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1、纪晓岚写的因果故事（白话整理篇）原名纪文达公笔记摘要清 纪昀 著演莲法师 译纪文达公笔记摘要重刊序学诚纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。直隶献县（今属河北）人。字晓岚，一字春帆，晚号石云。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。曾任四库全书总篡官，篡定四库全书总目提要。录其平时所见所闻奇异之事，著阅微草堂笔记一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事，偶间有寓言者，然皆词理周圆，堪为后世之宝鉴。警世励俗，俾阅者知所戒慎进止。此书脍炙人口，令人拍案惊奇，昔贤评价尤在聊斋志异之上。盖鸿儒而能通达妙法者。民国陈荻洲居士，依此笔记摘录百篇，题为纪文达公笔记摘要，冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾
2、为此摘要撰写序文，举凡驳斥因果之祸，倡导因果之要，已作详明精要之发挥。回溯往圣前贤，无不提倡因果，以期平治天下，淑世牖民。福建佛学院演莲法师，悲心广大，博闻强识，近就纪文达公笔记摘要加以整理充实，增为一百六十则，内容愈加丰富翔实。又译为白话，希企不善文言者得以共享奇文，开卷有益，由明因果而步圣道之阶，从而断恶修善，进趣菩提。其拳拳恳挚之心，循循诱善之行，值得随喜赞叹，是为之序。1、义叟免难我家原有一庄园座落在沧州以南的上河崖，如今已经卖给别人了。那庄园里，旧有“水明楼”五间，凭楼而望，可以俯瞰卫河，看舟帆点点来往于护栏下。这“水明楼”和外祖父张雪峰家的“度帆楼”一样，都是登高远眺的好去处。先祖
3、母张太夫人，每到夏季便来这庄上居住，借以避暑乘凉。我们几位后辈子孙，便轮番来侍候、陪伴着她老人家。有一天，我在“水明楼”上推窗南望，只见有男女数十人络绎登上一条渡船，船已经解开缆绳，行将启程了。突然，船上一人奋力挥拳，将一位老者击落在岸边的浅水中。老者的衣鞋全湿了。他挣扎着坐起来，愤怒地指着船上人破口大骂。这时候，船已经鼓棹离岸了。当时正当大雨之后，卫河水突然暴涨，洪波直泻，汹涌有声。就在这时候，有一艘运粮船张满双帆顺流而下，恰似离弦之箭，直向那渡船撞去。渡船当下被撞个粉碎，船上数十人全部落水，无一人幸免于难。只有那没有上船的老者幸存性命。这时候，他才转怒为喜，不住口地合掌念佛。 有人便问老者
4、要到哪儿去？老者说：“我昨天听说我的一位族弟得了人家二十两银子，就要把自家的童养媳卖给别人去做小老婆，据说今天就要立下字据，我于心不忍，赶紧把我的几亩薄田押给别人，弄到二十两银子，好把那女孩子赎回来，真没想到唉，唉！”众人听了，无不交口称赞，都说：“这一拳准是神明颐使那小子打的。”于是众人急忙张罗其他渡船，将老者送过河去。当时，我刚满十岁。只听人讲这位老者是赵家庄人，可惜那时没有问清他的姓名。这是雍正癸丑（1733）年的事。又先祖母张太夫人说：沧州有个人，他逼迫寡居的弟媳改嫁，并把两个侄女卖进妓院，乡亲们对此都愤愤不平。忽一日，此人怀揣不义之财，买下满满一船绿豆，直下天津去贩卖。傍晚，船泊于河
5、边，他坐在船舷边洗脚。忽然，西岸边一艘运盐船缆绳中断，那盐船突然横扫而过，两船船舷相切，此人自膝盖以下如被刀削，双腿骨肉粉碎，他悲惨地呼叫了几天后才死去。先外祖父张雪峰家有个仆人听了这件事后，忙来向主人报告，并且说：“某甲遭到如此惨祸，真是件大怪事！”雪峰公却慢条斯理地说：“这事并不怪。依我看，他若是不落得这个下场，那才是大怪事呢！”这该是雍正甲辰到乙巳（17241725）年间发生的事。2、美味促寿文安县王氏家的姨母，是先母张太夫人的第五个妹妹。这位姨母说：她没有出嫁之前，有一天坐在渡帆楼上观赏远景。远远地看到河边停着一条船，有一位官宦人家的中年妇女，伏在船窗上痛哭，围观者密密麻麻，像是一堵墙
