《河南理工大学旅游文化结课论文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南理工大学旅游文化结课论文（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、河南理工大学旅游文化结课论文班级：材料 11-7 班学号：311106000704姓名：刘娜 我对宗教旅游的认识宗教是人类社会中一种普遍的文化现象， 在各个领域影响着社会和人类的发 展。宗教文化影响着人们的思想意识、审美观念、生活习惯等各方面，同时，对 文学、艺术、建筑等方面的影响也比较深远。旅游不仅是一种经济现象，也是一种文化现象。现代旅游业的发展，促进了大规模的文化交流，对宗教文化的发展 也起到了促进作用。宗教文化成为旅游资源的重要组成部分。所以，宗教文化与 旅游业有着密切的关随着生活水平的不断提高，在满足基本的物质生活以后，人们越来越重视人类精神文明的建设。每逢国家法定节假日，出去旅游的
2、现象就非常普遍。尤其是五一、十一，旅游景点都成为比较热点的话题。据统计，1999 年我国有组织接待旅游游客的人数达 525 万人，当年旅游收入为 326 亿元，占同年国民生产总值的 012%，但是根据 2009 年的统计数据，全年国内旅游人数达 1908 亿人次，129 万亿元，占同年国民生产总值的 36%。由此可见，我国国民旅游意识不断提升，旅游业已经逐步深入到平民日常生活当中，而且旅游业作为国家第三产业的重点，是我国国民生产总值的重要组成部分，呈现出稳步增长的趋势。 宗教文化是我国传统文化重要的组成部分，它具有地域性，主要反映在人们的思想意识和生活习俗上，是我国非常宝贵的旅游资源。我国的宗
3、教文化资源丰富，有我国传统的道教、佛教，也有外来的伊斯兰教、基督教。旅游业虽然是以盈利为目的，但是与其他商业形式不一样，它也是一种社会文化现象，因为在旅游的过程中，也加速了我国传统文化的传播和发展，对我国宗教文化有积极的作用。随着我国旅游业的不断发展，宗教文化越来越受到人们的关注。一、宗教文化是旅游业的重要资源 宗教文化是旅游也的重要发展方向，极具旅游价值。因为宗教文化是我国传统文化的典型代表，符合人们追溯历史进程的心理，是最有吸引力的人文旅游资源。目前，世界范围内信仰宗教的人所占的比例还是比较大的，约占世界总人口的 60%，尤其是国外非常重视宗教文化的建设。而在我国，主要是朝圣烧香拜佛，来表
4、达对美好生活虔诚期望。这些在旅游投资者眼里都会转化为强烈的旅游动机。例如，世界上一些著名的佛教圣地，沙特阿拉伯的麦加、耶路撒冷、伯利恒、罗马、梵蒂冈，这些国家的宗教旅游业都发展得很成熟，成为国际旅游业的中心。我国各种宗教名胜古迹非常多，仅国家批准的重点历史文物就有 150 多处。我国的宗教信仰百花争鸣，百花齐放，但是主要以佛教为主，发展到唐代达到鼎盛时期，那个时期留下了许多著名的寺院、石窟、佛塔，比较著名的五台山、敦煌莫高窟、武当山、乐山大佛等等，每年都吸引了成千上万的海外信徒、专家学者、一般游客。 围绕宗教信仰衍生出来的民间风俗也是极具价值的旅游资源。例如与宗教有关的节日，傣族的浴佛节（泼水
5、节），基督教的圣诞节、复活节，伊斯兰教的古尔邦节，台湾的妈祖还愿节，每逢这些节日，都会吸引人们的眼球，世界各地的信徒纷至沓来。一方面游客身临其境，欣赏各种宗教文化艺术之余还可以增长宗教知识，另一方面也满足了人们朝圣膜拜的心理。 宗教文化也可以通过电视等大众传媒的形式来带动旅游经济的发展。例如，一些具有鲜明宗教特色的电视剧都搬上荧屏，广为传播人们在欣赏精彩剧情的同时也接受着宗教信仰的洗礼。例如宗教的典型代表剧西游记热播以后，火焰山、水帘洞都成为人们探访的足迹；陈好主演的电视剧大敦煌真可谓是剧情跌荡起伏，场景恢弘大气，剧中有许多展现敦煌莫高窟的场景，这部剧热播以后，吸引了全国各地的敦煌迷，随着少林
