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1、11 志不强者智不达。 墨子修身 注释：志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。我来给大家讲一个故事吧！有三个人，共同去爬一座很高很高的山。第一个人，喜欢爬一步回头看一步。他爬了一段，觉得的确已经很高了，可是山顶简直看都还看不见呢。这个人忽然觉得很无聊，好像自己是在做些毫无意思的事情。他说：“我爬了这半天，还是在山脚，那么我什么时候才能爬到山顶呀？既然如此，我又爬它干么！不如及早回头罢。”所以他就回头下山了。第二个人，可是一口气就爬到了半山；这真是不容易的，不但别人羡慕他，就是他自己也有点惊讶自己会爬得这样快。所以他就坐了下来，向下半山看看，也向上半山看看，觉得已经爬得这样多了，也够辛苦的，这
2、以后的一半山，就是要用小轿子来抬，也不算过份罢。所以他老坐着休息，等人家用小轿子去抬了他上山顶。可惜的，似乎并未有人去抬他；假如他自己没有上山去或下山来，也许他今天都还坐在那儿等呢。只有第三个人，似乎是一个平平常常的人；大概因为他是平常人罢，他觉得爬山可并不是那么容易，然而也并不太艰难，而以为别人能够爬，他也就能够爬。他只是一步一步地爬上去，也就一步一步地接近那山顶；而最后，他可真的爬上了山顶了。人们习惯的认为，孩子读书成绩好就是聪明；反之，成绩不好，就是愚笨。错了，大错特错！我从报纸上看到：成绩中下等的孩子竟然跳了级！他的老师说：“ 我们班有一个学习并不好的学生叫库稳飞，他的爸爸是中铁十一中
3、集团第三工程有限公司的科长，他并不认为下等孩子不能成功：我的孩子智商平平，绝不是天才，我要培养孩子做第一个打破历史的人 他有两个孩子都成功的跳级了。 ”墨子说得好：“志不强者智不达。 ”没有坚强的意志，想取得好成绩是不可能的；有坚强的意志，就没有不成功的孩子！我们要记住这句话：今天我可以不如他，明天我一定要赶上他，后天我更要超过他！2欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣登鹳雀楼 注释：“欲穷千里目，更上一层楼”出自唐王之涣 登鹳雀楼 。全诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 ”意指要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一
4、个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它。当你看到蝉高挂枝头，尽情歌唱时，你或许十分羡慕？然而你可曾知道，为了在一个月里登高远眺，他历经了多少漫长的等待？十七年的黑暗才换得这一个机会饱览风景，蝉不正向我们说明了一个道理：欲穷千里目，更上一层楼！要想看到别人看不到的风景，你必须站得比别人高。人生又何尝不是如此，要想取得羡慕的成就，你就必须付出比别人更多，这样你才具备“更上一层楼”的条件。当人们谈论到菲尔普斯时，人们总是羡慕他的成就，甚至嫉妒他的天份。他年纪轻轻，就傲视泳坛，难免遭人非议。许多人或许并不知道，为了提高自己的游泳技术，他几乎每天都是在泳池里度过的，以至于他认为在泳池里比在地上更自
5、如。在数年的艰苦训练，他从没有让自己懈怠过，据他回忆，没有下水的日子只有 7 天。正是这异于常人的 “魔鬼”训练才造就了今天无人能敌的 “菲尔普斯” 。没有天才之说。但却存在天才。想要达到天才的高度，那你必须付出与天才匹配的艰辛。 “菲尔普斯”做到了，因此他创造了泳坛不老的神话。1923 年，海明威出第一部小说，但遭到批评，隔年，他又出版另一本小说，依然遭到批评。在屡屡受挫后，他不顾他人嘲讽，继续坚持着自己的事业。第二年，他推出“ 太阳照样升起”，一时轰动全国。1954 年，他获得诺贝尔文学奖，站在文学的最高界。如果没有当初执著不懈地写作，他或许永远也无法享受这份荣誉。正是在失败中不断前进，才
6、*得海明威的写作能力的提高，最终具备站在文学界巅峰的条件。想要看得远，必须要站得高，想要站的高，必须历经艰辛。只有流过血的手指，才能弹出时间的绝唱，也只有历经地狱般的磨练，才能拥有创造出天堂的力量。31 少壮不努力，老大徒悲伤。 汉乐府古辞长歌行 注释：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间。特别是在学习中我们更应该如此，要做到从一开始就严格要求自己。平时的学习生活中，大人们也常常会用这句诗来勉励我们努力学习，珍惜少年时代的宝贵时光，有所作为，这样，老了才不会后悔当初的所作所为。可是，说归说，做归做，事实上，仍然有许多人因为年幼不
7、懂事，没有真正理解这句话的含义，所以白白浪费了许多宝贵时光，等到自己年老的时候，后悔已晚，只能根据自己的亲身经验和教训去教育下一代，形成一个恶性循环。再比如说：现在我们就有一些同学熟练背诵“老大徒伤悲”，但就是“少壮不努力”。难道这些同学就真想最后“老大徒伤悲”吗？我们一定要从小吸取前人的教训，不只是停留在口头上，或教育别人上，而要自己付出行动，从现在做起，好好学习，掌握本领，为国家建设和发展献出自己的一份力。否则，将来在这个充满竞争的年代，你很难找到自己的立足之地。聪明的人珍惜时间，愚蠢的人浪费时间。有的人懂得时间就是生命，时间就是金钱。我国伟大的革命家、文学家 鲁迅就是一个典型的例子。鲁迅
