《新版《愚公移山》课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新版《愚公移山》课件（44页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹,1,列子,愚 公 移 山,教学目标： 1、积累文言字词，通过背诵积累精粹语段。 2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。 3、理解结尾作用，培养创新精神。,返回,列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 作品：列子 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。,本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自列子汤问。,作者
2、作品简介,返回,寓言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。,寓 言,返回,听读 正音,返回,上页,下页,课 文,课文朗读，注意下列字的读音：,万仞（ ）汝（ ）魁（ ）父 荷（ ）担 箕（ ）畚（ ） 孀（ ）妻 始龀（ ） 智叟（ ） 曾（ ）不若 亡（ ）以应 一厝（ ） 陇（ ）断 穷匮（ ）,rn,r,ku,h,j,bn,shung,chn,su,cng,w,cu,lng,ku,读,准,啦,读 懂
3、课 文,返回,上页,下页,阅读第一、二自然段,返回,上页,下页,1 惩山北之塞，出入之迂也。,苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。,返回,上页,下页,翻译句子,2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？,凭您的力气，连魁父这座小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？,探究思考,1. .愚公家周围的环境如何？有什么作用？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 作用：衬托愚公的毅力和气魄,返回,2. 用原文回答： 愚公移山的原因是： 3. 愚公移山的目标是：,返回,上页,下页,惩山北之塞，出入之迂也。,指通豫南，达于汉阴。,探究思考,4. 愚公移山的主张得到全家 拥护的句子是： 5. 表现愚公移
4、山艰难而路途遥远的句子是：,杂然相许。,返回,上页,下页,寒暑易节，始一反焉。,探究思考,6、倒土的地点是哪里？,地点：“投诸渤海之尾，隐土之北”,7、他们是怎样具体行动的？,行动：“遂率子孙荷担者三夫，叩 石垦壤，箕畚运于渤海之尾”,阅读第三、四自然段,返回,上页,下页,1. 甚矣，汝之不惠！,你太不聪明了！,返回,上页,下页,翻译句子,2. 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？,凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把（这些）土石怎么样呢？,3. 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。,你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇和小孩！,翻译句子,4. 河曲智叟
5、亡以应。,河曲智叟没有话可回答了。,5. 帝感其诚。,天帝被他们的诚心所感动。,遗男,1. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑？,嘲笑（讥笑）。,2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是：,子子孙孙无穷匮也，而山不加增。,3.山最终移掉了吗？,结局：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”,探究思考,4. 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是：,汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。,5. “帝感其诚”的“诚”是指：,愚公移山的决心和毅力,6. 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：,河曲智叟亡以应。,讨论并归纳：（l）两座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（2）年老力衰，人员少：年且九十。
6、遂率子孙荷担者三夫。（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。,7.愚公决心移山要克服哪些困难？,8. 课文从哪几方面表现愚公移山之难？,山之高：“高万仞”； 山之大：“方七百里”； 人之老：“年且九十”； 人之少：“荷担者三夫”； 路之远：“寒暑易节，始一反焉”。,返回,上页,下页,8. 下列加红色的“之”和“其” 分别指代什么？ 操蛇之神闻之 告之于帝 惧其不已,愚公移山这件事 愚公移山这件事 愚公及其子孙,辩论台,智叟,愚公,辩题：愚公、智叟到底谁愚?正方：愚公实愚反方：智叟不智,愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？,愚公不“愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，
7、有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚 智叟不“智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。鼠目寸光,辩论台,志向远大 不畏困难 坚持不懈,目光短浅 知难而退 自以为是,愚公不愚 智叟不智,智叟,愚公,对比鲜明,深入研究,返回,上页,下页,如果没有神仙的帮忙，结果会怎样？,在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类实现其征服自然的愿望。本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的抱负，是以幻想方式解决人与自然的矛盾，它反映了古代劳动人民的美好愿望。这
8、和迷信有本质的不同。,对比和衬托手法,二山高峻,对比,对比,遗男热情帮助,智叟顽固不化,对比,山神惊惧 天帝感动,衬,托,愚公的坚强意志和必胜信念,人少力微 工具简陋,智叟: 目光短浅 安于现状 自作聪明,愚公: 胸怀大志 远见卓识 坚持不懈,中心思想,本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。,深入研究活动（二）“辩则通，通则辨”,返回,上页,下页,愚公究竟 愚不愚？,想一想，收获更多啊！,认为“愚”的理由： 困难太大，不如搬家或修路； 把山移到别处，又挡住了别人的路； 投入和收益不相
9、称，经济上不合算； 破坏环境和生态,返回,上页,下页,认为不愚的理由：,1.愚公既有雄心大志，又有实施措施，还懂得地理，在那个时代是“知识型”农民。 2.他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（ “无以应” ）。 3.他懂得哲学，即“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”,返回,上页,下页,4.他吓怕了山神，感动了天帝，有“惊天地，泣鬼神”的巨大的决心和毅力。 5.从个人出发，可能是“愚”的，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。 6.若像智叟那样安于现状，无所作为的话，将永远“惩山北之塞，出入之迂也”。,返回
10、,上页,下页,7.大智往往若愚。晋代张湛评愚公移山说：“俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。” 8.毛泽东曾写愚公移山一文，号召全党、全国人民搬掉“三座大山”。还说：“我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”,返回,上页,下页,9.历史上无数的“山”都被“愚公”们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝的改朝换代,返回,上页,下页,10. 若愚公“愚”的话，这样才算“智”：不但山不移，家也不搬，路也不修，帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山也不推翻，日本鬼子也不赶走，四化也不必实现,1. 课文
11、结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智叟两人此时见面了，会出现怎样的情景？,课外练笔,返回,3.知识点归纳与复习（通假字）,1.寒暑易节，始一反焉。 2.甚矣，汝之不惠！ 3.河曲智叟亡以应。 4.一厝朔东 5. 无陇断焉,反返 惠慧 亡无 厝措 陇垄,返回,上页,下页,3.知识点归纳与复习（词语）,方七百里 高万仞 年且九十 河阳之北 惩山北之塞 出入之迂也 毕力平险 指通豫南,方圆 七尺或八尺 将近 黄河。山之南，水之北 苦于 绕远 尽 同“直”,返回,上页,下页,达于汉阴 杂然相许 曾不能损 且焉置土石 投诸渤海 孀妻 遗男 始龀,山之北，水之南 纷纷。答应 连都 哪里 之于，之乎 寡妇 孤儿 才，刚。换牙。,返回,上页,下页,3.知识点归纳与复习（词语）,汝之不惠 其如土石何 长息曰 固不可彻 虽我之死 无穷匮也,同“慧”，聪明 起加强语气作用 叹息 通 即使 穷尽,返回,上页,下页,3.知识点归纳与复习（词语）,而山不加增 何苦而不平 智叟亡以应 惧其不已也 一厝朔东 无陇断焉,再 愁 同“无” 停 同“措”，放置 通“垄”,返回,上页,下页,3.知识点归纳与复习（词语）,祝同学们学习进步,返回,上页,再 见,
