心术【北宋】苏洵课件

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1、心术,苏洵,心术:1、 居心。如 “心术不正” 2 、心计、计谋,苏洵(10091066),字明允,自号老泉,北宋四川眉山人,著名散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年带领儿子苏轼、苏辙到汴京,以所著文章22篇谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美,于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵,文人竞相模仿。因此,苏洵将自己的文集命名为嘉祐集。 苏洵精于散文,后人因其子苏轼,苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将父子三人合称“三苏”,并列入唐宋散文八大家。,苏洵散文,散文论点鲜明,论据有力,语言锋利

2、,纵横恣肆,具有雄辩地说服力。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐婉转见长。欧阳修称他“博辩宏伟”“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”;曾巩评其 “指事析理,引物托喻”“烦能不乱,肆能不流”。苏洵自评其文兼得“诗人之忧柔骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切”。其语言古朴简劲、凝练隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的比喻。 苏洵的论文,见解精辟。他提倡学习古文,强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。,写作背景,宋王朝在同辽和西夏的关系上,一直软弱无能,苟且偷安,因此苏洵的忧国之心,甚于忧民。他花了很

3、大精力研究古今兵法和战例,权书十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中的一篇。,糜(m)鹿 谨烽燧(su) 严斥堠(hu) 丰犒(ko) 蓄(x)其怒 蜥(x)蜴(y) 使之狎(xi)而堕其中 缒(zhu)兵于穴中 知势则不沮(j) 尺箠(chu) 据兵而寝(qn) 冠胄(zhu)衣甲 有所恃(sh),为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。,论“将” :为将之道,当先治心,第一段,凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。,第二段:凡兵上义:,凡是用兵打仗,要崇尚正义,不合乎

4、正义,即便有利,也不轻举妄动。并非一动就有危害,而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义,才能激怒战士,而战士一旦为正义所激怒,才可以使之百战而不殆。,凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。,第三段:论战凡战之道,有四养,凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?

5、夫惟士愚,而后可与之皆死。,第四段:论战时为将之道智而严、士欲愚,凡是做将领的,应该聪明而严厉;士兵应该愚鲁无知。聪明,别人就无法揣度你的意图;严厉,士兵就不敢冒犯你。因此,如果士兵都把自己交出来听从命令,怎么能不愚鲁无知呢?只有士兵愚鲁无知,然后才能够同将领一道舍生忘死。,凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾縋兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。,第五段:论战时用兵之道知彼,大凡出动军队,要了解敌方主帅的情况,然后才可以出兵于危险的地方。魏将邓艾用绳子把士兵吊下悬崖峭壁去偷袭蜀国,如果不是后主刘禅昏庸无

6、能,即使有百万大军,也可能束手就擒。而邓艾本来就对刘禅轻慢,所以才敢采取如此大胆的行动的。所以,古代贤能的将领,能够用自己有限的兵力,去试探敌方的虚实,又能够根据敌方的反应,来衡量自己,这样就可以决定自己的行动了。,凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理而不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避。小利小患,不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。,第六段:论战时用兵之道知己,大凡担任主将,都是通晓事理而后才可以兴兵;了解情势以后才可以增加兵力;懂得节制约束而后才可以指挥战争。通晓事理就不至

7、于屈服,了解敌我双方的情势就不会丧气,懂得节制约束就不会陷入困境。见小利不动心,见小祸患不回避。小利小患,不值得辱没我的本领。然后,才可以去对付大利大患。只有善于培养本领,而又不轻举妄动的人,才能无敌于天下。因此,忍耐一次,可以支付上百次的勇敢行为;冷静一下,可以制止上百次的轻举妄动。,兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与我校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”,军队各有长处和短处,这在敌我双方都是一样的。请问:“我方的长处,我拿出来使用它,敌方却不和我较量;我方的短

8、处,我隐蔽搁置起来,敌人却竭力要和我较量,怎么办呢?”回答是:“我方的短处,我故意暴露出来,使敌方疑惑而退却;我方的长处,我暗中培养隐蔽起来,使敌方轻慢而陷入圈套。这便是运用长处和短处的方法。”,第七段:论运用长短之术避实击虚和暴短阴长的辩证思考,善于用兵的人,应该使士兵无所顾忌而有所依靠。无所顾忌,就能知道战死是不值得可惜的;有所依靠,就会知道不至于一定战败。握一尺长的鞭子,面对猛虎,敢于奋力大喊而挥鞭击打;可是,空手遇到蜥蜴,也会吓得变了脸色而却步不前。这是人之常情。知道这个道理的,就可以带兵了。如果袒胸露臂,紧握着剑柄,那么,即使是乌获那样的勇士也不敢逼近;如果头戴着盔,身穿铠甲,靠着武