8、到理发店去理发，理发师认识鲁迅，为鲁迅理发的时候，特地把鲁迅的头发理得漂亮一点，当然，用的时间就多了，理发要一元钱，付钱时，鲁迅只付了五角钱，理发师疑惑不解，鲁迅的理由是：浪费我的时间。鲁迅可以为一点点的时间而“斤斤计较” ，难到我们不能吗？爱迪生，举世闻名的发明家，他特别爱做实验，他利用在火车上卖报纸的空闲时间来做实验，要知道，人的一生在历史的长河中只是短暂的一瞬间，谁不希望在历史的长河中留下辉煌。那么，我们应该抓住宝贵的时间，去创造一个有价值的人生。42 业精于勤，荒于嬉。 韩 愈进学解 注释：业精于勤而荒于嬉，出自韩愈进学解 ，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由
9、于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有很多的历史典故说明了这个道理。战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥(zhu)子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股 ”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。1 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(礼记)四书十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，
10、培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学就会成为不可能之事。 “博”还意味着博大和宽容。只有博大和宽容，才能兼容并包，使为学者具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，不能得过且过。知识结构好比一个装水的木桶，任何一边有了缺口，水都装不满整个桶。所以要查漏补缺，问清楚心中的疑惑，从而融会贯通，举一反三，学习水平就提升了。第三阶段为“慎思” 。也就是说，问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学还是死记硬背来的知识，自己并没有完全
11、明白，也不能为自己所用。“明辩”为第四阶段。所谓“ 博学 ”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。学是越辩越明的，要争论，从争论中印证知识的真伪，去芜取精。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践行所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一” 。 “笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。 将所学用于实践，你就会成为一个领域里的人才！5青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水 荀子劝学 现代人常用作“青出于蓝” 。【解释】又作“青出于蓝而胜于蓝 ”。语出荀子劝学：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ”青，是指靛
12、青 ，即靛蓝；蓝是指蓝草 可以用于制做靛蓝染料的数种植物的统称，如菘蓝、蓼蓝、木蓝等。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深；冰是水凝结而成，但比水更冷。荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学生如果能用功研究学问，坚持不懈地努力，就可以比他的老师更有成就。由于荀子这几句话形象深刻，通俗易懂，便为后人所常用，比喻学生胜过老师、后人胜过前人。睛空万里，仰望蓝天，不禁使人浮想联翩。在遥远的古代，我们的祖先眺望着湛蓝的天空，想采用一种方法能把白布染出像蓝天那样美丽的颜色，使衣服更美观。根据历史的记载，大约在新石器时代，我国劳动人民就发现在野地里生长着一种开红花的蓝草。如果摘其一叶，置手中搓揉之后，它那黄绿色
13、的汁液就会染着手指，片刻间又变成了美丽的蓝绿色。若把织物和其鲜叶一起搓揉，织物就被染成蓝色，所以自那是起就有人采集蓝草用来染色。后来，人产发现采用这种野生的蓝草搓揉织物使其染色也存在一定的缺点，特别像丝绸之类的细薄柔软织物，经不起这种搓揉。于是，就有人改用温水浸渍的方法来染色。早在 3000 多年前，我们的祖先就已经采用浸渍蓝草来染色了。在染麻布或其他植物纤维时，还在染液中加石灰以增加其碱性，使织物的染色效果更佳。根据周礼地官掌蓝草 的记载，当时有个名叫荀况的人总结了印染生产工艺中的经验?提出 青，取之于蓝而青于蓝这一富于哲理的名言。 青 者， 青色也；蓝，系指制取靛蓝的蓝草。靛蓝是专门用来染
14、青色的，可是染出来的效果却远远超过原来的蓝草。荀况用印染生产实践中的这一生动事例，阐发了他朴素的唯物主义思想，说明世间万物总是不断变化、发展和前进的。当前，我们正在进行科教兴国 的新长征，四个现代化 的蓝图需要我们去描绘。在实现四个现代化的过程中，我们要努力攀登新高峰，快步迈入科技信息时代。学生超过老师，徒弟超过师傅，青年人超过老年人，后人超过前人，这绝不是奇谈怪论，而是历史发展的必然规律，也是时代对我们的要求。我国是发展中的国家，科学技术和国民经济还很落后，只要我们坚持党的路线和方针政策，举国上下同心同德搞四化，一是会在不远的将来赶超世界先进水平，立于世界之林。知识浅陋，只要自以为非，勤勉学习，就可向对立面转化；而如果孤陋寡闻，还自以为万物皆备于我，这样的青，虽取之于蓝，但绝不人青于蓝的。
