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1、心术,苏洵,心术：1、 居心。如 “心术不正” 2 、心计、计谋,苏洵(10091066)，字明允，自号老泉，北宋四川眉山人，著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年带领儿子苏轼、苏辙到汴京，以所著文章22篇谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美，于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵，文人竞相模仿。因此，苏洵将自己的文集命名为嘉祐集。 苏洵精于散文，后人因其子苏轼，苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将父子三人合称“三苏”，并列入唐宋散文八大家。,苏洵散文,散文论点鲜明，论据有力，语言锋利
2、，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐婉转见长。欧阳修称他“博辩宏伟”“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”；曾巩评其 “指事析理，引物托喻”“烦能不乱，肆能不流”。苏洵自评其文兼得“诗人之忧柔骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。其语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。 苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。,写作背景,宋王朝在同辽和西夏的关系上，一直软弱无能，苟且偷安，因此苏洵的忧国之心，甚于忧民。他花了很
3、大精力研究古今兵法和战例，权书十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中的一篇。,糜（m）鹿 谨烽燧（su） 严斥堠（hu） 丰犒（ko） 蓄（x）其怒 蜥（x）蜴（y） 使之狎（xi）而堕其中 缒（zhu）兵于穴中 知势则不沮（j） 尺箠（chu） 据兵而寝（qn） 冠胄（zhu）衣甲 有所恃（sh）,为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。,论“将” ：为将之道，当先治心,第一段,凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。,第二段：凡兵上义：,凡是用兵打仗，要崇尚正义，不合乎
4、正义，即便有利，也不轻举妄动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义，才能激怒战士，而战士一旦为正义所激怒，才可以使之百战而不殆。,凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。,第三段：论战凡战之道，有四养,凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？
5、夫惟士愚，而后可与之皆死。,第四段：论战时为将之道智而严、士欲愚,凡是做将领的，应该聪明而严厉；士兵应该愚鲁无知。聪明，别人就无法揣度你的意图；严厉，士兵就不敢冒犯你。因此，如果士兵都把自己交出来听从命令，怎么能不愚鲁无知呢？只有士兵愚鲁无知，然后才能够同将领一道舍生忘死。,凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾縋兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。,第五段：论战时用兵之道知彼,大凡出动军队，要了解敌方主帅的情况，然后才可以出兵于危险的地方。魏将邓艾用绳子把士兵吊下悬崖峭壁去偷袭蜀国，如果不是后主刘禅昏庸无
6、能，即使有百万大军，也可能束手就擒。而邓艾本来就对刘禅轻慢，所以才敢采取如此大胆的行动的。所以，古代贤能的将领，能够用自己有限的兵力，去试探敌方的虚实，又能够根据敌方的反应，来衡量自己，这样就可以决定自己的行动了。,凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理而不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。,第六段：论战时用兵之道知己,大凡担任主将，都是通晓事理而后才可以兴兵；了解情势以后才可以增加兵力；懂得节制约束而后才可以指挥战争。通晓事理就不至
7、于屈服，了解敌我双方的情势就不会丧气，懂得节制约束就不会陷入困境。见小利不动心，见小祸患不回避。小利小患，不值得辱没我的本领。然后，才可以去对付大利大患。只有善于培养本领，而又不轻举妄动的人，才能无敌于天下。因此，忍耐一次，可以支付上百次的勇敢行为；冷静一下，可以制止上百次的轻举妄动。,兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”,军队各有长处和短处，这在敌我双方都是一样的。请问：“我方的长处，我拿出来使用它，敌方却不和我较量；我方的短