6、寺的上映，许多游客都踏上了南少林的征途。 二、旅游业促进宗教文化的交流与发展 旅游既是一种经济现象，更是一种社会文化现象。随着旅游业的蓬勃发展，旅游资源的不断开发，宗教文化也逐渐成为旅游业的重点项目，宗教文化借助旅游业这个平台得到了广泛的传播，宗教圣地每年都会吸引成千上万的游客。这些不仅有利于各种宗教文化的学术研究和考察交流，而且对宗教文物也起着保护和修缮的作用。近年来，随着国家对文物保护政策的颁发，许多宗教文物古迹都得到了恢复和修缮，例如承德避暑山庄、敦煌莫高窟等都是国家重点文物保护项目，不仅得到了很好的恢复维修，而且大力宣传人们文物保护的意识。一些宗教圣地的寺庙（如云南的筇竹寺、承德的外八
7、庙、北京的潭柘寺）也都修缮一新。通过整理修缮以后，不仅是为了吸引游客，拉动我国旅游业的发展，更重要的是保护我们中华民族的优秀文化遗产，弘扬我们伟大的民族精神。再者，宗教信仰具有教化的作用，让生活在尘世中疲惫的人们，偶尔放松一下，涤荡心灵，从而鼓起生活的勇气，这也有助于构建我们的和谐社会。 然而，旅游业不仅仅给宗教文化带来积极作用，消极作用也不容忽视。由于近些年旅游人数剧增，许多人为破坏历史文物的现象屡见不鲜。如一些游客在寺庙的柱子上乱涂乱刻，“某某人到此一游”的字样随处可见；曾经的寺庙一下子热闹喧腾起来，完全没了暮鼓晨钟的宁静气氛；敦煌莫高窟的壁画也由于人流量过大，呼出的二氧化碳腐蚀石壁上的图
8、画，造成了巨大的经济损失；1981 年峨眉山金顶被焚于一炬，也是由游客造成的。如何在宣扬我国宗教文化的同时，保护历史文物古迹是我们旅游公司亟待解决的问题，旅游投资者不仅仅只以盈利为目的，游客也不能只贪图快乐而为所欲为，爱护宗教文物是每个公民应尽的责任和义务。 总之，宗教文化与旅游经济密不可分，二者相互影响，相互制约，相辅相成，但是共同发展是它们的总统目标。由上可以看出，开发宗教文化旅游资源具有非常重要的意义，是社会物质文明和精神文明双重发展的必然趋势。旅游业为我国的宗教文化的发扬和传播具有积极的促进作用，通过旅游这种渠道，不仅可以让我国优秀的宗教文化遗产走入每个公民的心理，而且也有助于走向世界
9、。旅游活动是人们追求美好生活的一种方式，通过旅游可以了解中华民族灿烂的文化，增长宗教文化知识，洗涤心灵，陶冶情操，修身养性。另一方面，宗教文化是旅游业前景非常广阔的资源，都说“文化的力量是无穷的”，而且宗教文化不仅传承的是一种文化，更是一种信仰，这恰恰满足了人们对美好生活向往的心理特点，这是不可多得的商机，可以给旅游业带来广阔发展空间。可以说开发宗教文化旅游项目是一箭多雕，何乐而不为呢？ 我们可以看出，旅游业已经在国民经济生产总值中所占的比例越来愈大，地位和作用越来越重要。国外有许多比较成功的旅游业经验，我们可以吸取这些优秀的经验，在大力发展宗教文化旅游经济的同时，也做好历史文物保护工作，使宗
10、教文化更好地服务于旅游业，立足于两者的长远发展，从而充分发挥它们的经济效益。 宗教是普遍存在的社会文化现象是人类文化的重要组成部分。据相关资料统计目前全世界共有宗教信徒 40 亿人左右占世界总人口的 65 几乎所有国家和地区都有大量的宗教信徒宗教在一定程度上推动了历史的前进它对人类的精神文化科技道德风俗及生活方式产生过不同程度的影响。因宗教与其他意识形态相结合而产生的宗教文学宗教美术宗教音乐宗教建筑艺术等作为民族历史文化的一部分已经成为人类文化史的财富。宗教文化与现代旅游的关系十分密切。一方面宗教建筑宗教艺术和宗教活动对游客具有强烈的吸引力在满足人们的精神需求审美欲望与猎奇心理上有着特殊的功用
