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1、农历大小月是怎么确定的？其规律是什么？ 农历的历月长度是以朔望月为准的，大月 30 天，小月 29 天，大月和小月相互 弥补，使历月的平均长度接近朔望月。 农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天初一日。所谓“朔”，从天文 学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。（太 阳和月亮黄经的计算十分繁琐和复杂，这里就不予介绍了） 至于定农历日历中月份名称的根据，则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月 份为一月；以含“春分”的月份为二月；以含“谷雨”的月份为三月；以含“小满”的月 份为四月；以含“夏至”的月份为五月；以含“大暑”的月份为六月；以含“处暑”的月 份为七月；
2、以含“秋分”的月份为八月；以含“霜降”的月份为九月；以含“小雪”的月 份为十月；以含“冬至”的月份为十一月；以含“大雪”的月份为十二月。（没有包 含中气的月份作为上月的闰月） 农历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比 12 个朔望月的日数多，而 比 13 个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有 月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时 兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，为一 平年十二个月；有七个闰年，每一闰年十三个月。 为什么采取“十九年七闰”的方法呢？ 一个朔望月平均是 29.5306 日，一个回归
3、 年有 12.368 个朔望月，0.368 小数部分的渐进分数是 1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、 7/19 、46/125， 即每二年加一个闰月，或每三年加一个闰月，或每八年加三个 闰月经过推算，十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年 6939.6018 日，而十九个农历年（加七个闰月后）共有 235 个朔望月，等于 6939.6910 日，这样二者就差不多了。 七个闰月安插到十九年当中，其安插方法可是有讲究的。农历闰月的安插，自古 以来完全是人为的规定，历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，曾把闰月放 在一年的末尾，叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后，叫做“后九月”。到了
4、 汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月 份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。 为什么有的月份会没有中气呢？ 节气与节气或中气与中气相隔时间平均是 30.4368 日（即一回归年排 65.2422 日平分 12 等分），而一个朔望月平均是 29.5306 日，所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推移迟，到一定时候， 中气不在月中，而移到月末，下一个中气移到另一个月的月初，这样中间这个月 就没有中气，而只剩一个节气了。,1,上面讲过，古人在编制农历时，以十二个中气作为十二个月的标志，即雨水是正 月的标志，春分是二月的标志，谷雨是三月的标志把没有中气的
5、月份作为闰 月就使得历月名称与中气一一对应起来，从而保持了原有中气的标志。 从十九年七闰来说，在十九个回归年中有 228 个节气和 228 个中气， 而农历十 九年有 235 个朔望月，显然有七个月没有节气和七个月没有中气，这样把没有 中气的月份定为闰月，也就很自然了。 农历月的大小很不规则，有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月， 历年的长短也不一样，而且差距很大。节气和中气，在农历里的分布日期很不稳 定，而且日期变动的范围很大。这样看来，农历似乎显得十分复杂。其实。农历 还是有一定循环规律的：由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多 相等，就使农历每隔十九年差不多是相同的。
6、每隔十九年，农历相同月份的每月 初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，节气和中气日期大体 上是重复的，个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。 二十四节气是由地球在绕太阳公转的轨道上的位置确定的。以每年的冬至为始， 每 15 度为一个节气。 换句话说，太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15 度所经历的时日称为“一个节气”。 每年运行 360 度，共经历 24 个节气，每月（阳历月）2 个。其中，每月第一个 节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、 立冬、大雪和小寒等 12 个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、 谷雨
7、、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等 12 个节气。 “节气” 和“中气”交替出现，各历时 15 天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为 “节气”。 阴历以月为基本单位，一个月以新月出现的那一天为始直至下一个新月出现的前 一天。由于月亮公转的周期介于 29 到 30 天之间，阴历的一个月也就由新月出 现时刻的早晚或是 29 天或是 30 天。大月为 30 天，小月为 29 天。与阳历不同 的是，大小月在不同的年中不固定。如春节的前一天常称为大年三十，但有不少 年如 2000 年的阴历十二月只有 29 天。由于十二个月的时间较阳历年即地球绕 太阳公转一周的时间短 11 天
