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1、(八列子一则伯牙葛鼓琴(2011版课标新增篇目)原文呈现/段解层意伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期日:“善哉!峨峻今(xXi)若泰山1“志在流水。钟子期日:“善哉!洋洋分若江河1“伯牙所念,钟子期必得之。(叙述伯牙和钟子期成为知音的故事。)/伯牙游于泰山之阴,特逄暴雨,止于岩下,心悲,(SJ:。)丿援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,(SJ:。)曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹日:“善哉,善哉,子之听夫1志想象犹吾心也。吾于何送声哉?“(重点描绘伯牙被回后借弹琴抒发内心悲伤,借此赞叹钟子期极高的音乐鉴赏能力。)标准译文伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时俞,
2、内心想着登高山,钟子期赞叹道:“好啥,高耸的样子就像泰山。“伯牙内心愚着流水,钟子期又喝彩道:“好咤,浩涤菽荡就像长江大河一样a“凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。有一次,伯牙在泰山北面游玩,窒然遇上暴雨,被困在岩石下面,心中悲伤,就取琴弹奏起来。起初他弼了表现连绵大雨的曳丿,接着又奏出了表现督山腐坍的壮烈之韶,每奏一曲,钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴,长叹道:“好啄,好商,你所听到的心意,想象到的就如同我心里所煅象到的一样。我到哪去隐匿自已的心声吱?“【文章中心本文讲述的是伯牙弹琴每次都能被钟子期道出琴音的故事,说明了二人之间友谊的深厚,表明真正的“知音“是邢亚能够周此了解,心心相印,心意相通的人。同时也说明了知音难得,知己难求。巴志复植理1.通假字卒迹暴雨2.词类活用名词作动词伯牙善鼓琴原意为:一种打弓乐器,在句.重点实词(1)志在登高山(2)峨峨兮若泰山(3)洋洋兮若江河(4)伯牙所念(5)钟子期必得之易夙一2弧沙探明担暮卜(6)伯牙游于泰山之阴(7)乃援琴而鼓之(8)钟子期辄它其趣燧泌鹏渡冠