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1、 2021年11月全国各地高三历史试题单元汇编：近代中国思想解放的潮流（人民版必修三）一、选择题（共37题）1.（2011年11月北京朝阳区期中21题）“我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易，必当懔遵宪典，将鸦片永断来源，切勿以身试法”下列理解正确的是A.清帝国国力强大，成为世界霸主B.清政府对他国具有立法权、执法权C.依法剥夺洋商在华贸易与居住权D.严格区分鸦片走私与中英正当贸易2.（2011年11月浙江调研15题）海国图志中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦岂非形器之末岂火轮火器不等于射御乎？有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源
2、此言意在强调A传统的舟船弓箭是有用之物B向西方学习要转变传统观念C坚船利炮是西方之长技D学习西方是为了战胜西方3.（2011年11月浙江调研16题）严复晚年说：“垂老亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到利己杀人，寡廉鲜耻八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”对严复上述言论理解错误的是A放弃进化论B重新评估传统C反思西方文明D肯定孔孟之道4.（2011年11月泉州一中期中14题）1902年前后，梁启超率先主张“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”“民族主义者，世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。”以下说法
3、最符合材料的意思是A中国近代民族国家观念开始形成B维新派认识到革命共和才是救中国的正确出路C维新派认识到君主立宪制的道路不能救中国D梁启超开始接受民族主义“排满”的口号5.（2011年11月襄阳市四校期中7题）1902年梁启超在新民说里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”对这种说法的理解正确的是A宣传立宪保皇思想B启蒙了国民觉悟C反对民主革命D主张救亡图存6.（2011年11月滨州期中9题）“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么?原来是北
4、极下来的新潮，由近东卷到远东”，这是民国七年刘大白写的红色中华中的几句诗，它的创作背景是A五四运动爆发B马克思主义在中国传播C中国共产党在上海成立D第一次工人运动高潮兴起7.（2011年11月江西四市联考21题）海国图志在国内没有引起太大反响，只印了千册左右，而就在佩理到日本的1853年，日本人开始翻印海国图志，一共印刷了15版之多，1854年日本翻印该书60卷，士人争相购读，以后多次再版。而该书在中国印量很小，影响有限。这说明中日两国A社会危机的程度不同B变法图强的方针不同C变革的社会基础不同D对西方文化的认识不同8.（2011年11月泉州一中期中29题）迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介
5、绍马克思的是1899年上海广学会编译的大同学，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”19世纪末马克思主义开始在中国传播当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚ABCD9.（2011年12月洛阳市一模16题）近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是A中体西用B“革命是除旧布新之良药”C君民共主D“孔教与共和，存其一必废其一”10.（2011年11月
6、广西百所高中15题）陈独秀认为。“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”这表明陈独秀A主张以西方文化改造国民思想B已成为新文化运动的领袖C已认识到中国落后的根源D已找到拯救国家的科学的思想武器11.（2011年11月福州三中月考31题）安徽俗话报由陈独秀1904年在芜湖创办，是我国近代重要的白话报刊之一。由于陈独秀不仅是该报的创办人，还是该报的主编兼主笔，他的思想无疑会对该报的宗旨和宣传内容产生重大影响。它的创办对当时人们的影响主要有开阔视野关注国事启迪民众传播新知AB,CD12.（2011年11月德州期中16题）下列报刊和书籍的内容代表了中国20世纪历史前进新
7、方向的是（）13.（2011年11月广东六校联考12题）历史学家萧功秦在危机中的变革一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。下列最能说明这一结论的是A中国割地赔款、丧权辱国B近代民族工业开始产生C开启了制度变革的探索历程D开始出现向西方学习的新思潮14.（2011年9月盐城摸底9题）教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿”。这里作者主要是针砭新文化运动A引进西方学说B批判尊孔复古思潮C提倡文学革命D彻底否定民族文化15.（2011年11月德州期中3题）李
8、大钊在自然的伦理观与孔子中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊A彻底否定孔子学说的历史地位B李大钊评价孔子前后矛盾。C认为儒家学说不适应现实需要D认为孔教始终代表时代之道德16.（2011年11月苏州市期中5题）一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。”这则材料实质A批
9、判了近代洋务派的中体西用B指出了西方启蒙思想宣传上的缺陷抵制了西方启蒙思想的传播否定了资产阶级宣传启蒙思想的作用17.（2011年11月晋中市联考17题）资产阶级革命家章太炎在所作的逐满歌中写道：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡，依旧猢狲做帝王；我今苦口劝兄弟，要把死仇心里记。”此作品的主要意图在于A.制造民族仇恨，提高太平天国的历史地位B.宣传人民革命，号召民众推翻清朝腐朽统治C.打击汉族反动官僚，组织反清朝的统一战线D.揭示太平天国政权后来完全封建化的本质18.（2011年11月北京西城区期中37题）“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷
10、而作，为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写海国图志的目的是A.要求在中国发展资本主义B.抵制侵略走上富强之路C.帮助人们挣脱封建思想的枷锁D.促使人们注意世界形势19.（2011年11月广东六校联考16题）著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。这三人的共同目标是A建立民主共和国B建立君主立宪制度C推翻清政府的统治D挽救民族危亡20.2011年10月大同市调研12题）道光二十年，鸦片战争马上就要开始了，林则徐给道光皇帝上了这样一道奏折:“该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独
11、一兵可以手刃数敌。”对此解释正确的是A.清朝大兴文字狱导致的后果B.由于实行闭关政策,清朝统治者闭目塞听C.林则徐与其他封建官僚有明显区别D.林则徐是中国开眼看世界的第一人21.19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对中国的政治和社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是A戊戌变法，主张通过改良的方式，实行君主立宪制B辛亥革命，推翻封建君主专制统治，建立中华民国C义和团运动，提出“扶清灭洋”，沉重打击了帝国主义D新文化运动，宣传民主与科技，动摇了封建正统思想22.（2011年11月广东
12、六校联考7题）汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是A“一切历史都是当代史”B“历史就是过去的人和事”C“一切历史都是思想史”D“历史是任人打扮的小姑娘”23.（2011年11月泉州一中期中27题）徐继畲在瀛环志略中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者A鼓吹共和制，公开反对君主制B对君主制的反思走在时代前列C已成为洋务运动的先驱D主张仿效美国发展资本主义24.（2011年10月望江县月考22题）在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是A第一次世界大战的爆发B社会主义由理想变成了现实C新文化运动的兴起D五四爱国运动的爆发25.（2011年12月广东百校联考17题）晚清一位人士曾断言：美法之民主共