11、。另一方面宗教作为一种观念深刻影响着人们的行为方式和旅游审美特点。 宗教的含义与本质宗教是一种社会意识是一种社会特有的文化现象是人类社会进化到一定历史阶段人类思维发展到一定水平以后产生的社会文化现象。宗教是世界文明的重要组成部分不同的宗教反映了不同的社会文化民族习惯法律意识和政治制度宗教是人类社会普遍的文化现象。宗教一般是由共同的信仰道德规范礼仪教团组织等要素构成。宗教的观念和行动是伴随一定的社会历史条件产生和发展并受其制约的。宗教的起源和形成是在物质生活不断丰富人类对自然和社会的认识水平不断提高的过程中逐渐形成的。在我国普遍认为宗教是自然力量和社会力量在人们意识中的一种虚幻的歪曲的反银行、其
12、最大的特点是相信现实世界之外还存在一个超自然的超人间的神秘境界和力量这个力量主宰着自然和社会要人们把希望寄托于来世彼岸或神仙境。严格来说宗教的本质是一种意识形态一种上层建筑一种社会生活一种历史现象是在人类认识世界的漫长过程中随着人类思维能力逐步提高而产生的。宗教的产生和发展说明人类从最初不能抽象地思考比较复杂的问题发展到能够抽象地思考比较复杂的问题这标志着人类的思维能力提高到了一定水平。从某种意义上讲是否具备宗教观念几乎是非人与现代意义上的有抽象思维能力的人之间的一种界线。宗教作为意识形态表现为一种特定形式的思想信信仰。宗教作为一种社会历史现象产生于史前社会后期。经过千百年的积累发展形成了独特
13、灿烂的宗教文化。首先，宗教的组成因素宗教作为一种客观存在的社会现象有其特有的基本要素可以分为外在呈现和内在构成两部分1宗教的外在呈现宗教行为和活动宗教信仰者的宗教体验和宗教观念通过外在的身体动作和语言形式表现出特有的宗教行为。其表现形式是多种多样的各种形式在各种宗教中都经历了从自发到自觉从分散到规范化的过程。归结起来主要的宗教行为有巫术宗教禁忌祈祷献祭宗教礼仪。这些宗教行为作为宗教体验和宗教观念之外的表现从不同方面反映了宗教的本质。宗教组织和制度宗教组织是宗教信仰者在其中过宗教生活并通过它进行宗教活动的机构团体会社或其他形式的群体。宗教制度是维系这种群体规范宗教生活指导宗教活动的规章教法体制惯
14、例和传统等的总称2 宗教的内在构成宗教的观念和思想各种宗教都有一套说明其信仰的观念甚至形成一套论证其信仰的观念体系构成完整的宗教世界观。它是宗教行为的内在根据是宗教 组织借以建立信仰体制的骨架对整个宗教体系的构成起着基础性的作用。宗教的感情或体验宗教信仰者对各种超自然超人间的神圣力量等的信仰既可以在信仰者心中表现为一定的观念形态和概念形态也可在情绪上引起种种反应激发起信仰者的宗教感情 再者，宗教文化是民族文化的组成部分，同时也是世界文化的组成部分。各种宗教 从起源到现在有着数千年的历史，对世界的发展发挥着积极的作用。随着东西方文化交流的增多，许多宗教信徒也加入其中，宗教信众的进香、拜佛、朝觐活
15、动产生了巨大的旅游流，同时，宗教建筑、雕塑、宗教活动等也强烈地吸引着非信 众的普通游客。在一定条件下，宗教文化可以转化为文化旅游资源，旅游业在一 定程度上促进宗教文化的发展及传播。 如何处理好宗教文化与旅游业的关系在当 今社会发展中极其重要。 宗教文化旅游也是一种非常重要的旅游形式。但自“文化大革命”之后，由于宗教这一词语一直带有很强的政治敏感性，所以宗教文化旅游一直是我国旅游业不愿正视的问题，并且直到现在也没有提出一个适合我国国情的宗教文化旅游发展理念和规划。随着我国“十五”旅游规划的完成，我国已经成为当今世界的旅游大国。在“十一五”期间，我们将进一步增强旅游产业竞争力，把旅游业培育为国民经济的重要产业，为建设世界旅游强国奠定基础。旅游产业的高速发展，国际、国内政治、经济、文化和社会发展变化的形势，都要求我们必须面对宗教文化旅游存在的客观现实，深入研究宗教文化的特点和发展规律，科学合理地进行宗教文化旅游的开发和建设，为全面提升旅游产业素质，综合发挥旅游产业功能，为社会主义经济、政治、文化及和谐社会建设做出积极的贡献。我国宗教文化旅游的表现形式随着市场需求，我国宗教文化旅游活动也产生了多样化的趋势。一句话，宗教旅游也是旅游文化的一个重要内容，了解旅游中的宗教文化，能更进一步加深对旅游的认识。
