九年级语文下册文言基础知识专项知识梳理(共9页)

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1、专项五文言基础知识一、通假字例字原句解释篇目辟故患有所不辟也“辟”同“避”,躲避鱼我所欲也辩万钟则不辩礼义而受之“辩”同“辨”,辨别乡乡为身死而不受“乡”同“向”,先前、从前得所识穷乏者得我与“得”同“德”,感恩、感激。“与”同“与欠”,语气词错故不错意也“错”同“措”,置唐雎不辱使命仓仓鹰击于殿上“仓”同“苍”,青黑色被同舍生皆被绮绣“被”同“披”,穿着送东阳马生序支四支僵劲不能动“支”同“肢”,肢体孰孰视之“孰”同“熟”,仔细邹忌讽齐王纳谏二、一词多义1.则则凡可以得生者何不用也得之则生(那么)(就)2.与呼尔而与之所识穷乏者得我与(给)(同“欤”,语气词)3.于是故所欲有甚于生者万钟于我

2、何加焉受地于先王请广于君欲有求于我也能谤讥于市朝未尝不叹息痛恨于桓、灵也(比)(对于)(从)(给)(向)(在)(对)4.得故不为苟得也所识穷乏者得我与 (取得)(同“德”,感恩、感激)5.为今为所识穷乏者得我而为之则凡可以辟患者何不为也俱为一体(做)(采用)(是)6.徒亦免冠徒跣徒以有先生也(祼露)(只,仅仅)7.使秦王使人谓安陵君曰安陵君因使唐雎使于秦(派遣)(前“使”:派遣;后“使”:出使)8.夫此庸夫之怒也夫战,勇气也(的人)(句首发语词,无意义)9.以寡人以五百里之地易安陵而君以五十里之地存者徒以有先生也以君为长者无从致书以观以塞忠谏之路也愚以为宫中之事(用)(凭借)(因为)(把)(来

3、)(以致)(认为)10.至至舍,四支僵劲不能动色愈恭,礼愈至(到)(周到)11.从从乡之先达执经叩问当余之从师也(向)(跟从)12.患由是则可以辟患而有不为也无冻馁之患矣(祸患,灾难)(忧虑)13.道益慕圣贤之道余故道为学之难以告之中道崩殂咨诹善道(学说)(说)(道路)(方法,道理)14.质援疑质理非天质之卑(动词,询问)(名词,资质)15.足足肤皲裂而不知以中有足乐者(名词,脚)(形容词,足够)16.之每假借于藏书之家走送之当余之从师也公与之乘公将鼓之登轼而望之(结构助词,的)(代词,指书)(助词,用在主谓之间,取消句子独立性)(代指曹刿)(起补足音节的作用,可不译)(指齐军)17.故故余虽

4、愚余故道为学之难以告之(因此)(特意,故意)18.其下视其辙公问其故(代指齐军的)(代指战胜的)19.焉又何间焉惧有伏焉 (语气助词,呢)(兼词,相当于“于之”,在那里)20.故故逐之公问其故(所以)(原因,缘故)21.朝朝服衣冠于是入朝见威王皆朝于齐(在早晨)(朝廷)(朝见)22.孰吾孰与徐公美孰视之,自以为不如(谁)(仔细)23.美不如徐公美妻之美我者(美丽)(认为美)24.闻闻寡人之耳者不求闻达于诸侯(使听到)(出名)25.遗是以先帝简拔以遗陛下深追先帝遗诏(wi,给予)(遗留)26.所以此后汉所以倾颓也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(的原因)(用来)三、词类活用例字原句词语解释缟素天下

