《人教版高中历史必修第11-12课 辽宋夏金元的经济、文化与社会》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版高中历史必修第11-12课 辽宋夏金元的经济、文化与社会（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、辽宋夏金元穿越指南 辽宋夏金元的经济、文化与社会,清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米 ，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京，今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。,1.吃什么,稻麦复作；一年三熟；经济作物。,唐朝粮食的基本亩产量约在一石左右（合今每亩51.5公斤），高者二石。宋朝多在一石以上，长江流域达到二至三石，甚至有高至六、七石者。若除去高产杂粮种植的因素，明清粮食生产基本没有逾越这一水平。 中国古代简史张帆,粮食产量增加,人口破亿,2.穿什么,棉纺
2、织业发展,钧窑 月白釉碗,官窑 穿戴瓶,定窑 孩儿枕,哥窑 海棠式花盆,宋 朝 五 大 名 窑,汝窑 天蓝釉长颈镶金瓶,3.用什么,定窑：在河北曲阳，以烧造白釉瓷器为主，胎质薄而坚硬，瓷釉洁白莹润。装饰方法有划花、刻花、印花和捏塑等。 汝窑：在河南宝丰，以烧制青釉瓷器著称。釉面有细小的纹片，称为“蟹爪纹”。 哥窑：相传在浙江龙泉，开片较大，为冰裂纹或形成一种无规则的蜘蛛网线，叫百圾碎。 官窑：在河南开封，以烧制青釉瓷器著称于世 ，釉面多有开片。 钧窑：在河南禹州，产品有的青中带红，华而不俗，称为钧红；,元代瓷器的代表产品： 青花瓷和釉里红,汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。鸡肋篇,4.玩什
3、么,说书,北宋娱乐场所瓦子,4.玩什么,剃须,4.玩什么,5.钱从哪里来,互市贸易,基层市场,海外贸易,中统元宝交钞,至元通行宝钞,元朝将纸币作为主体货币，纸币在全国大范围流通。,交子,会子,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命宋朝时期的中国正朝成为一个海上强国的方向发展。 斯塔夫里阿诺斯全球通史,贸易类型：基层市场蓬勃涌现；榷场和互市贸易发达；海外贸易税收成为南宋国库重要财源。泉、广、明州是最大的港口，贸易范围涉及东南亚、南亚、阿拉伯半岛以及非洲。 金融货币 ：四川出现世界上最早的纸币交子，信用票据便钱(会子)大量出现。 商业场所：出现了商业大都市东京和临安；市坊制度瓦解，打破了
4、时间和空间的限制，出现了晓市和夜市、以及娱乐场所瓦子，草市更加普遍。 商品种类：农副产品和家庭手工业商品化程度提高。 商业政策：交易活动不再受官府的直接监管，重农抑商政策有所松动。,唐初人们尚轻视商业并试图限制其发展，但到了晚唐和宋朝时这种束缚就被打破了中国首次出现了聚集了大量人口的商业大都市。与以前不同的是这些都市进商业中心而非政治中心。 费正清中国：传统与变迁,一场商业革命,“程朱理学”： 程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想，并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。,程颐,程颢,朱熹,6.学什么,根据材料并结合所学，概括北宋理学的主要内容。,材料1：宇宙之间一理
5、而已。理者形而上之道也。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性。,材料2： 所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？,材料3：朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。,材料4：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。,理是世界的本原,儒家纲常伦理道德就是天理 （强调儒家伦理等级秩序的合理）,存天理，灭人欲,格物致知,文学艺术,1、文学宋词、元曲、话本,商业发展、城市繁荣，适应市井生活的需要,3、
6、科技三大发明成熟、沈括、郭守敬、王祯,2、艺术书法、绘画,以山水画最为突出，不强调写实，而注重意境和笔墨情趣。,书法-行书“宋四家”,苏轼,黄庭坚,米芾,蔡 襄,少数民族文字,文化的交融,契丹文,西夏文,女真文,蒙古文,以上少数民族文字的共同之处是什么？,模仿汉字字形创造本民族文字,宋代经济之经济重心南移,朝廷在古都(东京开封)时，实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢。语曰:“苏湖熟，天下足。” 陆游集,宋代经济之经济重心南移,1.经济重心南移的原因：南方战乱少，社会相对安定; 北方人南迁，带来劳动力和先进的生产技术; 南方自然条件优越; 统治者重视与支持。,2.经济重心南移的阶段、表现、特征和规
7、律：,经济重心南移,3.影响,南方经济发展带动了文化的进步。北宋采取南北分卷制度；南宋起江浙一带尤其人才集中。,北宋籍贯可考的进士9630人，南方9164人，两浙、两江和福建五路7038人，占总数的73%。 刘海峰中国科举史,北宋后期，科举考试采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。明宣德年间，科举考试正式实行南北分卷录取制度：应天及苏、松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷；顺天、山东、山西、河南、陕西归入北卷；一些文化较落后、士子登第困难的地区归入中卷。每录取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。,四、社会的变化,“取士不问家世，婚姻不尚阀阅”,复习指导,1.归纳总结各时段的时代特征（按时空顺序）,2.进行专题式复习 （1）分封制与郡县制的异同；刺史与通判的设置 （2）三公九卿、中外朝、尚书台、三省六部、二府三司 （3）贵族政治、官僚政治、士族政治、门阀政治、文官政治 （4）道家和道教 （5）三次民族融合高潮 （6）两对矛盾中央集权和地方分权；君（皇）权和相权,3.答题策略 材料题：先看问题，带着问题看材料；按分值分点作答；字迹要工整,
