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1、2015.4北京市通州区中考一模语文试卷一、基础运用(共23分)1阅读下面文段,完成(1)(2)题。2015年3月15日,国务院总理李克强在会见中外记者时指出:书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体,就我个人的经历来说,用闲暇时间来阅读是一种享受,也是一种精神财富,可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。而阅读能打开我们每个人的空间,让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔。阅读能够不断地唤醒我们的记忆,让那些早已遗忘的往事和体验重新回到我们的身边,并且_。(1)文中加点字的读音和横线处应填的词语均正确的一项是(2分)A载体
2、(zi)氛围(fn) 焕然一新 B载体(zi)氛围(fn) 涣然一新C载体(zi)氛围(fn) 涣然一新D载体(zi)氛围(fn) 焕然一新(2)阅读可以影响人,而坚持阅读,不断地思考才是改变人的关键所在。只有我们每个人坚持阅读,才能不断地增长知识,提升修养。下面与强调“要坚持阅读”这个观点一致的一项是(2分)A“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”朱熹B“读书忌死读,死读钻牛角。”叶圣陶C“读活书,活读书,读书活。”郭沫若D“一日无书,百事荒芜。”陈寿2下面语段中横线处依次填入词语正确的一项是(2分)在白公馆、渣滓洞,在英雄受难的地方,人们仿佛还可以看到许云峰在老虎凳上的坚贞不屈;可以听到
3、陈然朗诵我的自白时的_;可以感受到江姐怒斥叛徒时的_。捧起红岩,重读那段满含悲壮而又令人_的历史,真是感慨万千。红岩烈士们用自己的青春、热血凝聚起一座_的丰碑,用他们的生命铸就了不屈的红岩精神。A气势磅礴视死如归心潮澎湃流芳百世B大义凛然义正辞严肃然起敬永垂不朽C抑扬顿挫锲而不舍肃然起敬流芳百世D大义凛然慷慨激昂心潮澎湃永垂不朽3下列选项中对语病修改有误的一项是(2分)在新的历史条件下,运河文化激发出更大的活力,呈现出新的载体和形态。由于刘白羽、刘绍棠、王梓夫等人的影响,使通州出现了“运河文学现象”。在通州形成了一个庞大的文学爱好者,他们有个共同的特点,都是以运河文化为创作题材和汲取养分的源泉
4、。从20世纪90年代初开始,通州宋庄逐渐聚集了一批现代画家。他们共同选择了通州大运河畔这块土地,生息创作,不仅深深影响了通州的艺术领域,还带动了当地经济、文化的全面发展,这就是著名的“画家村现象”。这些都是运河文化与新的时代特征相结合的新产物。A句中的“激发”应该改成“焕发”。B句中应该去掉“使通州出现了运河文学现象”的“使”字。C句中应该在“形成了一个庞大的文学爱好者”后面加上一个“群体”。D句中应该把关联词“不仅还”改成“不是而是”。4.你去拜访一位书法前辈,他刚写完一幅作品(如下图)。你想由衷地对这幅作品进行赞美,下面四句话,你认为最合适的一项是(2分)A笔画敦厚,沉着稳健。 B丹青妙笔
5、,入木三分。C飘若浮云,矫若惊龙。D字字珠玉,酣畅淋漓。5我国古代诗歌中不乏报效国家、热爱民族的诗句,辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中抒发了作者抗敌救国、建功立业的爱国情感和报国无门、壮志未酬的悲愤之情的诗句是“ 可怜白发生!”南宋宰相文天祥在过零丁洋中用“人生自古谁无死, ”表现了对国家和民族的忠贞。(每空1分,共3分)6.古人写山的诗句不胜枚举,想必你一定积累了不少这样的诗句。如王湾在次北固山下写到“ ,行舟绿水前”;杜甫在望岳中写高山险峻,分割南北的句子是“造化钟神秀, 。”王安石在登飞来峰中写登上山巅、清晨望日的句子是“飞来峰上千寻塔, 。”(每空1分,共3分)7.祝枝山,明代著名
6、的书法家、文学家,是明代“四大才子”之一。相传有一次,他去拜访朋友。朋友请他留一幅字。他当即泼墨,写下“明日逢春好不晦气终年倒运少有余财”。朋友读完,大为生气。祝枝山一笑,说:“不必生气,你念错了。”于是大声地念了一遍,朋友转怒为喜。朋友和祝枝山都是怎么读的?请为这句话分别加上标点。(2分)朋 友 读:明 日 逢 春 好 不 晦 气 终 年 倒 运 少 有 余 财祝枝山读:明 日 逢 春 好 不 晦 气 终 年 倒 运 少 有 余 财8.阅读唐代诗人杜甫八阵图这首诗,回答下面问题。(5分)功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。(1)八阵图赞美了一个人物,在杜甫另一首诗歌蜀相中也概括了
