《古汉语文化中什么是女性美的品质》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古汉语文化中什么是女性美的品质（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古汉语文化中什么是女性美的品质要想了解中国，那就先要了解中国的语言，然而中国的语言最具魅力之处便是中国古汉语。中国古汉语是中国文化重要的组成部分，古汉语文化在历史的长河中独领风骚，时刻散发着迷人的气息。除此之外，在中国历史上还绽放着一颗璀璨的明珠，那就是中国古代女性的美。中国古代女性的美不仅体现在形体外貌，而且体现在内在品质，古往今来女性的优秀品质已经深入每个中国人的心。通过中国古汉语的深刻描写，女性美和古代汉语有机的结合起来,形成了中国古汉语语言文学艺术与女性美的完美结合，而古汉语中以诗歌的形式流传下来的最为普遍，并且传承着当时历史中不同时代的文化，最容易被人们所接受，同时最具古汉语的代表性
2、。关于古代女性的记载在诗歌中可以轻而易举的找到，并且数不胜数，诗歌中描述古代女性大致都是描述他们的外貌，品行，心理变化，内心感情等等。例如描述我国古代最具代表性的四大美女的诗歌尤其的多，因为他们最具代表性。王昭君是我国古代四大美人之一，有“落雁”之称。在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。 “昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，汉族人，正是由于王昭君挺身而出，成就了汉朝与匈奴的和亲，才使得汉匈两族团结和睦，国泰民安， “边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役” ，展现出欣欣向荣的和平景象，为当时的国家稳定起到了重要的作用。杜甫在描写她的诗歌中写到
3、：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 大诗人李白这样写：汉家秦地月，流影照明妃; 一上玉关道，天涯去不归。另外还有：汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。王安石的明妃曲，被誉为是吟咏王昭君最好的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：明妃曲（ 其二）明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬;含情欲说无语处，传与琵琶心自知。黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡
4、自深，人生乐在相知心；可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 ”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：一身归朔漠，数代靖兵戎；若以功名论，几与卫霍同。这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。这些诗句无论从正面还是侧面描述了昭君出塞的情景，通过对坏境和人物的描写表现了诗人对昭君出塞的看法，抒发诗人对这件事的感情，进而表现出昭君为国为民奉献自己，换来汉族与匈奴民族之间和
5、睦安宁，团结稳定达 50 年之久，王昭君的外在美与内在美（民族团结的功臣）她之所以名垂青史，列入“中国古代四大美女”之列，我想，不仅是因她的美貌，更多的是她的脱俗气质、不屈不挠的个性以及将国家利益放在至高无上位置的宽广心胸。这种美贵在朴素天然、自由鲜活，贵在社会责任感的历史高度，她也是民族团结的象征。千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。历史背景是这样的，汉朝欲与匈奴联姻，王昭君自愿去匈奴和亲。后在元帝的主持下，嫁与呼韩邪单于为妻，随单于定居匈奴，成为汉匈的和平大使，为两国交流作出了极大贡献，王昭君成了民族团结的象征，不
6、仅如此她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。这些诗歌记录了真实的历史事实，同时也把我国古代女性由外而内的美表现的淋漓尽致。与王昭君不同，貂蝉表现的又是另外一种古代女性美。貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董
