, 则其负大翼也无力。 ”未来文化要想 创新和发展,必 须把根深深扎进传统文化营养丰厚的土壤中,只有根深才能叶茂,没有博大何来精深!(选自 2013 年 3 月 12 日人民日报 ,有删改)1下列对第一段内容的理解,不正确的一项是A举手投足、待人接物、企业形象、机关作风、社会改革、制度创新
6、等都是文化,它就体现在我们的日常生活、工作和活动中。B著名电子品牌的营销策略和企业文化,决定了企业的发展,即使没有重大技术创新,它也不会开始衰落。C公司、企业或者其他什么机构,一旦以追求短期收益为经营理念,就不可能持续发展。D本段引述吕氏春秋义赏 中的话,其实质讲的就是长久经营的理念,换言之讲的就是文化的重要性。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A文中孔子在论语八佾中的话表明中国历史悠久、文化源远流长,这说明在孔子时代就已经很重视文献对于文化的佐证价值。B文化曾经存在的凭证和依据就是历史留存下来的文献典籍,比如, 史记秦始皇本纪中的“郡县制” , 隋书高祖纪中的“科举制” 。C我国传统文
7、化历来讲究“修齐治平” ,与我们今天常说的“以人为本”和“以民为本”是完全一致的。D凝固的历史,也就是历史遗迹,在今天也需要文献典籍来佐证,可见探究文化须重视典籍。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A开拓创新未来文化的重要途径就是学习、研究和继承传统文化,因为任何一种文化都不可能割断母体的脐带凭空发展。B “穷则思变”和“与时俱进”这两个颇具时代色彩的新词,其实是来源于古代典籍易的“穷则变,变则通,通则久”和“凡益之道,与时偕行” 。C当代哲学意义上的“实事求是” ,其基础应是汉书中的“修学好古,实事求是”,它们无论是内涵还是外延都差别很大,但其间清晰的一脉相承的发展脉络却是显而易见
8、的。D未来文化的创新和发展,只有深深扎进传统文化营养丰厚的土壤中,才能达到根深叶茂、博大精深。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 47 题。顾佐,字礼卿,太康人。建文二年进士。除庄浪知 县。端阳日,守将集官僚校射。以佐文士,难之。持弓矢一发而中,守将大服。 永乐初,入为御史。七年,成祖在北京,命吏部 选御史之才者赴行在,佐预焉。奉命招庆远蛮,督采木四川。从北征,巡视关隘。迁江西按察副使,召为应天尹。刚直不挠,吏民畏服,人比之包孝肃。北京建,改尹顺天。权贵人多不便之,出 为贵州按察使。洪熙元年召 为通政使。宣德三年,都御史刘观以 贪被黜,大学士 杨士奇
9、、杨荣荐佐公廉有威,历官并著风采,为京尹,政清弊革。帝喜,立擢右都御史,赐敕奖勉。 居岁余,奸吏奏佐受隶金,私遣归。帝密示士奇曰:“尔不尝举佐廉乎?”对曰:“中朝官俸薄,仆 马薪刍资之隶,遣隶半使出资免役。隶得归耕,官得资费,中朝官皆然,臣亦然。先帝知之,故增中朝官俸。 ”帝叹曰:“朝臣贫如此。 ”因怒诉者曰:“朕方用佐,小人敢 诬之,必下法司治 !”士奇对曰:“细事不足干上怒。 ”帝乃以吏状付佐曰:“汝自治之。 ”佐顿首谢,召吏言: “上命我治汝,汝改行,吾当贷汝。 ”帝闻之益喜,谓佐得大体。或告佐不理冤诉,帝曰:“此必重囚教之。 ”命法司会鞫,果千户臧清杀无罪三人当死,使人诬佐。帝曰:“
10、不诛清,则佐法不行。 ”磔清于市。正统初考察御史不称者十五人,降黜之。邵宗九载满,吏部已考称,亦与焉。宗奏辨,尚书郭琏亦言宗不应与在任者同考。帝遂 责佐。而御史 张鹏等复劾宗微 过。帝以鹏朋欺,并切责佐。佐上章致仕去。赐敕奖慰,赉钞五十贯,命 户部复其家。十一年九月卒。 (选自明史列传第四十六 ,有删改)4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A佐预焉 预:准备。B细事不足干上怒 干:触犯。C吾当贷汝 贷:原谅。D命户部复其家 复:免除赋税徭役。5以下各组句子中,全都表明皇帝赏识顾佐的一组是持弓矢一发而中,守将大服 从北征,巡视关隘 权贵人多不便之,出为贵州按察使 帝乃以吏状付佐曰:“汝自
11、治之。 ” 帝曰:“不诛清,则佐法不行。 ” 帝以鹏朋欺,并切责佐A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A顾佐文武双全。建文二年的端阳节,守将召集官员一起比赛射箭,有意为难身为文官的顾佐,结果顾佐一箭射中,守将非常佩服。B顾佐奉命招降蛮人,督采树木,巡视关隘。他为人刚直不阿,官吏百姓都对他感到害怕和佩服,改任顺天府尹后,权贵多给他出难题。C顾佐被杨士奇举荐担任京兆尹。后来,有人到皇帝那里告发顾佐,杨土奇向皇帝申明原委,替顾佐解释。D顾佐严格考查御史,将不称职者降职或罢免,这里包括吏部考核称职的邵宗也被考核为不称职。顾佐因为此事被皇上责备,自请辞官。7把文中画横线的句子翻
12、译成现代汉语。 (10 分)(1)居岁余,奸吏奏佐受隶金,私遣归。帝密示士奇曰:“尔不尝举佐廉乎? ”译文:_(2)因怒诉者曰:“朕方用佐,小人敢诬之,必下法司治!”译文:_(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首诗,完成 89 题。与胡兴安 夜别 何逊居人行转轼 ,客子 暂维舟 。念此一筵笑,分为两地愁。露湿寒塘草,月映清淮流。方抱新离恨,独守故园秋。注 胡 兴安:兴安,南朝所置县名,在今四川成都附近。胡兴安当为在其地做官的胡某。居人:指自己。转轼:回 车。客子:指胡兴安。 维舟:系船,停泊。8请简要赏析诗句“露湿寒塘草,月映清淮流 ”。 (5 分)答:_9请结合诗句简要分析本诗所表达的感
13、情。 (6 分)答:_(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6 分)(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,_ ;朝晖夕阴,_。(范仲淹岳阳楼记 )(2)_ ,渚清沙白鸟飞回。_ ,不尽长江滚滚来。(杜甫登高 )(3)_ ,_ 。单一隅不以三隅反,则不复也。(论语述而 )选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字,完成(1)(4 )题。 (25 分)惹祸的大衣 李显这天,我坐了八个多小时 火车,天快黑 时,终于到了青石镇。我给镇医院的院长打电话,院长十分抱歉地说,院里唯一的面包 车坏了,不能及 时来接我,让我打车去医院。在这兔子不拉屎的穷地方,根本看不到出租 车的影子,只有零星几辆跑出租的人力三轮车。到了这种穷乡僻壤,我只能入乡随俗,将就了。我坐到