《河北省2014-2015学年高一上学期第一次月考语文试题 含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省2014-2015学年高一上学期第一次月考语文试题 含答案（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、邢台一中 2014-2015 学年上学期第一次月考高一年级语文试题命题人：高江涛 第卷 阅读题（66 分）一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）“鲁迅”在教材中也应与时俱进孙玉良被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息引发各界热议。支持删减者拿出“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜做论据，反对删减者认为鲁迅精神到什么时候也不能丢。双方争执不下，让编教材的老师们好生为难。依我看来，鲁迅的文章，删点为妙。鲁迅是生活在上世纪早期的人，虽然是“白话文学运动的健将”，但毕竟是旧社会走过来的人，又曾在日本留学，文风难免古风萦绕，中西夹杂，拗口难懂。不只学生看了如吃了“摇头丸”，就
2、是老师们讲起来都觉得头疼。删除一点这样的文章，可能师生们都会拍手称赞，有一种如释重负的感觉。但鲁迅是中国文学史上的“硬汉”形象，毛主席就说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，删了鲁迅杂文，换了金庸的武侠小说，会不会无意识中让祖国的花朵们误入迷途？鲁迅不是常青树，但他的精神是不朽的，所以至今被人们深深地怀念。中国有个古老的新词，叫“与时俱进”。对于鲁迅的文章，照抄照搬，“拿来主义”，是不是违背了鲁迅先生的初衷？我们学的是鲁迅的精神，而
3、不是他夹杂着日式表达的拗口白话。在教材中删除鲁迅的原文，难道不能用新时代具有鲁迅精神的文章“取而代之”？新时代有没有活着的鲁迅？我看肯定是有的。否则鲁迅逝世了，中国岂不真的折了“脊梁”？当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的大有人在，针砭时弊的好文章也比比皆是，编辑们选用他们的文章进入教材，既继承了鲁迅之精神，又克服了晦涩难懂之弊端，两全其美，何乐而不为？邓小平说：发展才是硬道理，“鲁迅”在教材中也应与时俱进。把鲁迅当成权威，放进“神坛”，本身就是对鲁迅的污辱。依我看，世上的千里马不少，只是有些人相信权威，没有伯乐的眼光罢了。真正继承鲁迅精神，是善于
4、发现继承鲁迅衣钵的人，而不是硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”。（选自 2009 年 9 月 4 日广州日报）1下列对于“鲁迅”在教材中也应“与时俱进”理解有误的一项是 （ ）A鲁迅生活的时期离我们较远，文风难免古风萦绕，拗口难懂，因此他的文章，删点为妙。B世上的千里马不少，新时代也有活着的“鲁迅”，编辑们也可选用他们的文章，编入教材。C当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的人也时有出现。D对于鲁迅的文章，如果采用“拿来主义”的方法抄照搬，是违背先生初衷的。2下列各项中，对于“鲁迅作品”说法有误的一项是 （ ）A鲁迅作品被誉为“民族魂”，一些人认为中学语
5、文教材删减鲁迅作品会丢掉鲁迅精神。B从“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜中可以看出鲁迅文风晦涩难懂的一面。C“发展才是硬道理”，邓小平的这句话不仅对社会发展适用，对鲁迅作品在教材中的选编也非常适用。D鲁迅是“白话文学运动健将”，教材选编他的作品是为了学习他的白话语言。3下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A如果我们太相信权威而把鲁迅放进“神坛”，这是对先生的一种污辱。B“鲁迅”在教材中也与时俱进，可用其他针砭时弊的好文章来代替鲁迅文章进入教材。C毛主席十分赞赏鲁迅，说鲁迅的方向，就是中华民族文化的方向。D硬着头皮念鲁迅创造的“三字经”并不能真正继承鲁迅精神，真正继承鲁迅精
6、神的，是善于发现继承鲁迅衣钵的人。二、古代诗文阅读（33 分）（一）阅读下面的文言文，完成 4-7 题。豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯， 漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释
7、去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑 ，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独
8、何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。（选自史记刺客列传）注：漆身为厉（，赖），吞炭为哑：以漆涂身，使肌肤肿
9、烂，像患癞病。厉，同“癞”。癞疮。吞炭为了使声音变得嘶哑。4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3 分）A赵襄子最怨智伯 怨：痛恨B卒释去之 去：使离开C何乃残身苦形 苦：痛苦 D于是襄子乃数豫让 数：责备5下列句子分别编为四组，全都表现豫让“义人也”的一组是（ ）（3 分）去而事智佰，智佰甚尊宠之 今智伯知我，我必为报仇而死委质而臣事襄子，襄子必近幸子 既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤遂伏剑自杀A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）A智伯被消灭后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀赵襄子，失败被擒，但赵襄
10、子认为他是有义之人，释放了他。 B豫让的朋友劝说他假意投靠赵襄子再伺机刺杀，但豫让认为那是不义的 行为，还是坚持了自己的做法。 C赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。 D第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿，赵襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。（5 分）（2）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。（5 分）（二）阅读下面一首唐诗，完成 89 题（8 分）军城早秋严
11、武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。【注】严武（726765）：字季鹰，华州华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764 年）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。8.诗的前两句描绘了什么样的景象？（3 分）9.诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。（5 分）10补写出下列名篇名句中的空缺的部分。 （每空 1 分）(6 分)(1) 鹰击长空，鱼翔浅底， 。（沁园春长沙）(2) 满载一船星辉，_。（再别康桥）(3)她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。（ 雨巷)(4) _，壮士一去兮 不复还。（荆轲刺秦王）(5) 最爱湖东行不足， 。 （白居易钱塘
12、湖春行）(6) ，思而不学则怠。（论语）三、阅读下面的作品，完成 1114 题。（24 分）传奇女子林徽因柳已青林徽因（1904 年1955 年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。从上世纪 20 年代到 40 年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩 为林徽因作传的人不少 ，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩 ，但这并不
13、影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫对她的爱慕。的确，林是 20 世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人为她倾倒，使她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失为中国女性的偶像。 林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。林徽因的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈, 从文等一批高级知识分子群体的高
14、雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。 我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波，此时她是一位执著 的艺术家。在抗战 8 年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写中国建筑史和图像
15、中国建筑史的巨大工程。1945 年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。可是她又活了 10 年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。 不明白为什么那么多人喜欢张爱玲，我觉得林徽因可爱得多。不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果说没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成中国建筑史。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，另一对我认为是傅雷和他的夫人。相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。 建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，
