高考文学常识-选择题集锦附答案11页

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1、高考文学常识选择题整理:1、下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( ) A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 B、国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。 C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 D、天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。2关于我国书信的习惯和格式,下列理解不正确的一项是( ) A一封书信一般应有“称呼”、“正文”、“祝 语”、“署名”、“日期”等部分。 B给老师写信,“称呼”部分如果连名带姓 写上,就显得不够恭敬。 C书信的“祝语”部分,如写“此致敬礼”, 应将“此致”退后两个字的位置,“敬

2、礼”则另起 一行顶格书写。 D书信的“署名”部分,写信人应连名带姓 都写上,否则就显得不够恭敬。2D 3下列解说,不正确的一项是( )A.“苟合”是一个古今异义词,在古代汉语中,它指曲意逢迎。B.“舅姑”指丈夫或妻子的父母,在本文指的是丈夫的父母。C.“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思,在本文中是前一种。D.“易”指的是周易,它是儒家重要经典,是六经之一。3【答案】C从文章来看,此处的“国家”应是帝王别称,指皇上。4. A“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡,“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。B“台阁”在东汉时是尚书省的别称,因汉尚书台在宫禁内,因此有这一称谓。后泛指中央政府机构

3、。C“功曹”是古代官名,亦称功曹史。西汉始置,除掌人事外,得以参与一郡事务。D“桎梏”,中国古代的刑具,指脚镣手铐。在手上戴的为桎,在脚上戴的梏。4D在手上戴的为梏,在脚上戴的桎。5. A“内艰”,古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世。按照当时的规定,父母死后子女要家居守丧,赵豫服丧期满后复出做官。B“夺情”,指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任。C“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D“大计”是明代考核

4、外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中,赵豫成绩出众,从而得到皇帝的赏赐。5A内艰指遭遇母亲丧事。6、中国封建社会有三大选官制度,分为汉代察举制、魏晋九品中正制、隋唐科举制。下列材料中体现封建社会三大选官制度理解正确的是:( )后汉书张衡传:“永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。”晋宣帝集有司马懿除九品、州置大中正议:“案九品之状,诸中正即未能料究人才,以为可除九制,州置大中正”。旧唐书房玄龄载:“幼聪敏,博览经史,工草隶,善属文?本州举进士,授羽骑尉。”A、 察举制 科举制 九品中正制B、 九品中正制 察举制 科举制C、 察举制 九品中正制 科举制D、 科举制 九

5、品中正制 察举制答案:C6解析:察举制是中国古代选拔官吏的制度,由汉武帝于元光元年(公元前134年)确立。主要特征为由地方长官在辖区内随时考察及选取人才,推荐予上级或者中央,被试用及考核后, 再任命为官职。以举荐为主,考试为辅,考试者,按成绩评定等第,无论高下,均能授予相应的官职。九品中正制,是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度,分为九个等级,作为朝廷选用官吏的依据。九品中正制的主要内容就是选择“贤有识鉴”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、县的大小中正官,负责察访本州、郡、县散处在各地的士人,综合德才、门第定出“品”和“状”,供吏部选官参考。科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创

6、始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历时1300余年,对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。7、古代汉族传说中的“四大神兽”分别为青龙、白虎、朱雀、玄武,“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方”。下面对青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的顺序理解正确的是:( )A、西方之神、南方之神、北方之神、东方之神B、东方之神、西方之神、南方之神、北方之神C、南方之神、北方之神、东方之神、西方之神 D、北方之神、东方之神、西方之神、南方之神7答案:B解析:属于古代汉族神话和天文学结合的产物,是古代神话中的东方之神,是古代神话中的西方之神,是古代神话中的南方之神

7、,是古代神话中的北方之神,79、龙:中国古代传说中的灵异神物,D、狴犴(bn)、螭吻(chwn)、睚毗(yz)、嘲风、饕餮(To,答案:D,东之青龙,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,黄为中央正色,与金木水火土对应。其中青龙为木,白虎为金,朱雀为火,玄武为水,中央黄为土,属于古代东之青龙,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,黄为中央正色,与金木水火土对应。其中青龙为木,白虎为金,朱雀为火,玄武为水,中央黄为土,属于古代汉族神话和天文学结合的产物。“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方”,青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八宿。青龙,亦作“苍龙”,龙是中华民族的图腾,成为中华民族乃至整个中

