《2011-2012学年初三语文第一学期期中考试试卷（大塱学校）-初三语文试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2011-2012学年初三语文第一学期期中考试试卷（大塱学校）-初三语文试卷（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2011-2012学年初三语文第一学期期中考试试卷（大塱学校）-初三语文试卷说明：考试时间120分钟，全卷120分。另设附加题10分，附加题可答可不答，该题得分作为补偿分计入总分，但全卷得分不得超过120分。一、基础（25分）1.根据课文默写古诗文。（10分）（1）征蓬出汉塞，归雁入胡天。，。（2）相见时难别亦难，东风无力百花残。，。（3）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。，。（4）。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（5）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。2.根据拼音写出相应词语或给加横线词语注音。（4分）（1）它没有po suo的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。（ ）（2）下雨的时侯，我爱它x
2、i li的声音，婆娑的摆舞。（ ）（3）那你恹恹欲睡的情绪又将如何？（ ）（4）我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。（ ）3.下列句子中没有语病的一项是(3分) ( )A实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小关键在于勤的程度。B又到学校采访到了许多张老师的事迹。C就目前来讲中国人民的文化程度普遍偏低，还确切地需要大大提高。D通过中国男子足球队的表现，使我们认识到良好的心理素质的重要4.从下面备选词语中选用两个或两个以上，至少运用一种修辞手法，写一段描写景物的话。（六十字内）（4分）5.阅读下面材料，按要求回答问题。（4分）随着音像制品的迅速普及，“读图”已逐渐成为未成年人获取知识的重要形式。
3、有关媒体的调查表明，相当一部分中学生用影视、漫画等“快餐”来代替名著。不少孩子对图像产生依赖心理，逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣。对图像的过量摄入，导致了文章表达能力的大幅下降。不少青少年反映说：“很多时候，心里明明知道怎么说，但就是写不出来。”针对这种“快餐”造成的营养不良现象，专家呼吁：提高未成年人的阅读兴趣，引导他们多摄取营养丰富的“绿色食品”，是学校和社会的当务之急。用一句话概括第段和第段的主要内容。不超过25个字。（2分）解释加点词语在文中的意思。(2分)绿色食品：二、阅读（45分）阅读下面文段，完成618题。（一）（12分）马说 韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不
4、常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。6.加横线字解释（3分）(1)是马也，虽有千里之能_ _ (2)一食或尽粟一石_ _(3)才美不外见_ _7.翻译（3分）(且欲与常马等不可得，安求其能千里也？_8.用文中语句填写：（3分） (1)揭示千里马才能被埋没的根本原因的句子是_ 。(2)食马者“不知马”的具体表现是：
5、_。9、（3分）“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？（二）（10分）读永恒的书 周国平 人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。 然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何
6、精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。 应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定
7、表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉论语、史记、红楼梦这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。 在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非
8、照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼&罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。” 费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和幼稚故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。 10作者认为什么样的书才是永恒的书？（3分）11第段“人就是他所吃的东西”的含义是什么？
