王力《中国古代文化常识》重点知识整理 修订-可编辑

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1、第一章 天文1、五星:太白(金星)、岁星(木星)、辰星(水星)、荧惑(火星)、镇星(土星)2、古人认为各种自然现象都有它的主持者,人们将它们人格化,并赋予一定的名字,例如:风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒3、七政(七曜):日、月、金、木、水、火、土4、五纬:金、木、水、火、土金星:古曰明星,又名太白,因其光色银白。金星黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚木星:古曰岁星,迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周水星:一名辰星,并不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星(营室)火星:古名荧惑,指恒星中的大火(心宿)土星:古名镇星或填星5、二十八星宿:古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个

2、星宿作为“坐标”,分别是:东方苍龙七宿 角亢氐房心尾箕北方玄武七宿 斗牛女虚危室壁西方白虎七宿 奎娄胃昴毕觜参南方朱雀七宿 井鬼柳星张翼轸6、四象:东方苍龙、北方玄武(龟蛇)、西方白虎、南方朱雀7、有关天象的词:“月离于毕”:月亮附丽于毕宿“荧惑守心”:火星居于心宿“太白食昴”:金星遮蔽住昴宿8、参商:指参宿和心宿,后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。又因参宿居于西方,心宿居于东方,出没两不相见,所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商9、三垣:紫微垣、太微垣、天市垣古人在黄河流域常见的北天上空,以北极星为标准,集合周围其他各星,合为一区,名曰紫微垣。在紫微垣外,在星张翼轸以北的星区是太微垣;在房

3、心尾箕斗以北的星区是天市垣10、北斗:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。前四组成斗身,古曰魁;后三组成斗柄,古曰杓。北斗七星属于大熊座北斗定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬11、十二次十二次二十八星宿黄道十二宫星纪斗牛女摩羯宫玄枵女虚危宝瓶宫诹訾危室壁奎双鱼宫降娄奎娄胃白羊宫大梁胃昴毕金牛宫实沈毕觜参井双子宫鹑首井鬼柳巨蟹宫鹑火柳星张狮子宫鹑尾张翼轸室女宫寿星轸角亢氐天秤宫大火氐房心尾天蝎宫析木尾箕斗人马宫12、分野:史记天官书:“天则有列宿,地则有州域”。在春秋战国时代,人们根据地上的区域来划分天上的星宿,把天上的星宿分别指配于地上

4、的州国,使它们互相对应。说某星是某国的分星,某某星宿是某某州国的分野淮南子天文训史记天官书周礼保章氏宿国宿州次国角亢郑角亢氐兖州星纪吴越氐房心宋房心豫州玄枵齐尾箕燕尾箕幽州诹訾卫斗牛越斗江湖降娄鲁女吴牛女扬州大梁赵危室齐虚危青州实沈晋室壁卫室壁并州鹑首秦奎娄鲁奎娄胃徐州鹑火周胃昴毕魏昴毕冀州鹑尾楚觜参赵觜参益州寿星郑井鬼秦井鬼雍州大火宋柳星张周柳星张三河析木燕翼轸楚翼轸荆州第二章 历法1、周期:昼夜交替的周期为一“日”,以月相变化的周期为一“月”2、阴历:以朔望月为单位的历法 阳历:以太阳年为单位的历法3、我国古代历法:阴阳合历:平年十二个月,六个大月各30天,六个小月各29天,每三年闰一个月

5、,使历年的平均长度大约等于一个太阳年,并和自然季节大致调和相配4、置闰:三年一闰,五年再闰。殷周时代已经置闰,闰月一般放在年终,称为“十三月”,但无定制。有时一年再闰,所以会有“十四月”,这种现象在春秋时代以后消失。汉初在九月之后置闰,称为“后九月”,这是因为当时沿袭秦制,以十月为岁首,九月为年终5、月份:一年分为春夏秋冬四时,后来又按照夏历正月、二月、三月等十二个月分为:孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬除了日月季年意外,还有更大的时间单位:十九年为一章,四章为一蔀(76年),二十蔀为一纪(1520年),三纪为一元(4560年)6、二十四节气正月 立春雨水

6、 二月 惊蛰春分 三月 清明谷雨四月 立夏小满 五月 芒种夏至 六月 小暑大暑七月 立秋处暑 八月 白露秋分 九月 寒露霜降十月 立冬小雪 十一月 大雪冬至 十二月 小寒大寒7、二分二至二分 尚书尧典把春分称为日中,秋分叫做宵中吕氏春秋统名之曰夜分,因为这两天昼夜长短相等二至 尚书尧典把夏至称为日永,冬至叫做日短 吕氏春秋分别叫做日长至、日短至8、干支纪日9、每个月有特定名称的日子:第一天:朔 最后一天:晦 大月十六、小月十五:望 近在望后:既望10、一天之内的纪时法:日出时叫旦早朝晨,日入时叫夕暮昏晚太阳正中时叫日中,将近日中时叫隅中太阳西斜叫做昃,日入之后是黄昏,黄昏以后是人定,人定以后是

