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1、 第十二课论语十二章 生字注音 论 语( l n) 惑( h u ) 逾( y )罔(w n )殆( d i) 箪( d n) 肱( n )笃(d )传 不习乎( c h u n)三省 吾身( x n ) 好 之者( h o) 通假字 学而时习之, 不亦说 乎( “ 说” 同“ 悦” , 愉快) 吾十有 五而志于学( “ 有” 同“ 又” , 用于整数和零数之间) 一词多义 而 温故而 知新( 连词, 表顺接关系, 就) 切问而 近思( 连词, 表并列关系, 并且) 学而 不思则罔( 连词, 表转折关系, 却) 乐 有朋自远方来, 不亦乐 乎( 快乐) 好之者不如乐 之者( 以为快乐) 为 为
2、 人谋而不忠乎( 替) 可以为 师矣( 做, 当) 词类活用 学而时 习之( 名词作状语, 按时) 温故 而知新( 形容词作名词, 旧的知识) 文言句式 省略句: 可以为师矣.( “ 可以” 后省略“ 之” , 应为“ 可以( 之) 为师矣” , 翻译为“ 可以凭借它当老师了” . ) 成语积累 博学笃志温故知新三人行, 必有我师 下列加点字注音正确的一项是(A) A 论 语( l n)不愠 ( y n )逝 者( s h )不亦说 乎( y u ) B 罔 ( w n ) 笃 志( d ) 殆 ( d i) 焉 ( y n ) C 箪 ( d n) 好 之者( h o) 曲肱 ( n ) 惑
3、 ( h u ) D 三省 ( x n )传 不习乎( z h u n) 逾 ( y )矩 ( j ) 【 解析】B项“ 罔” 应读“w n ” ;C项为“ 好” 应读“ h o” ;D项“ 传” 应读“c h u n” . 下列句子停顿有误的一项是(B) A 有朋/自远方来, 不亦/乐乎 B 学/而不思则罔 C 温故/而知新, 可以为师矣 D 切问/而近思 【 解析】B 学而不思/则罔. 孔子( 公元前 公元前 ) , 名丘, 字仲尼, 春秋末期鲁国陬邑( 今山 东曲阜东南) 人.孔子是我国古代著名 的思想家、 教育 家, 儒 家学 派 创 始 人. 创私人讲学之风, 主张“ 有教无类” “
4、 因 材施教” .相传有弟子 人, 著名者 有 人.自汉以后, 其学说成为两千 余年封建文化的正统, 影响极大. 论语 是记录孔子和他弟子言行 的书, 共 篇, 章, 是儒家经典著作 之一.是 研究 孔子 思 想的 主 要 资 料. 论语 是过去蒙童教育的必读 书, 与 大学 中庸 孟子 合称“ 四书” , 是官 定的读本. 课文内容丰富, 思想深刻, 涉及学 习的态度和方法、 思想品德、 修养等多 方面内容, 阐述了谦虚好学、 实事求是 的学习态度, 温故知新、 学思结合、 重视 实践的学习方法, 诚实守信、 厚道仁义、 坚守节操的思想品德.这些都对后世 影响很大, 成为现代人学习和做人的准
5、 则. 课文所选 章, 有三个方面的内 容, 是哪三个方面的内容? 一是关于学习的方法, 包括第、 、 章.学习方法有: 复习法、 反省法、 学思结合法. 二是关于学习态度的, 包括第、 、 章.学习态度包括: 要以学为 乐、 诚实谦虚、 善于取长补 短、 珍 惜时 间. 三是关于修身做人的, 包括第、 、 、 章.在这几章里, 孔 子告诉我们修身养性的方法, 那就是要 宽以待人、 忠实守信、 顺心而为、 安贫乐 道、 择善而从、 坚守志向、 博学仁德. 解释下列句中加点的字词. ( ) 人不知而不愠 生气，恼怒 ( ) 吾日三省 吾身自我检查、反省 ( ) 不逾 矩越过 ( ) 思而不学则殆