7、卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。对貂蝉的描写的诗词也是很多，例如：花开千朵君最红，小计略施留功名。柳眉纤腰不弄剑，谈笑之间董贼清。一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。还有甚者直接以貂蝉的名字命名诗句，例如：貂蝉诗 ，歌月徘徊孤楼前，舞影零游群雄间。如花朱颜非吾愿，香消玉殒惹谁怜？咏貂禅 一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。星掩愁云夜露寒，敛容拜月玉香残，司徒妙计
8、连环破，貂婵机谋美色嫣，红玉纤柔擒赤兔，翠裙飘袅缚青鸢，倘无弱女红颜媚，那有三足鼎立言。诗句中，貂蝉的美貌是描写的重点，从中可以了解貂蝉的外在美特别的突出。在三国鼎立之时代，貂蝉十分具有个人魅力，貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。宋朝的女性美表现形式又独有一番风味。从古汉语诗句中我们可以领略到宋代女性阴柔病态，哀怨的一种美。随着宋朝经济、教育、文化等相对的达到了一个繁荣的时期，儒家
9、思想在那时候开始又复兴起来，同时女性美也发生着变化，女性的穿着打扮从华丽开放慢慢走向了清雅内敛，传统和简朴成为了时尚，女性渐渐地朴素和理性。通过唐代诗歌和宋代诗歌的对比可以清楚地发现宋代女性表现了另一番美景。晁端禮清平樂嬌羞未慣。長是低花面。笑裏愛將紅袖掩。遮卻雙雙笑靨。 早來簾下逢伊。怪生頻整衫兒。元是那回歡會，齒痕猶在凝脂。晁端禮滴滴金龐兒周正心兒得。眼兒單、鼻兒直。口兒香、發兒黑。腳兒一折。從來薄命多阻隔。未曾有恁相識。除非燒香做功德。且圖消得。李煜菩薩蠻 ，花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去 。 剷襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。这些诗句表现了当时女性
10、的嬌柔羞澀，給人朦朧迷離的感覺，是一種含蓄之美，所以说宋朝欣賞的美，是嬌小瘦弱、楊柳細腰、慵懶無力、哀怨愁閑的美。古汉语中对女性美的描述的著作除了诗词歌赋之外还有些特别有名的著作也要提及一下，先秦的诗经 、 楚辞也体现了女性的美，在诗经，郑风，有女同车中重充分体现了先秦女性的娇艳、浪漫。在周南.桃夭中体现了对女性体魄健康的追求，对多子多孙的美好向往，还有诗经秦风蒹葭中体现女子神秘之美。 “距离产生美”由此而来，古汉语中，古人以花水玉月从不同方面诠释古代女子之美，由内而外内外兼具。说明古汉语文化的艺术博大精深。不仅如此，据有关史料记载，古代的美女标准有十三条之多，从口、鼻、眼、脸五官，到手、足四
11、肢，从发、肤、齿，到颈、胸、腰，女人身体从上到下，无不有着美的标准，就是女人身上的香气也成为古代美女的标准之一。乌发蝉鬓，云髻雾鬟，娥眉青黛，明眸流盼，朱唇皓齿，玉指素臂，细腰雪肤，莲步小袜，红妆粉饰，肢体透香，这些词语都是古代汉语中对于女性美的一种既定标准和审核，从这些字眼可以看出对美的概述我们可以追溯到很久以前，同时也说明我国历史悠久，对美的理解早就形成了一种文化。透过文字对外表的描述可以看出古代汉语言中女性的美，无论是内在品质，还是外在相貌美，都十分的重要，需要内外兼具，古代著作对美人计女主角西施，民族和平使者王昭君，连环计女主角貂禅，万千宠爱于一身的杨贵妃这些人物的描述，让人们领略到古
12、代文化表现了女性多才多艺之美。对于女性之美的描述古汉语文化在唐朝达到了一个高峰，由于唐朝时期繁荣昌盛，相对来说当时女性的束缚也较少，女性之美便相应地呈现不同景象，在外貌上他们有高耸的发髻，飘扬的披帛，轻薄的外衣，内衣半露，若隐若现，还有些女性直接女扮男装，服装男性化，以胡服打扮佩戴各种金属饰品。在唐朝，有倾向于以豐腴为美的，也有倾向于肥瘦适当，匀称为美的，因此诗句也十分的多，对外貌的描写可以细微到皮肤，眉眼，对内在的描写可以具体到笑容，温柔和顺，娴静端庄等等，充分的体现了唐朝女性的美的内外兼具，并且也充分发挥了古汉语文学的博大精深，诗句只可意会不可言传的绝妙之处。其实分析其女性美的审美标准从何
13、而来，那么一定会研究一下当时的社会形态，古代男权主义严重，并且文人以男性居多，所以诗词歌赋所表达出来的女性美一般审美标准都以男性的看法为出发点。其中主要以财、色、德为主要方向。在儒家思想的贯彻教育下，女性承传着中华的美德将女性美发挥的十分透彻。通过宋朝的诗词歌赋，我们可以了解到宋朝是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。宋代女性有一定的地位，并且文武双全，杨家将有女性带兵，李清照等为宋代才女。宋朝所欣赏的是幽怨清癯，有阴柔感的美。对古代诗词歌赋的鉴赏，让我们深深感受到了不同文化背景下形成的审美风尚有着极大的差异,虽然各个时代都有各自的特点，但是自始至终传承着美德，这种美德是通过汉语言文化对女性描述后从各个方面表现出来的，这就是中国五千年文化的结晶.
