山西省2009年高三4月月考

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1、第 1 页 共 13 页山西省太原五中 2009 年高三 4 月月考语文试题第卷(选择题,共 30 分)一、(12 分,每小题 3 分)1下列词语中没有错别字的一组是A纹身 哈密瓜 悠哉悠哉 聚沙成塔,集腋成裘B崛起 吊书袋 以偏概全 前事不忘,后世之师C蝉联 挖墙脚 掎角之势 言者无罪,闻者足戒D抵掌 孰不知 坐镇指挥 万事具备,只欠东风2下列句子中加点的词语,正确“化用”电影或歌曲名称的一项是A中国男足十余年职业路,只让我们等来了一场噩梦,耐心在“急躁冒进”的改革中逐渐化为乌有。什么时候能走出“无间道”,基本已经没有人报什么希望。B9 月,这个令车商期盼已久的月份终于如期而至。在沉闷了将近

2、 4 个月后,汽车厂商陡然精神起来,希望在 9、10 两个月中,发起新一轮车市攻势,“集结号”已经吹响,车商们借此以求一搏。C东芝因其 A100F/40F 数码摄像机所拍摄出的画面质量远远高于其他同等级产品,而号称拥有目前 DV 中“最好的画质”。在市场竞争越来越激烈的今天,在 DV 价格全面“跳水”的状况下,只有东芝拒纳“投名状”。 D中国电影艺术最高学术奖“金鸡奖”的评选,主要由评委会严格按照评选章程和“六亲不认,只认作品;八面来风,自己掌舵;不抱成见,从善如流;充分协商,顾全大局”的评选传统精神,通过无记名投票来决定结果。3下列各句中,没有语病的一项是A考试作文要求学生使用规范语言,对“

3、我晕”、“我倒”、“酷毙了”、“帅呆了”等新词酷语能否在考场作文中使用,会不会影响得分,我们的回答是否定的。B在这次煤矿事故中,他是所有遇难的矿工中唯一的幸存者。他向记者和矿工家属们讲述了当时惊魂的一幕。C新年伊始,清华、北大、复旦等高校分别举行了自主招生测试,灵活新颖、别具一格的考试题目,让平时习惯于死抠课本的莘莘学子直呼难以招架。D2008 年底,以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方交战激烈程度堪称极致,目前造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。4依次填入下列句子横线处的语句,最恰当的一项是 著名学者庞朴在他的传统文化与文化传统一文中说:一般说来,文化传统是

4、一种惰性力量。它 , , , , , 。第 2 页 共 13 页支配着人们的行为习俗 悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)规定着人们的价值取向 制约着人们的思维方法控制着人们的情感抒发 左右着人们的审美趣味 A. B. C. D. 二、(9 分,每小题 3 分)阅读下面一段文字,完成 57 题。人们在谈论文学边缘化,甚至文学死亡的 话题时,以 为文学似乎与当代社会 进程无关,这是十分错误的。因为,文学是人类价值建构和精神生长的 过程,是人类生存意义的自我确证。 这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天,谈论文学的意义要旨。首先,人是生存在社会上的动物,这种生存是以理智和情感为指导的,具

5、有方向性和目的性。作为与万物共生的人,他的最基本的使命是 为自己的存在 寻求意义:我是谁,我为什么而生,我为什么而活着。而文学最基本最 伟大的功能就是为人 类的生存赋予意义。荷马史诗、希腊悲剧、神曲、浮士德、莎士比亚、托尔斯泰, 还有屈原、史记、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等,不管它 们是什么题材体裁, 实质上都是告 诉人们生活的意义。文学不是哲学或宗教,它不提供生存的理论,而是以它对世界的感悟保障人类的精神永远有一个支点即理想。不管是在精神迷茫的时候, 还是在情 绪晦暗的时候,或者在我们陷入迷狂的激动时刻,文学总会给 予我们可靠的心灵指引。人 们 通过阅读,领悟到人生或世界的某种真相

