【部编】哈尔滨市69中学2021年度第二学期2021年级语文试题及答案

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1、 哈尔滨市69中学2021年度第二学期2021年级语文试题及答案一、选择题(共6题)1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A克扣(k)憬悟(jng)雅俗之别(y)B胚胎(pi)追溯(s)气息奄奄(yn)C狡黠(xi)执拗(zh)忍俊不禁(jn)D睥睨(b)凛冽(ln)看风使舵(du)2.下列词语中没有错别字的一项是()A招徕眷念囊荧映雪B稽首酷肖顾名思意C藩篱褶皱消声匿迹D伧俗吊唁荡然无存3.列句子中加点词语使用正确的一项是()A这片树林里生活着各种昆虫和鸟类,有蝴蝶、蜻蜓、青蛙和蛐蛐等,它们三年前就在这里啸聚山林了。B耳语是被视为不信任在场人士所采取的防范措施,在大庭广众之下与同伴耳语

2、是很不礼貌的事。C由于老教练对他的球技吹毛求疵,因而他才会成为球技最全面的选手。D新厨师做的这道川菜,只能用一个成语来概括味同嚼蜡。4.下面名著中的人物和情节搭配不正确的一项是()A张翼德义释严颜(三国演义)B格列佛小人国立功(格列佛游记)C鲁智深大闹飞云浦(水浒传)D晴雯病补雀金裘(红楼梦)5.下列句子没有语病的一项是()A当听到这个故事的时候,使我想起许多往事。B这篇小说通过平凡而又充满生活气息的细节描写,充分揭露了主人公的心灵美。C我们不能忘记英法联军烧毁并洗劫圆明园的历史。D心灵是一剂药,上帝和凡人都参与了它的配制。6.下列语句排序正确的一项是()清风拂过,细纱在空中荡开,又滑下来。这

3、雨丝,是漓江之畔的苗女刚刚从碧水中拎起的那缕柔柔细细的纱。然后悄悄洒向扁舟,洒向村落,洒向群山。她伸展开手臂,轻轻地把细纱挂向云端。春雨如丝。ABCD二、名句默写(共1题)1.按课文原文填空。,枳花照驿墙。(温庭筠商山早行)更深月色半人家,。(刘方平月夜)晴川历历汉阳树,。(崔颢黄鹤楼)征蓬出汉塞,。(王维使至塞上),自将磨洗认前朝。(杜牧赤壁)李白的渡荆门送别中,用拟人手法含蓄抒发思乡之情的诗句是,。三、文言文阅读(共1题)1.阅读生于忧患,死于安乐,回答810题(8分)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦

4、其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。8(2分)解释文中加点的词语。(1)乱:(2)衡:9(4分)把下列两个句子翻译成现代汉语。故天将降大任于是人也。征于色发于声而后喻。10.(2分)本文作者从个人的事例再说到统治者的方略,最终提出了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。四、现代文阅读(共3题)1.阅读博客回答11-14题(10分)博客(1)博客,即“网络日志”,是一种十分简易的个人信息发布方式,它让任何人都能够完成个人网页的创建、

5、发布和更新。(2)2004年,博客已经演变为一种全球性的大众表达方式,但中国博客还悄无声息。在接下来的十几个月中,博客在中国疯狂发展。有数据表明,目前全球中文博客站点数量超过5000万。同时,数以千万计的中国博客在勤奋的敲打着一个互联网传奇。第18次中国互联网发展状况统计报告显示,截至2006年6月30日,中国1.23亿网民中,2800万经常写博客,这个数字是上一年的两倍。(3)人人可以博客,人人可以创造内容,人人可以发展自己的智慧与力量,正是因为加入博客的“零门槛”,它在人们的心中更具诱惑力。不过,博客的意义仍远远的超出人们的想象。(4)首先,博客可以丰富人们的精神世界,成为人们的精神家园。

6、人们可以及时记录发布自己的生活故事、思想历程,发挥个人无限的创造和表达能力,还能以文会友,同别人进行深度的沟通。(5)其次,自由发表和个性化书写的传播,是博客更大程度地参与到政治生活中。博客将成为公众的武器,人们用它来表达政治见解,对国家的政策走向发出自己的声音,对社会热点问题提出自己的看法。(6)再次,博客的即时出版,还改变了知识产权保护的观念,给出版业带来了新的冲击。它造成人们对传统出版业的怀疑与审视,从而影响到整个出版行业作出新的选择和调整。(7)当然,也有一部分人质疑博客浪潮会使网络变成新的信息垃圾场,如揭露他人隐私,恶意攻击他人等。博客的随意性与开放性导致内容泥沙俱下,缺乏公信力。但