5、缟素名词作动词,穿白色丧服腰腰白玉之环名词作动词,在腰间佩戴日主人日再食名词作状语,每天缊袍敝衣余则缊袍敝衣处其间名词作状语,穿着破旧的衣服福神弗福也名词作动词,赐福,保佑鼓公将鼓之名词作动词,击鼓进军面能面刺寡人之过者名词作状语,当面闻闻寡人之耳者动词使动用法,使听到朝朝服衣冠名词作状语,在早晨光以光先帝遗德名词作动词,发扬光大四、古今异义例字原句古义今义休休祲降于天吉祥常用作休息虽然虽然,受地于先王即使这样连词,表转折谢长跪而谢之道歉感谢或凋落走走送之跑步行;离开间又何间焉参与中间牺牲牺牲玉帛指祭祀用的纯色全体牲畜为正义事业而献身加弗敢加也虚夸,夸大增加狱小大之狱诉讼事件监狱讽邹忌讽齐王纳

6、谏用含蓄的话委婉地规劝讽刺地方今齐地方千里土地方圆地区布衣臣本布衣平民百姓用布料做的衣服开张诚宜开张圣听扩大店铺开业感激由是感激感奋激发深深地感谢痛恨未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛心、遗憾十分憎恨卑鄙先帝不以臣卑鄙社会地位低微,见识短浅品质恶劣五、重点句子翻译鱼我所欲也1.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。译文:生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。2.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。译文:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。3.如使人之所欲莫甚于生,则凡可

7、以得生者何不用也?译文:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?4.由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。译文:采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。5.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。6.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。译文:轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。7.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!译文:有的人见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就

8、接受了,高官厚禄对我有什么好处呢?8.为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?译文:为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?9.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。译文:以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。10.是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。唐雎不辱使命1.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!译文:我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我啊!2.且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。译文:况且秦国灭亡韩国魏国,但安陵君却凭借方

9、圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。3.今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?译文:现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是他轻视我吗?4.布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。译文:平民发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。5.此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。译文:这三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示征兆。现在(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。6.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。译文:假若有胆识有能力的人要发怒,就让两个人的尸体

10、倒下,血流五步远,全国人民都要穿丧服,今天就是这样。送东阳马生序1.以是人多以书假余,余因得遍观群书。译文:因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。2.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。译文:又忧虑没有大师、名人交往,曾经跑到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。3.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。译文:我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。4.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。译文:有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话。5.俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。译文:等到

11、他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。6.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。译文:寄居在旅店里,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。7.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。8.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?译文:如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过错呢?9.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。译文:他将要回去探望他的父

12、母,我将过去求学的艰苦告诉了他。10.谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?译文:说我勉励乡人学习,是我的本意啊;诋毁我夸耀自己仕途得意而在同乡面前表示骄傲,他们怎么会理解我呢?曹刿论战1.肉食者谋之,又何间焉?译文:大官们会谋划这件事的,你又何必参与呢?2.肉食者鄙,未能远谋。译文:大官们目光短浅,不能深谋远虑。3.衣食所安,弗敢专也,必以分人。译文:衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定拿来分给别人。4.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。译文:祭祀用的纯色全体牲畜,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。5.小大之狱,虽不能察,必以情。译文:大大小小的案件,虽然不

13、能件件都了解得清楚,但一定要根据自己的诚心处理。6.忠之属也。可以一战,战则请从。译文:这才是尽职分之类的事,可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。7.一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。译文:第一次击鼓能够鼓起士气,二通鼓时勇气减弱,到三通鼓时勇气已经穷尽了。敌方的勇气穷尽而我方的士气正盛,所以打败了他们。8.夫大国,难测也,惧有伏焉。译文:齐是大国,难以摸清情况,怕的是有埋伏。9.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。译文:我发现他们的车印混乱,军旗也倒下了,所以才下令追击他们。邹忌讽齐王纳谏1.君美甚,徐公何能及君也?译文:您美极了,徐公怎能比得上您呢?2.吾妻之美我者,私我也;妾之

14、美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。译文:妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是有求于我。3.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。译文:如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的嫔妃和身边的亲信,没有不偏爱您的;朝中的大臣没有不害怕您的,全国的老百姓没有不有求于您的。4.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。译文:所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。5.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。译文:在公共场所批评议论我的过失,传到我的耳朵里的,可得下等奖赏。6.期年之后,虽欲言,无可进者。译文:一年以后,就是想进谏,也没什么可说的了。出师表1.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。译文:陛下确实应该广开言路,听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓

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