6、。王氏姨母打发一位奶妈从后门出去探个究竟。奶妈回来向王氏姨母禀告说，那船上哭泣的中年妇女是某知府的夫人。她刚才在船中睡午觉，梦见她死去的女儿被人捆绑去屠宰，呼号之声凄惨悲切，一下子把她惊醒。梦醒之后，悲戚之声犹在耳际，似乎是来自邻船。这位知府夫人派一个丫环去查看，发现那里刚刚宰完一头小猪，泻血盆还放在那里，血还没有流尽呢。这位知府夫人在梦中看见死去的女儿被用麻绳捆住脚，用红带子捆住手。命小丫环再去看个究竟，果然如知府夫人梦中所见。知府夫人听了悲痛欲绝，便花了双倍的价钱把那头被宰的小猪买过来埋掉了。据那位知府的仆人们私下里议论说：这位小姐十六岁便夭折了。她生前极柔和温顺，只是特别爱吃鸡肉，几乎是
7、每餐必备，一顿没有鸡，便不动筷子。每年为她佐餐而被宰杀的鸡至少有七八百只。这大概是她杀业过重的果报吧！3、放生消业御史胡牧亭说：他家乡有人养了一头猪。这头猪只要一见到邻居的老头儿，就瞪起眼睛狂吼，并横冲直撞地追来要咬他。但见到别人却不会这样。那老头儿起初非常愤怒，想把它买过来杀掉吃它的肉才解恨。不久他忽然省悟，心想：“这大概就是佛经上所说前生结下的冤仇吧？然世间上没有不可解的冤仇！”于是，他就以高价把它买来，送进寺院作为长生猪喂养。此后这头猪再见到老头儿，便俯首贴耳很亲昵地靠近他，再也不像从前所见那副凶恶的样子了。我曾看过孙重画的一幅伏虎应真图。图上还有巴蜀西部人李衍题的词。其大意说，道行广大
8、的人骑着猛虎，如同驾御良马一般。岂是它本来就是驯良的，而是道力化解了它的凶性。由此可知天地之间，一切有情都可以成为契友，但愿众生能至诚相处，不要互相畏忌而成敌对。我想，这段题词正好可以作为胡御史所讲这个故事的旁证。4、雷殛长舌雍正壬子（1732）年间，有个官宦人家的媳妇，平时并没有与任何人吵过架。可是有一天，突然乌云蔽日，雷电交加，一道闪电穿过窗户，如一束火光激射，击中这个媳妇的心房，又从左胁下洞穿而出，这个媳妇当场死去。而她的丈夫也被雷火烧伤，从后背至臀部一片焦黑，只剩下一口气尚存。过了许久才苏醒过来。他一见妻子被雷击死的惨状，不禁放声大哭道：“我的脾气暴躁，平日经常顶撞母亲，这是有的。可你
9、呢，只不过在私下里向我倾诉心中的不快，一个人常悄悄地哭泣而已，怎么雷电就这样误把你击死了呢？”这位做丈夫的似乎在埋怨上天惩罚得不公平，但他哪里知道律例严惩主谋。这一点，无论阴间阳间的法律都是一样的。5、衔冤不平我的祖母张太夫人曾养了一只小花狗。她的婢女们嫌这小花狗总爱偷肉吃，就暗地里合力将这小狗勒死了。从那以后，其中有个名叫柳意的婢女，就常常梦见那小花狗来扑咬她，并在睡梦中喊叫，呓语不止。祖母知道了这件事后，说道：“一伙丫头共同勒死小花狗，它为什么单找柳意算帐？想必是柳意也有偷肉吃的毛病，所以小花狗死的很不服气。”后经审问柳意，果然如此。6、恶口烂舌我有一名近侍婢女，她为人善良，平生从来没说过
10、一句脏话，更不会骂人。据她自己说，她曾经亲眼见到她的奶奶平时特别会骂人，骂的话都很难听。后来也没发现她奶奶得了什么病，但忽然间，她的舌头从舌尖一直烂到咽喉部位，既不能吃饭，也不能开口说话，就这么挨了几天之后，便去世了。7、积德延嗣景城西郊有几座荒坟，因为年代久远，坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时候，曾经路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说：“看见了吧？这里埋葬的就是周氏的后代子孙。只因为他们的祖先做了一件功德事，才使他的后代能够延续三世啊！”据施祥说，明朝崇祯末年，河南、山东等省连年遭遇大旱，又被蝗灾肆虐庄稼，谷物颗粒不收。灾民们把草根、树皮都吃尽了，接着就发展到人吃人的地步，连官
11、府也没法禁止。许多妇女、小孩往往被反绑了两手，拉到集市上去出卖，还起了个名称，叫做“菜人”。屠户们把这些“莱人”买了去，就像对待猪羊一样，任意宰割。当时，周氏的祖先刚从东昌府做生意回来，到一家餐馆里进午餐。店主人说：“肉暂时用完了，请你稍候，一会儿酒菜便齐。”这时候，周氏忽见有人把两名年青的妇女，推推搡搡地拉向厨房。就听店里喊道：“客人已经久等了，还不先卸下一只肘子来！”周氏听了大惊，急忙跑入内去阻止。但是，为时已晚。只听一声惨叫，一个妇女的胳膊已被活生生地砍下，而人已倒在血泊中。另一个妇女吓得周身颤抖，脸上一丝血色都没有。她们见到了周氏，惨绝哀号不已，一个求快死，一个求救命。周氏看到后，既惊