7、这个人物的功绩,下列选项中同样描述此人的诗句是()(2分)A温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。B挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。C血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋。D生能决策扶刘氏,死尚遗言保蜀民。(2)八阵图中所赞美的这个人物让你感受最深的品质是什么?并结合古典名著中有关该人物的情节简要分析。(3分)答: 二、文言文阅读(共10分)阅读下面文段,回答912题。(甲)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不
8、以山谿之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自孟子二章)(乙)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(选自论语颜渊)(丙)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。(选自孟子离娄上)9下列词语中的“道”与“得道者多助”一句中的“道”意思相同的一项是(
9、2分)A闻道有先后(韩愈师说)B得天下有道(丙文段孟子离娄上)C伐无道,诛暴秦(司马迁陈涉世家)D既加冠,益慕圣贤之道(宋濂送东阳马生序 )10下列句子翻译不正确的一项是(2分)A环而攻之翻译:包围起来攻打这个国家B民信之翻译:使百姓互相信任C亲戚畔之翻译:父母兄弟都会背叛这样的统治者D所欲与之聚之 翻译:(百姓)想要的就给他们,并为他们聚集起来。11用现代汉语翻译下列句子。(2分)域民不以封疆之界,固国不以山谿之险译: 12上面三个文段,所提出的主要观点有共同之处,请用自己的话概括出来;并结合现实生活,谈谈自己对此观点的理解。(4分)答: 三、现代文阅读(共37分)(一)阅读文章,回答131
10、8题。(共12分)惊蛰响起春天的前奏肖复兴我国二十四节气的名字,起得很有意思,都是两个字,简洁、平和。在所有用动词标识的,比如立春立秋的“立”,夏至冬至的“至”,或处暑的“处”,霜降的“降”,无一不是平和,很客观、中立的表明节气到来的意思,是一种诉说而已。唯一富有动作感和感情色彩的,是惊蛰。一个“惊”字,凸显这个节气的来头与气势与众不同,有一种惊叹的意思在内。 小时候,老师在讲解惊蛰这个词的时候,说是天空打雷惊动了地底下的虫子要拱出地面了。老师的这个解释,强调了雷、虫和土地这样三者的关系。现在想想,觉得很有意思。如果不打雷,便惊动不了睡了一冬的虫子;如果睡了一冬的虫子没被雷声惊醒,便不会从冰封
11、冻了一冬的土地里拱出来;而虫子能够从冰冻的土地里爬出来,是因为这时候的土地里的泥土已经变得松软了。雷、虫和土地这三者,皆因这个惊蛰的节气到来,而发生了如此密切互动的关系。也就是说,只有在这个节气中,雷、虫和土地这三者才从静止状态变为动态,活了起来,有了生命。其实,在北京,很少能够听得到惊蛰时打雷的。惊蛰的雷声,应该出现在南方。但是,没有雷声的惊蛰,还能够叫惊蛰吗?那些小虫子怎么能被惊醒呢?惊蛰的雷声,应该像是起床的铃声,上课的钟声一样,准点准时出现才对。那时候,惊蛰的雷声,只出现在我的想象里。想象着雷声响了小虫子从泥土里钻出来了春天到了,这样一幕戏的三部曲,有声有色,次第出场,动画片一样。小时
12、候,不懂得这个生命就是春天的生命,是大自然万物开始生长的生命,是唐诗里早就写过的“微雨众卉新,一雷惊蛰始”的生命。那时候,就知道这个节气到了,冬眠的各种小虫子,该开始活过来了。那时候,在我居住的北京大杂院里,松软的泥土里开始有蚂蚁出来了,湿漉漉的墙上开始有小肉虫蠕动了,回黄转绿的蒙蒙树枝上开始有破茧而出的飞蛾,也开始有小鸟叽叽喳喳地叫着飞来了。即使后来到北大荒插队,这个印象依然很深,北大荒这个节气里,春雪还在,依然很冷,但我相信蹲仓蹲了一冬的熊瞎子也该醒过来了,能够从树洞里出来找食吃了。更重要的是,春耕开始备耕了。生产队的铁牛拖拉机,一色火红的车身,拖着铁犁耙,列阵村头,就要下地翻耕土地了。在我小时候,有一个惊蛰吃梨的传统,觉得就像立春那一天要吃萝卜一样,是一种民俗,但我不明其意。老人们说,春天到了,这时候乍暖还寒,天气又燥,吃点儿梨,败败火。那时候,鸭梨存放一冬,都已经变蔫儿,要不就是心里发黑了,我们常吃的是一种叫做红肖梨的梨,那种梨水分充足,甜中带酸,黄色的