《【精选】江苏省盐城市_高二历史上学期期中试题选修》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【精选】江苏省盐城市_高二历史上学期期中试题选修（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2017/2018 学年第一学期期中考试高二年级 历史选修 （总分： 120 分时间： 90 分钟） 一、单项选择题： （每题 3 分，共 90 分，请将答案涂在答题卡上。） 1历史探究课上，教师从“如何遏制学生上课说话现象”的角度进行设计, 提出三个观点, 让学生讨论 , 以便加强对诸子百家思想的理解。观点1： “这是品德问题，应该以德教化。” 观点 2： “这是违纪行为，应该严格惩罚。”观点 3： “这是无意识的，要让学生自我觉悟。” 上述观点所对应的思想是 A. 1 儒， 2 一法， 3道B. 1 儒， 2道， 3墨 C. 1 一墨， 2 一法， 3道 D. 1道， 2 一墨， 3儒 2
2、. 某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非的同学设计台词，下列选 项中适合作为其台词的是 A.兼爱非攻，互助互爱 B.己所不欲，勿施于人 C.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 D.以法治国，中央集权 3董仲舒在深察名号中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此 天意也”。对这一思想理解最准确的是 A主张“罢黜百家，独尊儒术”B感叹人性本恶，呼唤王道 C主张民性本善，君权神授 D建议以礼入法，以礼入俗 4. 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动， 而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A.孔子B.
3、程颢C.朱熹D.王阳明 5. 大胆批评道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲的是： A李贽 B 黄宗羲 C 王夫之D顾炎武 6顾炎武在日知录中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之 而刑措也。”这实质上是主张( ) A.天下兴亡，匹夫有责 B. 反对“私天下”的君主专制 C.经世致用D. “圣人”之言非“万世之至论” 7下图是奥运会场馆的标识。标识以汉字笔画为基本形式，融入中国传统书法艺术。这种 笔画圆匀、富于图案美的书法字体为 A 篆书 B 楷书 C 草书 D 行书 8培根指出：“印刷术、 火药、 指南针曾改变了世界，变化如此之大， 以至于没有一个帝国， 没
4、有一个学派， 没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和 影响。 ”这里所说的“影响”主要是 A奠定中华文明古国地位 B打破世界隔绝状态 C推动欧洲工业革命发展 D促进欧洲社会转型 9. “画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是 A图 1 战国人物龙凤图 B图 2 北宋清明上河图 （局部） C图 3 明朝本草纲目插图 D图 4 清代墨兰图 （局部） 10. “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八 千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”从词的风格上看，该词属于 A婉约派B 田园派C 豪放派D花间派
5、11京剧是中国的 “国粹” ,它用趋于虚实结合的表现手法, 最大限度地超脱了舞台空间和时 间的限制 ,以达到“以形传神, 形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法, 错误的是 A道光年间 , 出现“徽汉合流”局面 B同治、光绪年间, 京剧走向成熟 C京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D京剧以表演历史故事为主, 角色分为生、旦、净、丑四大行当 12阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”； 评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤 为有用之书”。据上述评论推断此书应该是 A 海国图志 B 资政新篇 C 天演论 D 变法通
6、议 13. 中国人史纲中说： “ （清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的 优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的 是 A顽固派的封建守旧 B 维新派的托古改制 C洋务派的中体西用D革命派的三民主义 14 著名史学家戴逸谈及维新变法的历史影响时指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中， 忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹 起来了。”材料强调维新变法的意义在于( ) A挽救民族危亡 B 实现富国强兵C引领思想启蒙 D 建立民主政治 15. 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也， 共和也， 帝制也，
7、皆政府党与在野党之所主张抗斗， 而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，陈独秀主张 A.百日维新B. 复辟C.辛亥革命D.新文化运动 16. 风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变 法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教，两者说明的共同问题是 A儒家学说已不再适应时代的需求 B儒家学说已成为维新变法的有利工具 C儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍 D 儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 17. 一百年前， 孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论 述能够体现民权主义思想的是 A “就算汉人为君主，也不能不革命” B
8、“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家” C “改良社会经济组织，核定天下地价” D “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国” 18某大会宣言提出： “民族主义，一为中国民族自求解放；二为中国境内各民族一律平等。 民权主义指民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由 及权利”在该理论的指导下 A 中华民国临时约法颁布 B推翻了清王朝的统治 C国共合作有了政治基础 D辛亥革命取得了胜利 19. 毛泽东在战争与战略问题中提到：“ （中国） 是一个半殖民地半封建的国家在这 里，共产党的任务， 基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取 乡村，而是走相反的道路。