9、器睡觉,那么,小孩也可以弯弓射杀了。所以,善于用兵的人,能够利用各种条件来巩固自己的力量;能够凭借形势来巩固自己力量的人,威力是无穷的。,善用兵者,使之无所顾、有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。,第八段:论善用兵之道无所顾、有所恃,思考探究一 P75,各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系: 首段-治心 二、三、四段-养士 五 、六段-审势 七段-出奇 八段-守备 先解决思想意识

10、问题,再注重具体的战术和安排;先提出将帅所需的素养与条件,再论述士兵的表现与结果。,第四题,A谨:使;严:使严格 B贤:有才能的 C智:有智慧的;严:严格 D险:险要之处 E老:以为老,基础知识,(一)虚词 而 A 连词。 1 表并列关系。可译为“又”或不译,如劝学“蟹六跪而二螯”。 2 表递进,译为“并且”,如劝学“君子博学而日参省乎己”。 3 表承接,译为“就”,“接着”或不译,如石钟山记“余方心动欲还,而大声发于水上”。 4 表转折,译为“但是”“却”,如“青,取之于蓝,而青于蓝” 5 表假设,译为“如果”,如“秦以城求璧而赵不许” 6 表修饰,可不译,如“吾曾终日而思矣” B代词。只作

11、第二人称,译为“你的”,如“而翁长铨,迁我京职”,“所”和“以”连用,文言文中常用: 1 表原因,如“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也” 2 表手段和目的,如“吾所以侍侯生者备矣”,(二)实词 1、麋鹿兴于左而目不瞬 2、然后可以制厉害,可以待敌 3、夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 4、小胜益急,小挫益厉,所以养其气。 5、此皇帝之所以七十战而兵部殆也。,突然出现,控制,激起义愤,发奋自厉,危险,失败,(三)句式,A 倒装句:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。 B 判断句:此皇帝之所以七十战而兵部殆也。,小结,这是一篇军事论文。作者从将帅的自我修养,即培养智谋胆略说起,谈到只有正义

12、的战争才能激发士气,只有善于备战养兵才能保证百战百胜,只有知己知彼,善于把握战机,因势利导,才能取得战争的胜利。文章分别从几个方面阐述了战争的战略思想,具有一定的见解。但所谓“士欲愚”的权术思想,则反映了作者的阶级和时代的局限性,文章每节自成段落,各有中心,又有着内在的联系,逻辑很严密。,练习,1.下列各粗体词的解释全都正确的一项是: A知理而后可以举兵举:发动 知势则不沮沮:沮丧 夫然后有以支大利大患 支:应付、支撑 B不足以辱吾技也辱:玷污 吾蔽而置之蔽:隐藏 使之狎而堕其中狎:阴险 C此用长短之术也 术:本领 使之无所顾 顾:回头 知此者,可以将矣将:出发 D乌获不敢逼 逼:靠近 冠胄衣

13、甲 衣:衣服 据兵而寝兵:武器,夯基达标题,一.关于本文的主旨概括正确的一项是 ( ),A.本文主要阐述了战争的战略策略思想,说 明了“为将之道” ,首在“治心”. B.本文主要说明了选用人才的正确方法,告 诉人们如何选用人才. C.本文主要说明了如何才能成为好的将领 ,如何才能得到上司的赏识. D.本文主要说明了战争的种类以及各种战略 战术.,A,二.解释下列加横线的词,(1)故士皆委已而听命 ( ) (2)邓艾缒兵于蜀中 ( ) (3)则百万之师可以坐缚 ( ) (4)彼因有所侮而动也 ( ) (5)能以兵尝敌 ( ) (6)故去就可以决 ( ) (7)为将之道,当先治心 ( ) (8)而

14、士不厌兵 ( ) (9)凡兵上义 ( ) (10)惟义可以怒士 ( ) (11)小挫益厉 ( ) (12)麋鹿兴于左而目不瞬 ( ),委屈,用绳子放下,捆绑,出兵,试探(虚实),靠近,原则,讨厌,军事,激起义愤,发奋自励,眨眼,三.下列加点的词的解释不正确的一项是 ( ) A知理而后可以举兵(出动) 知节而后可以用兵(节制) B、知节则不穷(困窘) 夫然后有以支大利大患(应付) C、彼将不与吾校(通“较”,较量) 吾蔽而置之(隐藏) D、彼将强与吾角(坚决,偏要) 吾抗而暴之(反抗),四、下列加点的词全都正确的一项是 ( ) A、使之疑而却(退却) 吾阴而养之( 暗中) B、使之狎而堕其中(阴险) 使之无所顾,有所恃(依靠) C、尺棰当猛虎(相当) 可以将矣(带兵) D、冠胄衣甲(穿) 据兵而寝(靠着),A,C,

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