12、惧又痛惜，顿生怜悯恻隐之心，当即出资赎下了这两名妇女。那名被砍掉胳膊的妇女流血满地，看来已经没有救活的希望了，周氏便请人刺其心脏令她速死。另一名妇女则带回家中。适值周氏年长无子，便收她做了小老婆。一年之后，她果然为周氏生了个儿子。落生之后，发现这孩子右臂有一道明显的红线，宛然是那断臂女子的托生。后来周氏传了三代才绝嗣。有人说，周氏本来命中无子，这三代子嗣是因为他做了这件善事才传下来的。8、受恩必报先父姚安公（纪容舒）性情严峻，平时很少与闲杂人等交往。然而，有一天，却有一位衣衫褴缕的人坐在堂上，先父恭敬地陪着他吃茶说话。一会儿，先父又把我们兄弟几人唤上堂来，与此人见礼，并对我们说：“这位先生就是
13、宋曼珠先生的四世孙。我们纪、宋两家失去联系已经很久了，今天才见了面。想当年，正遇上明朝末年的战乱，那时候，你们的曾祖父（纪润生）年仅十一岁。在那兵荒马乱的年月里，多亏曼珠先生将他收留教养，才得生存下来。”于是，先父便留下这位宋曼珠的后裔在家中，并多方为他谋求生计。此后，先父还经常以此事为例教诫我们兄弟说：“别人对我们有恩有义，我们理当尽心尽意去报答，且不必去谈论因果如何，而事实上因果丝毫不会差错。过去曾有个人受过别人的救命之恩。后来这人富贵了，眼看着恩人的后代衰败零落，却冷漠得如同素不相识的过路人。不久，这位富贵人得了一场大病，他刚要举杯服药，恍惚间见有人递给他手里两封信，信封且不曾封口，他抽
14、出信函一看，竟是当年他危难时亲笔写给恩人的求救信。他又是惊恐、又是悔恨，当下把药杯掷之于地，长叹一声说：我死得太晚了！当天夜里，他就断气了。”9、神忌机巧河间府有个叫冯树柟的人，粗通文墨，还算有点本事。但是，他流落在京城十几年，一直不得志。每次遇到机缘，最后总是落空了。他去恳请人帮忙，人家口头上答应得满好，实际上却置之不理。生活上的穷困潦倒、心理上的压抑苦闷，逼得他到吕洞宾的庙里去求梦，祈求仙人能在梦中对他的命运给予启示与引导。那一天夜里，他梦见有个人对他说：“你不要怨恨世道的艰难、人情的冷漠。其实，你这一生的命运全是你自己造成的，怨恨又有什么用？你上辈子喜欢以虚伪的言词博得忠厚长者的好名声。
15、遇有善举好事，你明知道该事不可能办成，却极力怂恿他人去做，以使人感谢你的赞成与倡导。遇有恶人犯法，你明明知道他的罪行不可饶恕，却再三为他申辩，以使人感谢你的拯救之恩。你的这些做法，虽然谈不上对别人有什么好处或坏处，但是，充好人让人感恩的都落在你身上，而把怨仇愤恨全归结到别人身上。你的机巧奸诈也太过份了！何况，你所赞成怂恿的事，或是你极力拯救的人，你都是处身在局外人的位置上，无论成功或失败，全由他人去承当利害。假如有某件事稍稍触及你一点儿利益，你就唯恐躲闪不及。就算是眼看着别人被烈火焚身、溺水将死，你只消一举手之劳，便能救人于水火，你也会因怕麻烦而撒手不管。你这种险恶的居心，还用得着鬼神来指教吗
16、？由此看来，别人对你看似亲近，实为疏远；形似关切，实为冷漠，也是理所当然了。你自己想想，这是应该不应该？神鬼对一个人的要求，若是他偶然有一两件事做错了，还可以用他其它的善行补偿。但如果一个人的心术坏了，那便是为阴曹的条律所不容。你这辈子算完了。只能是努力去做好事，为下辈子造福吧！”那冯树柟，最终落得个饥寒交迫贫病而死。10、大士慈悲沧州的插花庙，有一位姓董的尼师。适值观世音菩萨的圣诞，她便置备供品，敬献佛前。当她摆设完供品之后，忽然感到有些疲倦，便靠着供案暂歇片刻。恍惚之间，梦见菩萨对她说：“你不给我上供，我也饿不着。你给我上供，我也不会因此而加饱。寺门外有四五个难民，他们乞不到食物，快要饿死了。希望你把这些供品拿去给他们吃。能救活他们的命，比给我上供的功德要大上十倍呀！”这位尼忽然惊醒，她打开寺门一看，果然有四五个饥饿的人，遂将供品布施给这些难民充饥。 从此她每年上供之后，都把这些供品施舍给乞丐们吃，她说：“这是菩萨的意思啊！”11、雷击孽子太仆寺卿戈仙舟说：乾隆戊辰(1748)年，河间县西门外的