9、”与上述思想一致的理论是 A.工农武装割据理论 B.社会主义革命理论 C.社会主义建设理论 D.人民民主专政理论 20 邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟一文指出，邓小平理论既有政治上的 鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，而“南方谈话” 标志着邓小平理论达到一 个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了 A社会主义的发展道路B改革必须坚持的原则 C完成祖国统一的基本方针D对社会主义本质的认识 211965 年 5月美国新闻与世界报道刊载了文章为什么美国的战略过时了，认为中 国在尖端科学上取得的某种突破，势必迫使美国修改它的全球战略。该突破可能是指中国 A成功地试爆了第一颗原子弹
10、 B掌握了载人航天技术 C发射了第一颗人造地球卫星 D研制银河系列计算机 22邓小平说：“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来，我国政府为推进教育发展 采取的重大举措是 A实行“两种教育制度” B确立人民教育方针 C实施“科教兴国”战略 D恢复高考招生制度 23. 苹果公司原总裁说： “我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为 苏格拉底认为 ( ) A “人是万物的尺度” B “人生而自由平等” C “美德即知识” D “追求财富是上帝的恩赐” 24文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“( 造物者) 创造了人，并对他说：我将你置于 世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一
11、切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间 的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得 神圣。”材料表达的主旨是( ) A肯定人和人性 B否定教皇权威 C反对君主专制 D提倡因信称义 25. 罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了 下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人 最有可能是 A. 普罗塔哥拉B. 但丁 C. 马丁路德D. 苏格拉底 26西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项 是卢梭提出的？ A如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德
12、即知识就将是对的 B每一个真诚悔改的基督教，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪 C社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的 D当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了 27“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富幻想天分 的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会 也决不会例外。 ”为此，法国思想家 A.反对智者忽视道德、追求功利的主张B.打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 C.率先提出人人都可以与上帝直接对话 D.希望用理性迎来民主、科学的新时代 28.150年前英国
13、诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物“的谎言，把越来越多的人 从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是 A. 经典力学B. 相对论C. 进化论D. 量子论 29. 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在其全球通史 中指出：“一个世纪以前，工业革命将大 批劳动力吸引到大机器和能源所在地：工厂里面。今天， 相反的趋势在进行当中，现代通讯 革命允许人们在任何地方创造思想和处理信息。”带来这一变化的主要原因是 A内燃机车和现代交通工具的发明和应用 B电话、无线电技术的发明和应用 C电子计算机与网络技术的发明和发展 D电影、电视的出现和影视艺术的发展 301850 年的雨果说：“他的所有作品仅仅形成了
14、一部书我们在这里看见，我们的整个 现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊慌与恐怖。一部了不起的题作 历史的书。 ” “他”的这部书是 A 巴黎圣母院 B 人间喜剧 C 百年孤独 D 美国悲剧 三、非选择题： （共 30 分。请将答案写在答题卷指定区域。） 31. 阅读下列材料： 材料一凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之 子女， 以博我一人之产业其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人 之淫乐，视为当然然则，为天下之大害者，君而已矣！ 黄宗羲明夷待访录 材料二夫蛮狄羌夷之名，专指残虐性情之民，非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷
15、狄”也。诚知乎远客之中有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯串古今者， 是瀛寰之奇士。域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？呜呼！八荒以外，存而不论，乌知宇 宙之大哉？ 魏源海国图志 材料三臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者， 君与国民共议一国之政法 也。 康有为请定立宪开国会折 材料四国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，则急起直追，当以科学与人权并重。 陈独秀敬告青年 请回答： （1）概括材料一中黄宗羲的主要观点。写出一位与黄宗羲属于同一时期、观点相近的知识 分子，并概括其主要思想。（2 分） （2）根据材料二与所学知识，魏源针对“不能再称西方文明之国为蛮夷”，而提出了什么 重
16、要主张？这在当时起到了什么作用？（2 分） （3）材料三反映了康有为的什么政治主张？与康有为同为维新派代表人物的梁启超，其代 表作是哪一部？（2分） （4）根据材料四与所学知识，陈独秀掀起的这场运动的口号是什么？这场运动在当时起到 的最主要的历史影响是什么？（3 分） （5）综合上述材料与所学知识，从黄宗羲到陈独秀，中国思想界经历的巨大变化呈现怎样 的特征？（ 1 分） 32西方人文主义思想经历了产生、衰落、复兴和发展的历程。阅读下列材料，回答问 题。 材料一人是万物的尺度， 是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰戈拉论真理 材料二这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些纵有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬， 也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难更难以解答。例如： 既然教皇为了募款修筑