8、左右，为了使阴历年与阳历年保持相对稳定，每隔 两三年就需要加入一个闰月。大约每十九年要加入七个闰月。 阴历的计算有下列四条规则： 1所有新月和节气出现的时刻的计算以东经 120 度即东八区标准时为准。但计 算 1929 年以前的阴历时应以北京即东经 116 度 25 分的当地时为准。,2,3,新月出现的一天为一个月的第一天。如某个节气的出现时刻也在这一天，则 不论该节气的出现时刻是否比新月晚，一律算落入新的一个月中。 每年的冬至总是落在这年的十一月中。从一年的冬至的第二天起到下一年冬 至这一天止的这段时间称为一岁。如一岁中有十三个新月出现，则这一岁为闰岁， 要加入一个闰月。 闰岁中第一个没有中
9、气的月为闰月。因为一岁中只有十二个中气，所以闰岁 中至少有一个月没有中气，也存在有两个月没有中气的可能性。但这种情况下只 有第一个没有中气的月为闰月。闰月的前一个月为几月则该闰月称为闰几月。 以上所列的阴历的计算规则是在清朝顺治年间，即公元 1645 年，开始采用的。 以上规则的一个重要特点就是理论上完全以天文观测为依据，其中没有任何数学 关系。这和阳历完全是由数学关系确定的形成了鲜明的对比。 农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是 29 日 12 小时 44 分 3 秒（即 29.5366 日），因此农历也是大月 30 天，小月 29 天，但它和纯粹的阴历并不完 全一样，因为纯粹的阴历
10、是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定 的。 农历每一个月初一都正好是朔（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着 地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月 稍大于 29 天半，所以在农历的每 100 个历月里约有 53 个大月和 47 个小月。 五千年来，中国以农立国，订定历法是国家大事。以往藩邦为表示效忠中国，必 须遵用中国所颁布的历法和年号，是为奉正朔。但自民国以来，中国由封建 走向现代，历法便和政治脱钩。中华人民共和国成立后，中国科学院紫金山天文 台便担起以往钦天监的角色，负责编订万年历。由於万年历已失去昔日正朔 的意义，坊间便流传不同版本的万年
11、历，术者须仔细分辨。 且举一例：阳历 1978 年 9 月 2 日，是阴历戊午年何月何日？ 比对坊间的万年历，有说是戊午年七月三十日，有说是戊午年八月一日。而且由 於日子顺排的关系，阳历 1978 年 9 月 3 日，亦有阴历八月一日和八月二日之别， 如是整个阴历八月都有分歧。这个看似平常不过的阴阳历转换，引出了一个深层 的学理问题。 尤有甚者，紫微斗数依阴历年、月、日、时安星。阴历月、日不确定，则无从起 盘论命。故此问题更值得我们深究。,4,这个问题，可用另一形式表示：究竟 1978 戊午年，是七月小、八月大，还 是七月大、八月小？阴历大小月的安排，原来由南北朝至唐代亦曾有过一些 争论，在此
12、不妨细述。 中国唐代以前的历法，以二次日月合朔（即在地球看见新月）的平均日数 29.53 日为一月，是为朔望月 (Synodic month)。由於 29.53 日不是整数， 因此阴历有了大月和小月之分，大月三十日，小月廿九日。由先秦至唐代，历法 均是大小月轮流交替，只有某些时候有两个大月连续出现。此种历法，是为平 朔。 但由於月球以椭圆轨道绕地球公转，因此月球公转速度就有快慢之别，29.53 日 只是朔望月的平均值。采用平朔的历法，大小月相间，诚然比较简单，但日 月合朔（新月）就未必发生在初一，可能是在上月末日，或是在本月初二。南北 朝时期刘宋何承天，首先主张以实际日月合朔之日为初一。此种历
13、法，是为 定朔。采用定朔的历法，初一必定是日月合朔之日，但由於月球公 转速度不均，故有连续数个大月或连续数个小月的情况。定朔一法，起初面 对不少阻力，直到唐代，中国历法才开始弃平朔而用定朔。 因此，要回答 1978 戊午年是七月小、八月大还是七月大、八月小，我 们便需找出当年日月合朔的精确时刻。以下日月合朔时间，录自一百六十年历 表附日月食典一书，刘宝琳、刘婷婷编，科学出版社出版： 日月合朔时间 阴历月日 1978 年 2 月 7 日 22 时 54 分 戊午年正月初一 1978 年 3 月 9 日 10 时 36 分 戊午年二月初一 1978 年 4 月 7 日 23 时 15 分 戊午年三
14、月初一 1978 年 5 月 7 日 12 时 47 分 戊午年四月初一 1978 年 6 月 6 日 03 时 01 分 戊午年五月初一 1978 年 7 月 5 日 17 时 50 分 戊午年六月初一 1978 年 8 月 4 日 09 时 01 分 戊午年七月初一 1978 年 9 月 3 日 00 时 09 分 戊午年八月初一 1978 年 10 月 2 日 14 时 41 分 戊午年九月初一 1978 年 11 月 1 日 04 时 06 分 戊午年十月初一 1978 年 11 月 30 日 16 时 19 分 戊午年十一月初一 1978 年 12 月 30 日 03 时 36 分
15、戊午年十二月初一 据一百六十年历表序言，该书使用的是现代中国标准时间，即格林威治东八 区（东经 120 度）时间。北京位於东经 116 度 23 分，因此北京地方平均时间（Local mean time）比中国标准时间早 14 分钟，如下表： 东八区时间、中国标准时间 东经 120 度 00 时 00 分,5,北京地方平均时间 东经 116 度 23 分 23 时 46 分 东七区时间 东经 105 度 23 时 00 分 万年历之分歧，实由时差而来。若编历者采用现代中国标准时间，日月合朔发生 在 1978 年 9 月 3 日 00 时 09 分，故阳历 9 月 3 日是阴历八月初一，亦即七月 大、八月小；但若采用北京地方平均时间，日月合朔发生在 1978 年 9 月 2 日 23 时 55 分，故阳历 9 月 2 日是阴历八月初一，亦即七月小、八月大。 古代中国并无现代时区概念，天文观测及推算均在历朝首都即钦天监所在地举行。 因此，笔者认为 1978 戊午年七月小、八月大较妥。,