6、,点燃起心中生存的信念,寻找到个人的生存目标其次,在人类文明演进过程中,文学全面而无微不至地帮助人 类建立了自己的价值系统。人的价值观的形成,一方面来自社会的 规范,比如政府的 诱导 之类;一方面来自生活中环境的影响,比如家人亲戚邻居的榜 样作用。而在官方律令和文学之间,可能文学对人的影响更广泛一些。比如史记甚至就是中国 传统价值观的重要源 头。中国文化的 现实精神,中国文学的现实主义传统,都与史记 以来的精神脉络相通。 史 记提供了面对现实的批判态度,提供了不以成败论英雄的道德判断标尺,提供了知 识分子独立人格的 样板,最重要的是它提供了文学参与文化价值建设的鲜明范例。通过树立英雄榜样,通过

7、英雄的现身说法而逐步建立起公众的价值信仰,再通过榜样的力量和信仰的力量使公众将公认的价值观融入自己个人的日常行为中,文学就这样以潜移默化的方式在我们成长的过程中帮助我们建立起了完整的价值系统。它以形象的方式告诉人们,人是什么样的,人应该怎么样。而我们在阅读中,就接受了既定的精神秩序和系 统化了的价值观,这就是文学的力量。再次是文学承担着文化的自我修正功能。当人们为之奋斗的一切在某一天可能显得不可思议的时刻,文学往往可以发挥 文化自我修正的功能。比如文艺复兴就是对欧洲中世纪的宗第 3 页 共 13 页教专制主义的反叛与修正,而 现代主义文学则又是对资本主 义的高度垄断和机械化生活秩序的批判。中国

8、上世纪 80 年代的以 “新时期文学”为标志的一段文学历史和文学思潮,正是对此前的文化禁锢和思想禁锢的反叛,其中所洋溢的 对现实 的参与精神、批判精神,对个性自由和人性解放的追求,对理想主 义、 现代化、民主化的向往等,对我们今天的改革开放和文化多元化局面起到了决定性的作用。 文学是人类价值生长的过程,也是人类文化的镜子,它照耀着人类的灵魂,同时也照耀着人类的行为,使人成为人。所以,文学总是与人的生活融为一体的。(作者曾凡,选 自人民日报2008 年 8 月,有删节)5以下对文中画线句的理解,正确的一项是A哲学和宗教能够为人类提供生存的理论,但不能够保障人类的精神永远有一个支点即理想。B文学、

9、哲学和宗教都不能提供生存的理论,但文学能保障人类的精神永远有一个支点,所以文学更高明。C文学对世界充满感悟,而哲学和宗教对世界没有这种感悟,所以文学和后两者区别很大。D文学能够保障人类的精神永远有一个支点即理想,这取决于它对世界的感悟。6根据文章内容,以下理解不正确的一项是A文学最基本最伟大的功能就是为人类的生存赋予意义,优秀的文学作品赋予的意义相对来说更大一些。B阅读文学作品能让人们领悟到人生或世界的某种真相,点燃起心中生存的信念,寻找到个人的生存目标。C人的价值观的形成,一方面来自社会的规范,一方面来自生活中环境的影响,前者的影响更大一些。D文学对人的价值观的形成一般有两种方式:一种是潜移

10、默化的方式,一种是形象的方式。7根据文意,以下说法正确的一项是A只有阅读传统的纸质媒体刊载的文学作品,我们才能建立完整的价值系统,而观看电影、电视等媒体播放的文学作品却做不到这一点。B不管是过去、现在还是将来,文学都使我们觉得活着是一件有意义的事,使我们有了具体的生存目标和方向,文学总是与人的生活融为一体的。C因为中国文化的现实精神,中国文学的现实主义传统,都与史记以来的精神脉络相通,所以史记是中国传统价值观的源头。D在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天,文学依然没有被边缘化,依然没有死亡,这是因为文学有旺盛的生命力,有庞大的读者群。第 4 页 共 13 页三、(9 分,每小题 3 分)