8、处，我隐蔽搁置起来，敌人却竭力要和我较量，怎么办呢？”回答是：“我方的短处，我故意暴露出来，使敌方疑惑而退却；我方的长处，我暗中培养隐蔽起来，使敌方轻慢而陷入圈套。这便是运用长处和短处的方法。”,第七段：论运用长短之术避实击虚和暴短阴长的辩证思考,善于用兵的人，应该使士兵无所顾忌而有所依靠。无所顾忌，就能知道战死是不值得可惜的；有所依靠，就会知道不至于一定战败。握一尺长的鞭子，面对猛虎，敢于奋力大喊而挥鞭击打；可是，空手遇到蜥蜴，也会吓得变了脸色而却步不前。这是人之常情。知道这个道理的，就可以带兵了。如果袒胸露臂，紧握着剑柄，那么，即使是乌获那样的勇士也不敢逼近；如果头戴着盔，身穿铠甲，靠着武
9、器睡觉，那么，小孩也可以弯弓射杀了。所以，善于用兵的人，能够利用各种条件来巩固自己的力量；能够凭借形势来巩固自己力量的人，威力是无穷的。,善用兵者，使之无所顾、有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。,第八段：论善用兵之道无所顾、有所恃,思考探究一 P75,各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系: 首段-治心 二、三、四段-养士 五 、六段-审势 七段-出奇 八段-守备 先解决思想意识
10、问题，再注重具体的战术和安排；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。,第四题,A谨：使；严：使严格 B贤：有才能的 C智：有智慧的；严：严格 D险：险要之处 E老：以为老,基础知识,(一)虚词 而 A 连词。 1 表并列关系。可译为“又”或不译，如劝学“蟹六跪而二螯”。 2 表递进，译为“并且”，如劝学“君子博学而日参省乎己”。 3 表承接，译为“就”，“接着”或不译，如石钟山记“余方心动欲还，而大声发于水上”。 4 表转折，译为“但是”“却”，如“青，取之于蓝，而青于蓝” 5 表假设，译为“如果”，如“秦以城求璧而赵不许” 6 表修饰，可不译，如“吾曾终日而思矣” B代词。只作
11、第二人称，译为“你的”，如“而翁长铨，迁我京职”,“所”和“以”连用，文言文中常用： 1 表原因，如“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也” 2 表手段和目的，如“吾所以侍侯生者备矣”,（二）实词 1、麋鹿兴于左而目不瞬 2、然后可以制厉害，可以待敌 3、夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 4、小胜益急，小挫益厉，所以养其气。 5、此皇帝之所以七十战而兵部殆也。,突然出现,控制,激起义愤,发奋自厉,危险，失败,（三）句式,A 倒装句：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。 B 判断句：此皇帝之所以七十战而兵部殆也。,小结,这是一篇军事论文。作者从将帅的自我修养，即培养智谋胆略说起，谈到只有正义
12、的战争才能激发士气，只有善于备战养兵才能保证百战百胜，只有知己知彼，善于把握战机，因势利导，才能取得战争的胜利。文章分别从几个方面阐述了战争的战略思想，具有一定的见解。但所谓“士欲愚”的权术思想，则反映了作者的阶级和时代的局限性，文章每节自成段落，各有中心，又有着内在的联系，逻辑很严密。,练习,1.下列各粗体词的解释全都正确的一项是： A知理而后可以举兵举：发动 知势则不沮沮：沮丧 夫然后有以支大利大患 支：应付、支撑 B不足以辱吾技也辱：玷污 吾蔽而置之蔽：隐藏 使之狎而堕其中狎：阴险 C此用长短之术也 术：本领 使之无所顾 顾：回头 知此者，可以将矣将：出发 D乌获不敢逼 逼：靠近 冠胄衣
13、甲 衣：衣服 据兵而寝兵：武器,夯基达标题,一.关于本文的主旨概括正确的一项是 ( ),A.本文主要阐述了战争的战略策略思想,说 明了“为将之道” ,首在“治心”. B.本文主要说明了选用人才的正确方法,告 诉人们如何选用人才. C.本文主要说明了如何才能成为好的将领 ,如何才能得到上司的赏识. D.本文主要说明了战争的种类以及各种战略 战术.,A,二.解释下列加横线的词,（1）故士皆委已而听命 （ ） （2）邓艾缒兵于蜀中 （ ） （3）则百万之师可以坐缚 （ ） （4）彼因有所侮而动也 （ ） （5）能以兵尝敌 （ ） （6）故去就可以决 （ ） （7）为将之道，当先治心 （ ） （8）而
14、士不厌兵 （ ） （9）凡兵上义 （ ） （10）惟义可以怒士 （ ） （11）小挫益厉 （ ） （12）麋鹿兴于左而目不瞬 （ ）,委屈,用绳子放下,捆绑,出兵,试探（虚实）,靠近,原则,讨厌,军事,激起义愤,发奋自励,眨眼,三.下列加点的词的解释不正确的一项是 ( ) A知理而后可以举兵（出动） 知节而后可以用兵（节制） B、知节则不穷（困窘） 夫然后有以支大利大患（应付） C、彼将不与吾校（通“较”，较量） 吾蔽而置之（隐藏） D、彼将强与吾角（坚决，偏要） 吾抗而暴之（反抗）,四、下列加点的词全都正确的一项是 ( ) A、使之疑而却（退却） 吾阴而养之（ 暗中） B、使之狎而堕其中（阴险） 使之无所顾，有所恃（依靠） C、尺棰当猛虎（相当） 可以将矣（带兵） D、冠胄衣甲（穿） 据兵而寝（靠着）,A,C,
