张艺谋文艺电影人文特色研究+文献综述

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1、-范文最新推荐-1 / 10张艺谋文艺电影人文特色研究+文献综述摘要:张艺谋是中国第五代导演的领军人物,他把中国电影搬上了世界银幕,而文艺电影则体现了他电影艺术的最高成就。张艺谋早期的文艺电影不仅是形式美和内容美的结合,更重要的是蕴含了一种独特的人文特色,这种人文特色包括对人原始情调的探索、对女性情结的崇尚和对中国封建传统文化的反思。张艺谋文艺电影人文特色形成主要与电影诞生的社会背景和张艺谋个人的人生经历有关,分析这种原因,能够获得对社会人生的诸多启示,对构建和谐社会具有重要意义。6329关键词:张艺谋;文艺电影;人文特色On the Research of Humane Features i

2、n Zhang Yimou’s Art FilmAbstract: Zhang Yimou, the leader of the Fifth Generation of Chinese filmmakers, puts Chinese movies onto the world cinema screens. And, his art film reflects his highest achievements. Zhang Yimous early art film not only conbines formal beauty and inner beauty, but mor

3、e importantly, it contains the unique humane features. Those humane features include the exploration ofprimitive human emotion, the sublime of femininity complex and the reflection of traditional Chinese feudal culture. The formation of Zhang Yimou’s art film is relevent to the social backgrou

4、nd of Chinese film’s appearance and Zhang Yimou’s personal life experiences. The analysis of this reason for the formation can enlighten and inspire people a lot in social life and has great significance on building a harmonious society.Key words: Zhang Yimou; art film; humane features目录

5、-范文最新推荐-3 / 10摘要 1Abstract1一、张艺谋文艺电影概述 2(一)张艺谋文艺电影界定 2(二)张艺谋文艺电影简介 2 张艺谋的文艺电影就是张艺谋的早期电影。张艺谋的早期电影主要以红高粱 、 菊豆 、 大红灯笼高高挂和秋菊打官司为代表,这四部电影都是介于纯粹的艺术电影与商业电影或者艺术电影与主旋律电影之间,都是以情感来构思全片,在一定程度上显露出张艺谋导演的个人风格,并承载着中国厚重的传统文化意蕴。(二)张艺谋文艺电影简介1987 年,张艺谋导演的第一部影片红高粱 ,用滑稽的表现手法重现了当时的历史,讲述了“我爷爷”和 “我奶奶&rdquo

6、;那惊天地泣鬼神的故事。影片的色彩强烈,风格豪放,画面冲击力强,主要以赞美生命为主题。 红高粱改变了西方人对中国电影蔑视的态度,在中国电影界具有里程碑的意义。1990 年,张艺谋导演了第二部影片菊豆 ,影片讲述了不能生育的杨金山买了年轻漂亮的菊豆给他生儿子,结果菊豆与他侄子天青发生了关系,生下一个儿子,长大后的儿子不同意母亲与生父来往,在父母亲私会时害死了生父,绝望的菊豆点火烧了整个染坊。这部影片给人的感觉特别压抑,然而却是大陆最震撼人心的电影之一。1991 年,张艺谋导演了影片大红灯笼高高挂 。这部影片是围绕封建礼教这一主题展开的,讲述了封建礼教下女人们为了争夺一席地位,闹出的一系列荒-范文

7、最新推荐-5 / 10唐可笑的故事。影片中主人公颂莲是个受过高等教育的女性,因为家中变故,她被迫做了一个有钱人家的四姨太太,为了争取自己的地位,她的个性发生着变化,由叛逆逐渐顺从,最后变为疯子。影片的文化气息十足,民俗象征性强,虽然被批评为“伪民俗”,仍然有很高的文化价值。1992 年,张艺谋导演的影片秋菊打官司 ,是一部文艺性半纪录片,反映了当代中国农村的现实生活。故事发生在中国西北的一个山村,秋菊的丈夫与村长发生冲突,被村长踢伤下体,秋菊忍不下这口气,找村长说理,村长却不肯认错。于是,秋菊怀着身孕,开始了告状之路。影片通过讲述秋菊打官司的故事,表现出了人对自我权益的

8、觉醒。 红高粱影片以红色为基调,有力地渲染这种狂放的野性。“红色”是同“火”、“热”、“战斗”等激进的词语相关联的,因而影片中的红色基调与十八里坡等野性场景结合在一起,就使狂放的野性变得更加疯狂。整个影片都贯穿着太阳与鲜血汇同的黄偏红的色调,营造了一个以黄色为底幕衬托出红色的世界。影片中一块红色的盖头蒙住“我奶奶”的头,红色的大棉袄穿在“我奶奶 ”的身上,把她同燃烧的激情联系在一起。橙黄色的土地、大红色的轿子,与颠轿民俗联系在一起,就汇集为充满野性狂放