11、阅读下面的文言文,完成 810 题。毛颖者,中山人也。其先明眎,佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。明眎八世孙羺,世传当殷时居中山,得神仙之术,其后代遂隐不仕。秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。遂猎, 围毛氏之族,拔其豪, 载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。秦始皇使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,日见亲宠任事。颖为人强记而便敏,自结绳 之代以及秦事,无不纂 录;又通于当代之 务,官府簿书,市井货钱注记,惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高,下及国人,无不爱重。又善随人意,正直邪曲巧拙,一随其人。虽见废弃, 终默不泄。惟不喜武士,然见请亦

12、时往。累拜中书令,与上益狎,上尝呼为中书君。上亲决事,以衡石自程,虽宫人不得立左右,独颖与执烛者常侍,上休方罢 。颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善,相推致,其出处必偕。上召颖,三人者,不待诏辄俱往,上未 尝怪焉。后因进见,上将有任使,拂拭之,因免冠谢。上 见其发秃,又所摹画不能称上意。上嘻笑曰:“中书君老而 秃,不任吾用。吾 尝谓君中书,君今不中书邪?” 对曰:臣所谓尽心者。” 因不复召,归封邑, 终于管城。其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒管城,惟居中山者能继父祖业。太史公曰:毛氏有两族。独中山之族,子孙最为蕃昌。及蒙将军拔中山之豪,始皇封诸管城,世遂有名。颖始以俘见,卒见任使,秦之灭诸侯

13、,颖与有功,赏不酬劳,以老 见疏,秦真少恩哉! (节选自韩愈毛颖传)【注】毛颖传用拟人手法为毛笔立传。“毛”指兔毛,“颖”指笔尖,“毛颖”即毛笔头,所以把它用作毛笔的姓名。8下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A辄俱往,上未尝怪焉 今其智乃反不能及,其可怪也欤B正直邪曲巧拙,一随其人而或长烟一空,皓月千里C又通于当代之务以勇气闻于诸侯D颖为人强记而便敏 第 5 页 共 13 页举类迩而见义远9下列各组句子中,分别表达毛颖尽心侍主和“以老见疏”的一组是A佐禹治东方土,养万物有功 独颖与执烛者常侍B累拜中书令,与上益狎 归封邑,终于管城C又所摹画不能称上意君今不中书邪 D虽见废弃,终默

14、不泄 中书君老而秃,不任吾用10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A秦国大将蒙恬率军围捕了毛氏一族,后来将毛颖进献给秦始皇,秦始皇令蒙恬让毛颖沐浴,并封他在管城。从此,毛颖一天比一天受到秦始皇的重用。B在秦朝,上到秦始皇及达官贵人,下到一般的国人,没有不喜爱并看重毛颖的,但毛颖并不是对任何人都喜欢,并不是对谁都乐意去帮助。C毛颖与陈玄、陶泓、褚先生的关系非常好,他们互相帮助,彼此谦让,配合得极为默契。他们形影不离,甚至皇上召见毛颖时,其他三个也总是一同前往。D毛颖死后,他的子孙散居在中原和边远的少数民族生活的地区,其中只有住在中山的子孙能够继承祖辈父辈的事业。第卷(共 120 分)

15、四、(23 分)11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1) 秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。(4 分)译文: (2) 颖始以俘见,卒见任使,秦之灭诸侯,颖与有功,赏不酬劳,以老见疏,秦真少恩哉!(6 分)译文: 12.阅读下面一首宋诗,完成后面的题目。(8 分)登快阁 黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。第 6 页 共 13 页朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。【注】快阁:地名,在江西太和县。黄庭坚时任知县。朱弦:吕氏春秋:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”青眼:世说新语载阮籍能为青白眼,青眼指眼珠在中间,对人表示好感,白眼指露出眼白,表示轻蔑。(1)有人说这首诗的意旨落脚在“归”字上,请结合全诗谈谈哪些地方体现了一个“归”字。(4 分)(2)

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