高中语文《窦娥冤》优秀备课教案

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1、高中语文窦娥冤优秀备课教案 全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。下面就是给大家带来的高中语文窦娥冤优秀备课教案，希望能帮助到大家! 导入新课 鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品窦娥冤则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?让我们走进窦娥冤一探究竟

2、! 设计意图：让学生对悲剧有所了解，激发学生对窦娥悲剧的求知欲。 问题(一)课文是窦娥冤全剧的三折，是整个戏剧的关键部分，主要写了什么内容? 设计意图：通过朗读，抓住文章的主要信息，整体感知文章的内容，理清戏剧的情节。 师生活动：学生自由朗读，教师点拨学生找出重要信息，师生共同归纳总结。 1、朗读课文并用简洁的语言复述戏剧情节。 明确：楔子：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子，被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。 第一折：庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的

3、责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。 第二折:张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却 _被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。 第三折:在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地并在行刑前许下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。 2.按情节划分可以分为几个部分，各部分讲了什么? 明确：第一部分：(开头“哎，只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。 第二部分：(“(刽子云)快行动些”“不明不

4、暗，负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。 第三部分：(“(刽子喝科，云)兀那婆子靠后”)结束)写窦娥发下三大誓愿。 小结：本文以窦娥被押赴刑场为线索展开戏剧的情节的，让学生对窦娥冤的故事情节有一个总体的认识,有利于学生对文中人物形象的的分析。 问题(二)窦娥冤元杂剧中最的悲剧，有着“中国悲剧第一丰碑”之称，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，我国民众对于戏剧情节的兴趣十分浓厚，很多传统戏之所以常演不衰，是与他们的故事情节引人人胜、戏剧冲突紧张激烈分不开的，而作为我国名剧的窦娥冤中有哪些矛盾冲突?作者又是如何在矛盾冲突中塑造人物形象呢? 设计意图：让学生找出话剧中的矛盾冲突，训练学生的概括归纳能

5、力及分析人物形象的能力。 师生活动：学生在自由朗读自由朗读的基础上，归纳戏剧冲突，培养学生的概括归纳能力。教师示范分析窦娥的人物形学会分析，其余几个人物交给学生学习分析。 1、戏剧中有哪些矛盾冲突? 明确：第一、窦娥与蔡婆之间的冲突。 窦娥七岁十道蔡婆婆家做童养媳。窦娥和丈夫也就是蔡婆婆的儿子生活不久后，丈夫就暴病去世了，窦娥与婆婆二人守寡在家。当面对张氏父子的威胁时窦娥和蔡婆婆是两种不同的反应，蔡婆婆屈服于外部势力，弃置礼教，甚至还反过来劝服窦娥要屈服;而窦娥则坚定地恪守着礼教、坚守自己的立场不屈服于外力的威胁她们之间的冲突，实际上就是是否严格遵守礼教的斗争。甚至窦娥还严厉的批评婆婆“可悲可

6、耻”，甚至把批判的对象进一步扩大到所有忘却旧恩寻找新欢不守贞节的妇女：“妇人家直恁的无仁义，多淫奔，少志气;亏杀前人在那里，更休说本性难移。” 第二、窦娥与张驴儿之间的矛盾冲突。 当时的社会要求女子尤其是寡妇守节，但是 _又对寡妇进行威胁。张驴儿是一个地痞无赖而窦娥是一个手无缚鸡之力的弱女子。张驴儿想要自己父子俩娶窦娥婆媳俩，面对张驴儿的胁迫，窦娥表达了自己好女不二嫁的坚决态度：“我一马难将两鞍鞴。想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。”窦娥敢于反抗张驴儿的勇气于对官府(或这说是 _)的信任。 第三、窦娥与官府(或 _)之间的矛盾冲突。 官府本来是正义公道的象征，是声张正义为百姓