6、 疑惑 ( ) 人不堪 其忧能忍受 ( ) 知之者不如好 之者喜爱，爱好 ( ) 于 我如浮云对，对于 ( ) 择其善者 而从之好的方面，优点 ( ) 博学而笃 志坚定 下列各句中“ 而” 字的用法, 与其它三项不相同的一 项是(A) A 人不知而 不愠B 学而 时习之 C 温故而 知新 D 曲肱而 枕之 【 解析】A项“ 而” 表示转接;B、C、D三项中的“ 而” 表顺接. 把下列句子翻译成现代汉语. ( ) 人不知而不愠, 不亦君子乎? 别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是有 修养的人吗？ ( ) 好之者不如乐之者. 喜爱学习的人比不上以学习为快乐的人。 ( ) 择其善者而从之, 其不善者
7、而改之. 选择他们的长处学习，看到他们不好的地 方，就应该注意改正。 ( ) 逝者如斯夫, 不舍昼夜. 时光像河水一样流去，日夜不停。 根据提示用课文中的有关语句填空. ( ) 我们可选用 论语 中的“ 有朋自远方来, 不亦乐乎” 来作为欢迎标语迎接远道而来 的客人. ( ) 孔子很强调学习中独立思考的必要性, 他说 “ 学而不思则罔” , 这一论断给我们有益的 启示.同时, 他又强调学习是从旧知识中不断 获得新知识的过程, “ 温故而知新, 可以 为师矣” , 这一句话让我们认识到温习的重要 性. ( ) 提醒人们应注意对朋友守信用的句子是: 与 朋友交而不信乎? ( ) 反腐倡廉, 势在必
8、行.请用 论语 中的一句话 劝诫贪污腐败分子: 不义而富且贵，于我如 浮云. ( ) 学习有三层境界: 知、 好、 乐.用 论语 中的话 来说就是: 知之者不如好之者，好之者不如 乐之者. 根据所提供的情境, 按要求表达. 你所在的学校要举行以“ 吸取国学精华, 传承中华 文化” 为主题的经典诗词朗诵比赛. ( ) 假如你是本次活动的主持人, 请你设计一段开 场白. 示例：尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学 们，大家好！ 中华传统文化源远流长，古典诗 词是其中的瑰宝。 诵读古诗词能陶冶情操， 丰富文化底蕴，提高国学素养，使中国传统文 化发扬光大，让我们以饱满的热情投入到这次 比赛当中吧！ （或下
9、面我宣布中学七年级“吸 取国学精华，传承中华文化”经典诗词朗诵比 赛现在开始！） ( ) 在这次比赛中, 你们班的小红同学由于紧张没 有发挥好, 感到很难过.比赛结束后, 你将如何 劝说? 示例：小红，请你不要难过，虽然这次比赛 成绩不太理想，但你的勇气和实力已经得到大 家的认可，同时这也是对国学的一次学习，相 信以后你会取得更好的成绩，加油！ 阅读课文, 回答问题. 指出下面加点词的意义和用法. ( ) 学而时 习之名词作状语，按时。 ( ) 吾日 三省吾身名词作状语，每天。 ( ) 传 不习乎动词作名词，老师传授的知识。 ( ) 饭 疏食名词作动词，吃。 下列句中加点词意思相同的一项是(D
10、) A 可以为 师矣为 人谋而不忠乎 B 人不知 而不愠 温故而知 新 C 仁在其 中矣 其 不善者而改之 D 不亦 说乎 不亦 君子乎 【 解析】A项“ 为” 的意思分别为“ 当, 做” / “ 替” ;B项“ 知” 的意 思分别为“ 了解” / “ 得到” ;C项“ 其” 的意思分别为“ 它的” / “ 他 人的” ;D项“ 亦” 的意思均为“ 也是” . 下列语句有讲学习态度的, 有讲学习方法的, 有论 品德修养的, 请分类. 学而时习之温故而知新学而不思则罔 人不知而不愠三人行, 必有我师焉吾 日三省吾身 ( ) 写学习态度的是: ( ) 写学习方法的是: ( ) 写品德修养的是: 将
11、下列句子译成现代汉语. ( ) 温故而知新, 可以为师矣. 温习学过 的知识，可得到新 的理解与 体 会，可以凭借（这一点）做老师了。 ( ) 学而不思则罔, 思而不学则殆. 只读书却不思考就会迷茫无所适从，只是 空想却不读书就会疑惑。 ( ) 不义而富且贵, 于我如浮云. 干不义的事 得到了财富 和地位，对我 来 说，就如同浮云一样。 ( ) 三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也. 一国军队，可以改变它的主帅；但一个男 子汉，他的志向是不能被强迫改变的。 ( ) 博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣. 广泛地学习 而志向坚定，恳切地 发问 求 教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。 在第六章中,