9、（3分）12好作品往往会在我们心中留下深刻、美好的记忆。请写出你读过的一本好书的书名或一篇好文章的篇名（课内外均可），并谈谈你从中获得的思想启迪。（4分）（三）（15分）回心虫 刘温百里山景的缝隙里住着老山民，人造的楼台亭阁与古老的破房，花花绿绿的玩山世人与山坡上的劳作人儿，恍若隔世，相映成趣。一群游人被一个小女孩的叫声吸引住了，上前观看。一个七八岁的小女孩，穿着只有在电影中才可以见到的那种补丁破衣，赤脚干裂灰白，稀黄的头发扎着的红头绳格外耀眼。她跪趴在山坡下一挂土塄下面，撅着屁股一声接一声地喊叫：“啊”“啊”每喊一声，都是从粗野到尖利到快要断气，头脸随着持久的长声慢慢下落，直到脸贴地面，直到
10、小脸蛋憋成通红再憋成苍白，直到腹腔中的空气全部挤出，直到小身躯缩成一小团猛烈地颤抖一阵，死静片刻，吸气，扬身，直扬到脸对苍天，整个身子都被吸足的空气撑胀起来，再喊，再落，周而复始，一次一次又一次。太奇怪，太可怕，游人们一时只有听和看而没有任何其他举动。好久，相互间开始悄悄议论，这孩子疯了吧？丢东西了吧？家里有什么不幸了吧？地下有什么稀奇东西吧？游人们走得更近些，有人到了跟前蹲下身来，看出些故事了：小女孩的脸下有粉状的细土，顺着塄根有一溜儿。还鼓起一个个小小的土包来，小女孩每次喊到快断气时，嘴巴就贴近一个小土包的包尖，随着一次又一次持久的喊声，那小土包的包尖就慢慢地变形，出现一个小窝。小窝的中心
11、就开始蠕动，最后，就有一个小小的虫子钻了出来，很小的小虫子，黑色的，两头尖，像小虱子。每当一个小虫子出现，小女孩就眯起眼睛笑一阵，接着再喊第二个小土包，喊出虫子来，再喊第三个。 原来小女孩在玩叫虫子，这玩法太惨烈了点，而且，小女孩并不动那些虫子，她喊下一个土包时，上一个出现的虫子就又慢慢地回到了土里，土包就还原成原来的样子。有人想看看那虫子，伸手去捏，小女孩一下子跳了起来，面对有举动的人怒吼，凹腰撅屁歇斯底里，一种张扬的仇恨与愤怒，与叫虫时完全不同。想捏虫子的人缩回手，起身后退。所有游人都惊慌后退，不知所措。 这些游人，是一个名人小团体，都是现代社会的人上之人，此刻，他们被一个小女孩的怒吼打入
12、另一个世界，他们完全不懂小女孩为什么会仇恨，小女孩为什么那么执著地呼喊一个又一个小虫子而把人当成仇敌？小女孩究竟在呼喊什么？小女孩重新跪趴在地上，继续呼喊，声音已经沙哑恐怖，每喊一声，都好像一腔的血会全部喷涌出来！这时，一个男人从山坡上下来了。一个看不出年岁的成年男人，光头，补丁衣，烂帮的草鞋，扛着一把镢头，黑瘦的脸上没有一丝表情，疲疲沓沓地走，不时伸长脖子干咳几下。男人从小女孩身边走过，连看也没看一眼。（11）小女孩看见了男人，一下子笑了一脸，站起来就追上去，拉男人的衣摆，大声说：“爹！爹！我叫出来了18个！”男人不理，只管走，小女孩就乖乖地跟着走，口中喃喃：“我叫出来了18个我叫出来了18
13、个”（12）那群游人很想知道是怎么回事，追着那男人问，一直追到了家。男人不得不说了：家太穷，她妈跟人跑了。那虫子是回心虫，传说谁能一口气叫出来100个回心虫，谁就能达成一个心愿，她想让她妈回来。（13）游人们大都流泪了，原来世界上还有这样的人家这样的孩子。（14）不料小女孩一下子抱住男人叫：“爹！不是！我不是叫她！我是想看见爹笑！爹，我一定能叫出来100个”（15）男人笑了。 （摘自意林2007年第19期）13.阅读全文，说说小女孩为何要玩叫虫子的游戏。（3分）14.小说第段画线句子描写了小女孩“保卫”回心虫的动作，联系全文，请你揣摩一下她当时的心理。（4分）15.在你的眼里，小女孩是一个怎样
14、的人？（4分）16.“男人笑了”，他为何而笑？读完后你有何感想？（4分）（四）（8分）你看他眠目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般 ，真是个好所在。但见那翠薛堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三 点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上己有一行楷书大字，绣着”花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样?水有多深?”石猴道：“没水，没水！原来 是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是家当? ”.石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来这闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石喝上，绣着花果山福地，水帘洞洞天。真是个我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边一一”刮风有处躲，下雨好存身。
