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1、“愚公移山精神与全面从严治党理论研讨会”发言稿：愚公 移山精神与中国革命 半殖民地半封建社会的近代中国，帝国主义、 封建主义和官 僚资本主义成为压在中国人民头上的“三座大山”。要实现中国 人民的自由解放和中华民族的独立富强，必须挖掉“三座大山”。 愚公移山精神为中国共产党提供了依靠自己力量夺取胜利的强 大精神动力。 以愚公移山精神推翻“三座大山”。1945 年党的七大闭幕之 际，为了鼓舞全党实现党的七大路线，毛泽东在闭幕词中“点石 成金” ，将愚公移山赋予崭新的政治内涵，以愚公移山精神激励 全党顽强奋斗夺取革命胜利。党的七大后， 中国共产党首先以愚 公移山精神领导中国人民赢得抗日战争胜利，随后
2、指挥人民解放 军经过战略防御、 战略进攻和战略决战， 歼灭国民党军精锐部队。 1949 年 4 月 20 日人民解放军发起渡江战役，突破国民党军长江 防线，占领南京，攻克上海，宣告了国民党统治的崩溃。中华人 民共和国成立， 标志着中国共产党领导中国人民挖掉“三座大山” 的辉煌胜利。 以愚公移山精神实现党的政治路线。毛泽东在党的七大强调 党的政治路线是： “放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领 导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的 中国。 ”毛泽东在论联合政府中指出： “我们主张在彻底打败 日本侵略者之后， 建立一个以全国绝对大多数人民为基础而在工 人阶级领导之下的统一战线
3、的民主联盟的国家制度，我们把这样 的国家制度称之为新民主主义的国家制度。”毛泽东强调：“要求 废止国民党一党专政，建立民主的联合政府和联合统帅部。”毛 泽东指出：“我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社 会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。” 但是，一切中国共产党人不为着现阶段的目标而奋斗，而空谈社 会主义和共产主义， 就不是一个自觉的忠诚的共产主义者。毛泽 东认为：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的 作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发 展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的， 还是解放 生产力的。”毛泽东总结中国共产党的历史
4、经验：“以马克思列宁 主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新 的工作作风， 这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群 众密切地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”他强调： “应 该使每个同志明了， 共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广 大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。 应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民， 坚决地相信人民群 众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那 就任何困难也能克服， 任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们 所压倒。”毛泽东号召全党：“为着打败日本侵略者，建立一个独 立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国
5、而奋斗。” 以愚公移山精神应对国内外复杂局势。毛泽东在党的七大谈 到国际形势时指出： “人民民主势力是一定要胜利的，世界将走 向进步，绝不走向反动。 ”国内形势既要看到光明的一面，又要 看到困难的一面。毛泽东在党的七大上作的“结论”中，列举了 我们可能遭遇的“十七条困难”后，紧接着就讲了保证“我们一 定要胜利”的八个方面的“光明面”。在抗战胜利前夕，毛泽东 既对中国革命充满胜利信心，又为应对国内外形势作了充分准备， 提醒全党以愚公移山精神应对复杂局势，克服一切困难， 争取光 明前景。 发扬愚公移山精神的根本方法是依靠人民。毛泽东在党的七 大闭幕后，会见了黄炎培等6 位国民参政会参政员。黄炎培说： 我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃 焉” “其亡也忽焉”，一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不 少单位都没有能跳出这“周期率”的支配力。一部历史，“政怠 宦成”的也有，“人亡政息”的也有， “求荣取辱”的也有，总之 没有能跳出这“周期率” 。中共诸君从过去到现在，我略略了解 的，就是希望找出一条新路，来跳出这“周期率”的支配。毛泽 东说： “我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路， 就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人 起来负责，才不会人亡政息。 ”
