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1、【鲁迅白光读后感】鲁迅白光读后感600 鲁迅白光读后感（一） 鲁迅先生呐喊小说集里有一篇非常独特的文章，读后使人感觉到神秘隐晦，诡异莫测，这就是白光一文。 在此文中， _用文本构建了这样一个故事：旧式文人陈士成屡试不第，落魄潦倒，只能在一种神秘而虚幻的白光指引下，去挖掘子虚乌有的所谓先人财富，去追寻在深山老林里放光的所谓理想，最后不知所终，有可能悲惨的溺毙于万流湖中。 文章的关键词白光到底意味着什么呢？它是凶是吉，是祸是福，是动是静，是主是客？文中的描述复杂而玄虚。比如文中的这一句：这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影，何谓之铁的月亮的影？又一句：但今天铁的光罩住了陈士成
2、，又软软的来劝他了， _把一个客观事物人格化、主体化呢？结尾部分：朝笏一般黑魆魆的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来。又恢复到一个客观事物的本来面目。文中结尾部分描述陈士成于黎明进山，第二天却在万流湖里发现一具浮尸，或者说这就是陈士成。文章的这些描述和说法都显得十分晦涩甚至有些矛盾。再仔细的通读全文，此文的标题、人物名称、一些说法和措辞，隐隐约约地使我联想到当时的一些历史 _和人物。 鲁迅先生此文写于一九二二年六月，发表于当年七月 _东方 _。查阅历史资料可知：一九二二年，即 _十一年，当年六月十五日，中华 _历史上发生了着名的粤军首领陈炯明叛变 _、炮轰广州总统府， _总统于永丰舰避难一事，
3、史称 _广州蒙难记，后 _着有孙大总统广州蒙难记一文，对此事作了详细的记载。陈炯明纠集其手下粤军围攻广州总统府，欲兵戎相见，侍卫多方解救，叛军一再袭击， _的处境凶险异常。早在丙辰龙年，即一九一六年，在辛亥 _前后功绩卓着的 _早期栋梁陈英士、黄兴、蔡锷先后辞世。蒋中正先生借 _避难永丰舰一事上舰护驾，攫取了 _的信任，从此登上了 _前台。 在这样的历史背景下，我们再来细读白光一文，可以隐约感到此文和这一重大历史 _的关联：白光即与此 _主角陈炯明的名字炯明暗合，皆为凶险莫测之光的隐喻。陈士成者，陈事若成也，叛军首领陈炯明的事若成，则于时局凶险难测。文中还有这样一句话：至于他自己房子里的几个掘
4、过的旧痕迹，那全是先前几回下第以后的发了怔忡的举动，发了怔忡，发了中正，是否 _在借这几个字揶揄蒋中正先生藉此事发迹呢？ 鲁迅先生借白光一文的外壳，利用名称和措辞悄悄地点评一下当时的 _和人物，我想，是有这种可能的。 在鲁迅先生的小说中，白光一篇很有些特别之处。白光的内容比鲁迅的其它小说如药、祝福、风波等更为难解，无论是从题目还是从内容来看，都有些诡秘的意味在其中。 白光到底是何物，它的真正意义是什么？在将小说读完多遍后，我仍无法 _弄明白这个问题。白光在文 _出现了三次，我感觉白光这一意象在文中并非只有固定一义的，每一次出现时的象征意义都异于前一次。 白光正式出现之前，其实已有了迹象。文中写
5、道月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影。这是陈士成在院子里寻求清净时出现的现象。这种铁的月亮的影也会是白的光，后来还有今天铁的光罩住了陈士成。由此可见，白光的产生是与月光有关的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本来也没有什么特别之处，但陈士成在失落以致绝望的心理状态下看过去，却感到月光是铁一般的光。铁的光给了陈士成一种冷清以至寒冷的感觉，但同时铁的光也充满金属的质感，同样有着对象征财富的贵金属银的预示。白光是吉光，还是凶光？或者说我们还不能从吉凶两个方面来简单论定白光的性质。白光的复杂性在它正式产生之前
