木质美式家具三类工艺解读

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1、木质美式家具三类工艺解读2009-12-26 18:45 来源:时尚家居 策划、文/Vanessa木质的美式风格家具具有华美的外观,更蕴涵着丰富的文化内涵和精致工艺。木质家具往往可以持续使用多年,并成为家族的传承。在选购过程中,木材、雕刻和结构这三项工艺是需要重点查看的,它们能帮助你迅速甄别家具的品质以及设计水平。木材类1、观察木饰面的纹路方法:用手触摸饰面,观察纹路是否清晰自然连贯。询问饰面的木材种类并对比价格。关于饰面工艺:木饰面可以使漂亮的木质纹理图案运用更灵活,精致漂亮的扇形、正方形装饰边框或镶嵌条装饰图案只能用饰面制作。木饰面的使用有助于控制木料的扩张和收缩,利用交叉木纹间的互相作用

2、保持木料的稳定。由于木头的纹理都向纵向伸展,而饰面有三层或五层的,将木条各自的纹理垂直黏合有助于避免木头的伸缩变形。2、敲击并观察实木结构部分方法:敲击柜子的框架、床的支撑。观察是否全部干燥、有无开裂。询问木材种类、产地、处理工艺。关于实木工艺:实木有很多种,如松木或橡木。松木属于软木,取材于常青的松树。这种木材的纹理稀松多孔,表面容易凹陷。常青木由于成长迅速,因此较为便宜。硬木如樱桃、橡木、枫木,均取材于落叶树,木纹紧密细腻,木质坚固。这些树木生长期长,作为原料它们通常要比软木昂贵许多。雕刻类1、亲手触摸雕刻部分方法:观察雕刻部分是否规整,雕工的精细程度,比例是否恰当,是否与家具融为一体。转

3、角处是否连贯。关于雕刻工艺:在木材上雕琢美丽的细节,能为家具增添立体感及戏剧性。在家具制作的早期,工匠们通过添加艺术细节,使生硬的木材转变为拥有可爱造型的家具。最初的家具雕刻是切入木材里的几何图案。随着技术的提高,雕刻品变得更具美感,经常捕捉一些自然界的元素,如花、叶及藤蔓。2、辨别雕刻主题方法:鉴别雕刻主题运用是否得当,注意倾听家具销售的介绍和解释是否正确。关于雕刻主题:最为常见的雕刻是椅子或餐桌的球爪形脚。桌子、椅子、床和柜子及梳妆台的腿和脚都可以做成勺状、女士鞋、动物的脚甚至蛇首形状。在抽屉表面、镜子的边沿,还可以见到如扇贝、藤蔓、叶形的装饰板、月桂树叶形、各式的花卉和谷物等雕饰。较为现

4、代的款式设计则喜欢采用一些简单的曲线或几何图形。结构类1、观察抽屉的内部方法:查看抽屉榫头结合是否紧密,轻轻拉动抽屉,看滑轨运动是否顺畅。抽屉内部是否触感光滑。关于抽屉结构:抽屉的四角一般采用英式的鸽尾形榫头结合,木头边缘以形似鸽尾的造型进行切割,亦称为鸠尾榫或燕尾榫。好的抽屉导轨具有稳定抽屉和使其滑动顺畅的作用,优质的抽屉导轨采用优质的窑干硬木制造,并经砂纸打磨后上漆,精确的尺度使抽屉贴合家具,开合自如,轻盈而平稳。抽屉的内部需要非常光滑以及良好的涂漆工艺,以免衣服放置在抽屉内时被钩破。使用砂纸打磨后上清漆,从而使得抽屉内部触感光滑,即使是贴身衣物也可以直接放在抽屉里。2、观察柜体方法:看框

5、架是否规整稳固、转角是否平整自然,结合部采用精良的木榫、五金还是便宜的枪钉?柜门的上下是否平整贴合。关于柜体结构:柜子内部的抽屉在木制导轨上能平稳开关闭合。抽屉围板前后结合部使用英式鸽尾榫。抽屉内部及搁板的触感平滑。衣柜、梳妆台以及电视柜的后背板应该由精加工的木材制成,并使用螺杆固定而非钉子、钩子或胶水。使用木制后背板以及螺杆固定不单是为了美观,还切实增加了家具的稳定性,防止出现倾斜变形的现象。3、观察床的结构方法:掀开床垫,看床的装配是使用精壮的螺栓还是单薄的金属钩。关于床的结构:卓越的床架结构依靠螺栓将床板整合成坚固的床体,螺栓每个角用两组螺栓固定才能形成坚固的床架,螺栓可以使框架精密地结

6、合在一起,床的每一个角都成90度,螺栓可以防止床摇晃。当我们睡在单人床或一般尺寸的双人床上时,床垫相对较小,不需要在中间的位置增加额外的支撑,但是对于皇后床和皇帝床而言,如果在每根床板条中间增加支撑将会很有帮助。保养和维护1、家具表面及柜体家具适宜的温度为1824摄氏度,相对湿度为3540。避免阳光对家具整体或局部的长时间暴晒,摆放位置最好在能够避开阳光照射的地方。室内较干燥时,可考虑使用空气加湿器,但避免喷雾直接喷在家具上。杯子、台灯、饰品等需要摆放在桌面上,应使用性能更加稳定的天然或人工纤维制成的毡垫加以保护。防止灰尘。尤其是精美的雕花装饰处,如不能定期清洁除灰,细小缝隙中容易积灰影响美观

7、。一年两次定期打蜡,让家具有光泽且表面不会吸尘,清洁起来比较容易。2、石材避免受到撞击,腐蚀性液体,过强的光照或高温。同样在放置水杯或饰品时底部垫上毡盘。如需要储藏或搬运石制面板,请注意不要竖立放置,要保持水平,顶部不能有过重的物品。3、五金配件请不要使用酒精、氨水擦拭,这样会擦去表面保护层,颜色会日久黯淡。下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除! 关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个

8、看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能

9、够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多

10、的条令。8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己

11、的年龄里落脚。10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻

12、。13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样

13、的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你

14、今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。7.杰出之所以

15、杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年

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