7、服务的政府机构，而在窦娥冤这部作品中却并不是这样的。滁州太守桃杌不但无意维持礼教规范，而且凭借自己的权力，骄奢淫逸，为所欲为，成为礼教的破坏者。窦娥向诉说自己的冤屈甚至提出“我这小妇人毒药来从何处也”这个明确的大疑点是，桃杌不但不好好利用认真调查，反而不加理会认为这只是窦娥的狡辩之词，甚至认为不进行严刑 _是行不通的。即使是在严刑 _的情况下窦娥依然没有屈服，但是她害怕婆婆会和她一样遭到毒打、为了保护婆婆不受到伤害，她只能“负罪”了。而窦娥的屈服是在用自己的生命表达中国礼教的重要内容孝道。 2、在这三组矛盾冲突中，作者刻画了那几个人物形象?他们各自有怎样的性格特点? 明确： (1)窦娥：善良，

8、安分守己、有主见、刚强、反抗精神 对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分。 在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招;可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，更担心婆婆屈打成招，于是赶紧阻拦住衙役，招认是自己药死了“公公”。 被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。 (善良，安分守己) 窦娥坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。蔡婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干脆答应和他们成亲了事。这样窦娥的处境就比较孤立，可是她毫不退让

9、，反复劝告蔡婆，使蔡婆不能贸然行事。张驴儿父子一时不能如愿。张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。 (有主见、刚强) 窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她唱道：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。对于窦娥这样的封建社会里没有什么见识的妇女来说，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂

10、。 临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。 (反抗精神) (2)蔡婆婆：有点贪财，本质不坏，疼爱媳妇，逆来顺受，懦弱。 (3)张驴儿：无赖，狠毒 (4)张父：不务正业，吃喝嫖赌，无所不为。 (5)县令桃杌：办事糊涂，作风武断，认钱不讲理，贪财，凶暴。 小结：让学生总结出全剧的矛盾冲突，教师示范分析窦娥这一人物形象，其余几个主要人物性格的分析交予学生分组完成，让学生学会在矛盾冲突中刻画、分析人物形象。 问题(三)本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是如何造成的，运用了什么艺术手法来写她的冤屈? 设计意图：通过窦娥冤屈的分析从而探讨造成窦娥冤屈的社会原因。 师生活动：学生讨论，教师适当点拨，师

11、生共同归纳。 1、窦娥的冤屈是什么?窦娥如何面对呢? 明确：冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑 _，草草结案。最后被押赴刑场，临刑前许下三桩誓言。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。 2、本剧是我主旨句是那一句?概括归纳主旨。 明确：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”这是主人公认识的结晶，是剧本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质，表明，窦娥的悲剧是社会的悲剧。 3、窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗?作者为什么要这样写? 明确：这一超现实

12、的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来。首先，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。 4、戏剧中三桩誓言都得以实现，这里运用了什么艺术手法? 明确：想象、夸张、浪漫主义手法。 5、窦娥许下三桩誓言中涉及多处典故，它在文中有何作用? 明确：(1)苌弘化碧、望帝啼鹃：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自

13、有天理在。 (2)邹衍“六月飞霜”:衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。 (3)“东海孝妇”:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。 6、她的三桩誓愿与前面对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢? 明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 7、作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大誓愿”这样的情节呢? 明确：这

14、不仅要把自己的冤情昭示世人，而且要感天动地，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓每有口难言”。这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人们蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公与社会恶势力斗争的至死不屈的斗争精神，三桩愿也是作家美好理想的形象体现。作者运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。这样的安排和处理，虽违背事物的常见原理，却又合乎人情，从而有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的美好愿望。 小结：它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高

15、利贷盘剥的残酷、社会的混乱、官府的黑暗。成功地塑造了悲剧女主人公窦娥的形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。 第一学时：紧扣“冤”整体感知 第二学时：紧扣“冤”研读悲剧 第三学时：紧扣“冤”品读语言 一、介绍关汉卿： 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和 _十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。窦娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。