7、夜半鸡鸣和昧旦是夜半以后相继的两个时段。昧旦又叫昧爽,是天将亮的时间古人一日两餐,朝食在日出之后、隅中之前,这段时间就叫做食时或蚤时;夕食在日昃之后,日入之前,这段时间就叫做晡时用十二地支表示为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥初2313579111315171921正24246810121416182022(例如:23点为子初,24点为子正。1点为丑初,2点为丑正等)11、每个月的特殊称谓先秦时代,每个月都有特定称谓。例如,正月为孟陬,四月为除,九月为玄,十月为阳12、月建“月建”即把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配,以通常冬至所在的十一月(夏历)配子,称谓建子之月,由此顺推,十二月为建丑之约,如此

8、周而复始13、纪年法我国古代最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年。汉武帝以前以元、二、三的序数递记,直到旧君出位为止。汉武帝开始用年号纪元,更换年号就重新纪元。这两种纪年法是过去史家所用的传统纪年法。战国时代,天文占星家根据天象纪年,有所谓星岁纪年法,星指岁星,岁指太岁岁星纪年法:古人把黄道附近一周天分为十二等份,由西向东命名为星纪、玄枵等十二次。古人认为岁星由西向东十二年绕天一周,每年行经一个星次假如某年岁星运行到星纪范围,这一年就记为“岁在星纪”太岁纪年法:古人所谓十二辰的概念,就是把黄道附近一周天的十二等份由东向西配以子丑寅卯等十二支,其安排的方向和顺序正好和十二次相反十二次星纪玄枵诹訾

9、降娄大梁实沈鹑首鹑火鹑尾寿星大火析木十二辰丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅因为岁星纪年法使用不方便,为此,古代天文占星家便设想出一个假岁星叫做太岁(史记天官书叫岁阴,淮南子天文训叫太阴),让它和真岁星“背道而驰”,这样就和十二辰的方向顺序一致,并用它来纪年。例如某年岁星在星纪,太岁便在析木(寅),这一年就是“太岁在寅”太岁年名太岁年名太岁所在岁星所在摄提格寅(析木)星纪(丑)单阏卯(大火)玄枵(子)执徐辰(寿星)诹訾(亥)大荒落巳(鹑尾)降娄(戌)敦牂午(鹑火)大梁(酉)协洽未(鹑首)实沈(申)涒滩申(实沈)鹑首(未)作噩酉(大梁)鹑火(午)阉茂戌(降娄)鹑尾(巳)大渊献亥(诹訾)寿星(辰)困敦子(玄

10、枵)大火(卯)赤奋若丑(星纪)析木(寅)岁阳岁阳阏逢旃蒙柔兆强圉著雍屠维上章重光玄黓昭阳十干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸史记历书所见为:焉逢、端蒙、游兆、疆梧、徒维、祝犁、商横、昭阳、横艾、尚章14、三正:春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历,三者主要的区别在于岁首的建月不同月建子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥周历正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一十二春夏秋冬殷历十二正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一冬春夏秋冬夏历十一十二正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月冬春夏秋冬春秋和孟子多用周历,楚辞和吕氏春秋用夏历秦始皇统一中国后,改以建亥之月(夏历十月)为岁首,但是夏正比较适合农事季节,所以并

11、不称十月为正月,不改正月为四月。汉武帝元封七年改用太初历,以建寅之月为岁首,此后大约两千年间,除王莽和魏明帝是一度改用殷正,唐武后和肃宗时一度改用周正外,一般都用夏正15、一些节日(1)元旦:正月初一日(2)人日:正月初七日。据传说,正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人(3)上元:正月十五日。旧时以元夜张灯为戏,所以又叫灯节(4)社日:立春后第五个戊日,是农家祭社祈年的日子,在春分前后。立秋后第五个戊日为秋社,秋分前后(5)寒食:清明前二日(6)清明:四月初五日(7)花朝:二月十二日。又叫百花生日(8)上巳:原为三月上旬的一个巳日,旧俗以此日临水祛除不祥,叫

12、做修禊。自曹魏以后,把节日固定为三月三日。后来变成了水边饮宴、郊外游春的节日(9)浴佛节:四月初八日。传说是释迦牟尼的生日(10)端午:五月初五日。人们竞渡,表示要拯救屈原(11)伏日:夏至后第三个庚日叫初伏,第四个庚日叫中伏,立秋后第一个庚日叫终伏(末伏),总称为三伏。据说伏是隐伏避盛暑的意思(12)七夕:七月七日(13)中元:七月十五日(14)中秋:八月十五日(15)重阳:九月初九日(16)冬至(17)腊日:一般解释为十二月初八(18)除夕:一年最后一天的晚上第三章 乐律1、五击(五音)宫商角徵羽123562、七音宫商角变徵徵羽变宫123#4567作为音级,宫商角徵羽等音只有相对音高,没有绝对音高3、十二律123456789101112黄钟大吕太簇夹钟姑洗中吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟C#CD#DEF#FG#GA#AB十二律分阴阳两类:奇数六律为阳律,叫做六律;偶数六律为阴律,叫做六吕。合称律吕4、乐调:音阶的第一级音不同,意味着调式的不同:以宫为音阶起点的是宫调式,意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音;以徵为音阶起点的是宫调式,意思是以徵作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音5、九宫:五宫四调五宫:正 宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫 黄钟宫、夹钟宫、林钟宫、夷则宫、无射宫四调:大石调(大食调)、双 调、商 调、越 调 黄钟商 、夹钟商、夷则商、无射商

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