8、国的象征,是古代神话中的东方之神。白虎,形体似虎,白色,凶猛无比,成为尊贵的象征,同时白虎也象征着威武和军队,是古代神话中的西方之神。朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,被尊为鸟中之王,是祥瑞的象征,是古代神话中的南方之神。玄武,也叫“真武”,形似龟而有蛇鳞,为龟蛇合体之物,有升仙的灵性,是古代神话中的北方之神。8、用典,也就是用事,引用古籍中的故事,或词句,为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。下面诗句运用的典故理解恰当的是:()杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期即遇,奏流水以何惭?酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也!斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。周公吐哺

9、,天下归心。A、杨得意、钟子期、周公、刘裕、五丁开山、曹操B、杨得意、钟子期、刘裕、周公、五丁开山、曹操C、杨得意、钟子期、刘裕、曹操、五丁开山、周公D、杨得意、钟子期、曹操、刘裕、五丁开山、周公8答案:D解析:杨得意:司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝,否则将独自叹息。 钟子期:俞伯牙弹琴与钟子期成为知音,弹奏高山流水又有什么羞愧。 曹操:横着长矛而赋诗,指曹操能文能武的英雄豪迈气概。 刘裕:南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅,小名寄奴。五丁开山:相传蜀王派五位壮士去接秦王送的五个美女。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时,见有大蛇进入山洞中,五

10、位壮士抓住尾巴用力外拽,以致山崩地裂,壮士和美女都被压死,山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事周公:进食时多次吐出食物停下来不吃,急于去迎客,是在位者礼贤下士之典实。9、二十四节气中最能代表春、夏、秋、冬四个季节到来的节气是:( )A、立春、立夏、立秋、立冬 B、春分、夏至、秋分、冬至C、雨水、小满、处暑、小雪 D、谷雨、大暑、霜降、大寒 答案:B9解析:立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季开始;春分、夏至、秋分、冬至表示最具四季气象特征,这时四季有“一分为二”;雨水、小满、处暑、小雪表示四季上半季气象特征,分别雨始降、麦饱满、热结束、雪始下;谷雨、大暑、霜降、大寒

11、表示四季末尾的气象特征,分别雨充足、署最热、霜始降、年最冷。10、中国的传统节日形式多样,内容丰富多样,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。下面对传统节日习俗描述正确的是:( )A、寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳重阳节 B、扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先清明节C、登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸春节D、赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶端午节答案:D解析:10寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳清明节扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先春节登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸重阳节赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶端午节11、三教九流(亦作九流三教)泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代

12、中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中“三教”通常是指:( )A、儒教、 道教、 佛教 B、基督教、伊斯兰教、佛教。C、天主教、基督新教、东正教 D、儒教、 基督教、 佛教 11答案:A解析:“三教”的说法起自三国时代,指的是儒教、释教、道教三种教派。 世界三大宗教指的是基督教、伊斯兰教(也称回教)以及佛教。基督教包含基督教三大教派,即天主教、基督新教、东正教12、古都是中国历史上统一国家或地方政权的首都,中国自古就有“四大古都”、“六大古都”、“七大古都”、“八大古都”之说。其中“四大古都”是指:( )A、西安、开封、杭州、安阳 B、开封、杭州、安阳、郑州C、北京、南京、开封、杭州 D、西

13、安、洛阳、南京、北京12答案:D解析:“六大古都”包括:北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州;古都并称演变:“四大古都”包括:西安、洛阳、南京、北京;“七大古都”包括:西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳;“八大古都”包括:西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。西安古称长安,古代六大古都之首,是浩浩千年古都,与意大利的罗马、希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”。13、中国“四大民间传说”故事,是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们是:( )A、“大禹传说”、“愚公移山传说”、“鲁班传说”、“孟姜女”B、“牛郎织女”、“孟姜女”、“梁山伯与

14、祝英台”、“白蛇传”C、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、 “大禹传说”D、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”、“鲁班传说”13答案:B解析:“牛郎织女”的传说始于诗经大东,“孟姜女”的传说起源于左传,梁祝的故事最早见于唐梁载言的十道四蕃志,“白蛇的故事”形成最晚,起源:一说源于唐传奇白蛇记,一说源于西湖三塔记。这四个传说全部是爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。“大禹传说”见于山海经海内经、史记夏本纪;“愚公移山传说”最早见于列子汤问;“鲁班传说”鲁班的名字散见于先秦诸子的论述中,被誉为“鲁之巧人”。14、中国传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长

15、期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是:( )A、七夕节,来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。 3B、上元节,俗称“鬼节”,“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。C、清明节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。D、中元节,农历正月十五,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。14答案:A解析: 七夕节,来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。 中元节,俗称“鬼节”,“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。 寒食节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。 上元节,又是农历正月十五元宵节,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女出游交往幽会为习俗,所以元宵节可以说是地道的中国情人节,是中国古代最浪漫的又一个情人节。

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