6、已经有所揭示了。 陈士成在前程无望的情况下，想起了祖上传下来的藏有银子的谜语。这是祖母在他十岁有零纳凉的时候告诉他的。也是在此时，白光第一次出现了，白光的形象如一柄白团扇，摇摇摆摆。从丰子恺老先生为此篇小说所作的一幅插图中，我得到了对白光形象的一种理解：白光的形象极像是祖母在纳凉时手中所拿的团扇。白光从月光中而来，化为了祖母手中曾有的团扇形象；在摇摇摆摆中，白光仿佛在重复着祖母的话陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢。此时的白光是祖母的团扇，是祖宗的恩泽，是指引陈士成走向发达的祥瑞之光。但第一次出现的白光很快便消失了，吉光的短暂也似乎昭示了某种易灭
7、而难以达成的愿望。 当白光第二次亮起来时，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下。这次白光引得陈士成像狮子似的。在他的眼中，这白光已经变成了埋在地下的银子发出来的光。此时，白光不再是祖母手中的白团扇了，不再是祥瑞之光，它引得陈士成渐近疯狂，引得他挖出了一个恐怖的下巴骨，在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，并且说出那句话令陈绝望的话：这回又完了！这句话可以理解是白光寄居在下巴骨之中，对陈士成发出的刻骨的嘲讽、恐怖的诅咒。陈士成对于白银的渴望反而变成了一种对他自己更有杀伤力的嘲讽。 白光第三次出现时是在西高峰上。月亮已向西高峰这方面隐去，周围便放出浩大闪烁的
8、白光来。第三次的白光虽浩大，却是引向陈士成走向死亡的魔鬼的巨口，引得陈士成含着大希望的恐怖的悲声在黎明中走进了万流湖里。又有一个问题产生：陈士成本来是要到山上去的， _会走进湖里死于其中？我想有了前面对白光的分析，这种结果也不难解释。()白光一直在引导着陈。月亮在湖里的倒影也被陈士成看成了白光的所在。他的十个指甲里都满嵌着河底泥，恰恰说明了他在河底也曾对着白光的所在疯狂地挖了一阵，而终于溺水而亡。到底是为财而死，还是为了追求前程而亡，是该贬斥，还是该同情，实在不好说得清。 这里没有到山里去，这句话的含义我一直没有找到一种合理的解释。到山里去意味着什么？不会是让陈士成这样一个没落的 _走揭竿而起
9、、占山为王的 _起义道路吧，这样分析过于牵强了。 以上对白光意象的理解可能有些琐碎。如果将三次出现的白光作为一个整体意象来理解的话，我想可以把白光理解为陈士成平时安排停当的前程的影象。他无法实现他的前程，却始终不放弃原有的幻想，一连十六次去参加科举考试，最终在对前程的发狂追逐下走向死亡。 白光与孔乙己虽同是鲁迅笔下批判科举考试的小说，但我觉得白光因其文中白光意象的抽象性而更具有现代主义笔法的特点，使人不能一眼看透，具有深长的悲剧意味。 以上见解，只是我个人的一点想法。没有查阅相关的研究资料，不知是否已有方家做了类似的分析或提出相近的观点。此篇小文权做一次抛开已有、全为己见的尝试，也难免有分析得
10、不尽细致的地方，还需做进一步地论证。 读过鲁迅先生的白光，我又一次领略到了封建时期的书生们，对于残落的科举的依赖，一考定终身的苦痛，落第的生不如死 文章刻画了一个因科举考试落榜而发疯，落水而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对考生、考生家族、以致整个社会人心的毒害。 陈士成考试落第了。然而这似乎不是真正恐怖的事情。回到家中，学生反常，各种奇异的 _相继发生，令人毛骨悚然，其实只不过是他落第精神崩溃产生的幻觉，以致后来晕晕乎乎，落水而死 但是，当陈士成和他的家人、邻居、朋友，都想押赌注一样地看待科举考试，考中，天堂；落第，地狱，那么，陈士成还是个人么？他就已经成为自己和他人考试和名誉的工具。一旦失效，变成了一摊垃圾，随风消逝，连死也没人 _一下。 可悲、残忍。 这便是封建科举制的深深毒害。同在鲁迅先生笔下的失败的科举考试受害者还有孔乙己，二者都一样，只是孔乙己带给了人们笑料， _的谈资。仅此而已，最终，都是在落寞中，静静死去 我想，静静死去的，恐怕不止孔乙己和陈士成 模板,内容仅供参考