9、的原始生命热情。这一切都说明,红色基调渲染的原始场景,都是原始野性的象征。2.原始人物红高粱影片中,在那野性的场景上活动的主要人物是“我爷爷”和“我奶奶”。被十八里坡的野性熏陶成的他们,充满着阳刚之美。阳刚,又称刚强、崇高、雄浑等,在这里代表着一种原始生命力的外溢勃发状态。“我爷爷”有着高大强壮的身躯,从他那一块块强健的肌肉可以感觉到生命力的旺盛。影片中他狂野地颠轿、大胆地勾引新娘、勇敢地杀死歹徒、与“我奶奶”高粱地的 “野合”等,这一切都显露出原始“野人&rdq

10、uo;般的阳刚之气。-范文最新推荐-7 / 10“我奶奶”也不是那种温柔、单纯女子。她出嫁时怀揣剪刀、对歹徒灿然一笑、回娘家时高粱地的“野合”、以及后来给打鬼子的壮士们送饭壮烈牺牲,这一切都表现出女性的阳刚之气。影片中的“我爷爷”和“我奶奶”展示出了一种原始 “野人”般的阳刚之美。3.原始体验原始的野性场景加上原始的阳刚人物,就有了原始的狂欢体验。 红高粱影片中“我爷爷”和“我奶奶”正是狂欢节达人。“我爷爷&rdqu

11、o;借“颠轿”这一民俗大胆地调戏“我奶奶”,使被压抑的原始冲动表露出来:“我爷爷”为了救“我奶奶”,勇敢地杀死歹徒; “我奶奶”对“我爷爷”眉目传情;“我爷爷”把拦劫下的 “我奶奶”扛进充满野性的红高粱地,意乱情迷地扫倒大片红高粱,在倒下的红高粱上,“我爷爷”和“我奶奶”激情燃烧,相亲相爱,作天地之合。“‘我爷爷’酒醉后在

12、酒缸里撒尿,竟然成了名酒,‘我奶奶’ 起名十八里红;” “我爷爷” 主持的祭酒神仪式,狂放又庄严。后来,攻打日本鬼子,“我奶奶”倒在血泊中。种种狂欢与仪式结合在一起,就散发出原始野性的强劲魅力。 再如青春靓丽的菊豆被卖给失去性能力的杨金山,从此开始过上生不如死的生活,每天都受尽折磨,但她没有屈服,最初的反抗是故意让天青偷看自己裸露的身躯,开始勾引天青。她与天青发展了乱伦之恋,在与天青短暂的偷情下,孕育了他们俩的孩子杨天白。当他们的关系被发现时,菊豆不再害怕杨金山,而是说出了天白的身世,和天青来往更加密切。这一切

13、都说明了叛逆的菊豆,不屈服于自己的命运,敢于向封建宗法制挑战。大红灯笼高高挂中的颂莲在影片开始就表现出自己的叛逆意识。她步行走向陈家大院,对迎亲的花-范文最新推荐-9 / 10轿不屑一顾,这暗示了颂莲对传统婚姻的蔑视。当管家带她去祭拜祖宗牌位时,只有管家独自下跪,她没有跪拜,这又暗示了颂莲对封建秩序的反叛。她为了争宠,连计谋都是反传统的,不顾陈家家规假说怀孕,被二太太拆穿后,开始报复二太太,无情地剪掉了二太太的耳朵。她不想做丈夫的奴役者,她想成为一个真正的女人,她想要正常的夫妻生活和情爱,为了她的追求,她一直在和命运抗争,和封建传统做斗争。2.执着的信念“张艺谋电影中的女性角色几乎

14、都有一个共同的特征,就是对信念的执着追求,不达目的决不罢休,俗称‘ 一根筋 ’,这是张艺谋电影中塑造女性人物独特的人文特色之一。”影片秋菊打官司中,秋菊的丈夫被村长踢伤了要害,秋菊要求村长道歉,并给个“说法”,但村长要面子,宁愿给钱也不给“说法”,秋菊怀着身孕就为了个“说法”开始了漫长的打官司历程:由村到乡,由乡到县,由县到市。秋菊只是一个农村妇女,不怎么懂法,但还是要用法律来维护自己的权益。然而丈夫的伤并不严重,后来都完全康复了,但她还是坚持要讨“说法”。当村长赔给医药费时,把钱扔在了地上,秋菊感到自尊心受到严重的伤害,她放弃了弯腰捡钱,更加坚定地继续讨“说法”。秋菊具有中国传统女性所具备的优良的品质:善良、坚强、执着。在讨说法的过程中,她处处碰壁,最终都没有放弃,依然坚持自己的信念。 秋菊打官司就像一部纪录片,

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