7、这些都不妨碍博客的发展。一边探索一边建设,一边表达一边吸收,“人人皆博”的浪潮正在改变我们的世界。11概括第二段说明的主要内容。(3分)12.第三段中加点的“零门槛”在文中的意思是什么?(2分)13.指出下面句子使用的说明方法。(2分)(1)中国1.23亿网民中,2800万常写博客。()(2)也有一部分人质疑博客浪潮会使网络变成新的信息垃圾场,如揭露他人隐私,恶意攻击他人等。()14.从全文看博客的意义有哪些?(3分)2.阅读走出沙漠回答1519题(15分)走出沙漠他们四人的眼睛都闪着凶光,并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。而我的手始终紧紧攫住水壶带子,生怕一放松就会被他们夺去。在这死一般沉

8、寂的沙漠上,我们对峙着。这样的对峙,我们上午曾发生过。望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇,我也曾产生过一种绝望,真想把水壶给他们,然后就可我不能这样做!半个月前,我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可是在七天前,谁也不知道怎么会迷了路,继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。食物已经没有了。最可怕的是干渴。谁都知道,在沙漠上没有水,就等于死亡。迷路前,我们每人都有一壶水;迷路后,为了节省水,肇教授把大家的水壶集中起来,统一分配。可昨天夜里,肇教授死了,临死前,他把挂在脖子上的最后一个水壶给我说:“你们走出沙漠全靠它了,不到万不得已时,千万千万别动它。坚持着

9、,一定要走出沙漠。”这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。我不知道什么时候能走出这片沙漠,而这水壶是我们的支柱。所以,不到紧要关头,我是决不会取下这水壶的,可万一他们要动手呢?看到他们绝望的神色,我心里很害怕,我强作镇静地问道:“你们”“少啰嗦!”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我,“快把水壶给我们。”说着一步一步向我逼近。他身后的三个人也跟了上来。完了!水壶一旦让他们夺去,我会我不敢想像那即将发生的一幕。突然,我跪了下来,“求求你们不要这样!你们想想教授临死前的话吧。”他们停住了,一个个垂下脑袋。我继续说:“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠,而眼下我们就剩下这壶水了。所以不到紧要关头还是别动它

10、,现在离黄昏还有两个多小时,乘大家体力还行,快走吧。相信我,到了黄昏,我一定把水分给大家。”大伙又慢慢朝前艰难地行走。这一天总算又过去了,可黄昏很快会来临。过了黄昏还有深夜,还有明天,到时唉,听天由命吧。茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌,任你怎么走也走不出,当我们又爬上一个沙丘时,已是傍晚了。走在前面的孟海停了下来,又慢慢地转过身。天边的夕阳渐渐地铺展开来,殷红殷红的,如流淌的血。那景色是何等壮观!夕阳下的我与孟海他们再一次对峙着,就像要展开一场生死的决斗。我想此时已无路可走,还是把水壶给他们。一种真正的绝望从心头闪过,就在我要摘下水壶时,只听郁平叫道:“你们快听,好像有声音!”大伙赶紧趴下

11、,凝神静听,从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的,颇似流水声。我马上跃起:“那边可能有绿洲,快跑!”果然,左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。大家发疯似地涌向湖边夕阳西沉,湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃,湖边开满了种种芬芳的野花。孟海他们躺在花丛中,脸上浮现出满足的微笑。也许这时他们已忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。可我心里却非常难受,我把他们叫起来:“现在我要告诉你们一件事。为什么我一再不让你们喝这壶水呢?”我把胸前的水壶摘下来,拧开盖。霎时,黄澄澄的细沙流了出来。大伙都惊住了。我看了他们一眼,沉重地说:“从昨天上午开始,我们已经没有水了。可教授没把真相告诉我们。他怕我们绝望,所以在胸前挂了一

12、个水壶,让我们以为还有水。为了不让我们看出是空的,他偷偷地灌上一壶沙。事后,教授知道自己不行了,因为他已好几天不进水了,他把自己的一份水都给了我们。教授把事情告诉我并又嘱咐,千万别让大家知道这水壶的真相。它将支撑着我们走出沙漠。万一我不行了,你就接替下去”我再也说不下去了。孟海他们已泣不成声。当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时,才明白是怎样走出了沙漠15.本文以水壶为线索展开情节,请用简洁的语言将下列情节补充完整。(3分)我接替教授保管水壶16.段和段中两个“绝望”的原因有何不同?(4分)17.文中段的环境描写有何作用?(2分)18肇教授在文中虽未正面出场,但他却给读者留下了深刻的印象,

13、请概括他是怎样一个人。(3分)19.文章结尾说“大家才明白是怎样走出沙漠的”。你认为考察队员们是怎样走出沙漠的。(3分)3.阅读谈“忍”回答20-23题(12分)谈“忍”不知从何时起,“忍”成了当今社会的一种时尚:一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫,肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜;一些成功人士,也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处,以自励自警“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的,无论是儒家、道家还是佛家,都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”,并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐,并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”,也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反,它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运,忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍,是在等待中对机会的窥伺,是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是,它需要认真寻找;力量也不可能随时都有,它需要慢慢积蓄。“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍,司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来,“忍”不仅是一种智略,更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。难怪有位名人说“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”了。不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境,是一种历练,耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少

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