12、 孔子赞叹“ 贤哉, 回也!” 毫不掩饰他 对颜回的钟爱, 那么, 孔子究竟欣赏颜回的什么 呢? 颜回的这种生活态度对你又有什么启发? 示例：颜回能够在艰苦的生活环境中，保持自 己乐观的生活态度，不管物质条件多么恶劣，自 己内心的那份恬淡与安宁始终不改。 透过他， 我们可以看到，幸福快乐只是一种感觉，与贫富 无关，同内心相连。 子曰: “ 默而识之, 学而不厌, 诲人不倦, 何有于 我哉?” ( 述而 ) 子曰: “ 人而无信, 不知其可. ” 子曰: “ 吾尝终日不食, 终夜不寝, 以思, 无益, 不如学也. ” ( 卫灵公 ) 子贡问曰: “ 孔文子何以谓之 文 也?” 子曰: “ 敏而好
13、学, 不耻下问, 是以谓之 文 也. ” ( 公冶长 ) 子曰: “ 不患人之不己知, 患不知人也. ” ( 学 而 ) 子曰: “ 不愤不启, 不悱不发.举一隅不以三隅 反, 则不复也. ” ( 述而 ) 子曰: “ 工欲善其事, 必先利其器. ” ( 述而 ) 子曰: “ 其身正, 不令而从; 其身不正, 虽令不从. ” 通读全文, 试从以上几则 论语 中找出四个成语. 诲人不倦；废寝忘食；不耻下问；举一反三； 身正影直。 解释下列加点的词. 学而不厌 满足 人而无信 信用 不耻 下问以为耻辱 不愤 不启心里想弄明白而还不明白 不悱 不发想说而说不出 把下列句子翻译成现代汉语. 工欲善其事
14、, 必先利其器. 工匠 若 想 把 事 情 办 好，一 定 要 先 让 工 具 锋 利。 () 第则谈的是人应讲信用. ( ) 第则谈的是学习应讲究方法. ( ) 第则谈的是教师应以身作则. 任选一则, 结合实际谈谈你的体会. 略 附译文: 孔子说: “ 口里不说而心里记住它, 学习从不满足, 教 导别人从不厌倦, 这些事情我做到了哪些呢?” 孔子说: “ 一个人不讲信用, 真不知道他有什么可取 之处了. ” 孔子说: “ 我曾经整天不吃, 整晚不睡, 去想问题, ( 但 是并) 没有益处, ( 这样) 还不如去学习. ” 子贡问道: “ 孔文子凭什么被赐给 文 的谥号呢?” 孔 子说: “
15、他聪明而又努力学习, 不以向不如自己的人请教 为羞耻, 因此赐给他 文 的谥号. ” 孔子说: “ 不要担心别人不了解自己, 只担心自己不 了解别人. ” 孔子说: “ ( 教导学生) 不到( 他) 想弄明白却想不透 时, 不要去开导他, 不到( 他) 想说却表达不出来的时候, 不要去启发他.举出一个方角( 他) 却不能由此类推出其 他三个方角, 就不再教他了. ” 孔子说: “ 工匠想要把他的工作做好, 一定要先让工 具锋利. ” 孔子说: “ 当管理者自身端正, 作出表率时, 不用下命 令, 被管理者也会跟着行动起来; 相反, 如果管理者自身 不端正, 而要求被管理者端正, 纵然三令五申,
16、 被管理者 也不会服从的. ” 文言字词翻译的方法 扩词法.这是最常用的方法, 即给单个 的文言字词组词, 把单音节词变成双音节词.注 意扩词要结合具体的语境.如“ 思而不学则殆” 中的“ 思” 即“ 思考” . 积累法.即把课内所学的古今异义、 词 类活用、 通假字、 特殊的用法积累起来, 以便自如 地理解运用. 注意词类活用字.根据语境, 有些文言 字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改 变.词类活用的形式主要有: 名词、 动词、 形容词 互为活用, 名词作状语, 意动用法和使动用法. 专用词语不译.古今意义不变的词语不 译, 一般词语译彻底.字词理解的前提: 根据语 境, 选择适当的方法. 第、 题 子曰: “ 学而时习之,
